當前寫作教學存在的突出問題,是過分強調方法技巧而忽視對學生的心靈啟迪。“泛濫了技巧,孤獨了靈魂”的現象相當普遍;課堂教學形式主義嚴重,學生并沒有真正獲得自主表達的權利。這既是認識上的誤區,也是急功近利、本末倒置的表現。
為了解決這些問題,我們將作文教改與課題實驗研究的著眼點放在了“開放”二字上。通過“開放式”作文教學的研究實踐,我們逐步由關注教師轉向關注學生,由關注教學轉向關注寫作,由關注作文技巧轉向關注作文靈魂,由關注作文結果轉向關注作文過程;在教學實踐中,注意糾正“泛濫了技巧,孤獨了靈魂”的現象。通過“開放式”作文教學的研究實踐,我們對課程改革的精神,對寫作教學的真諦,有更準確更深刻的認識和把握。實踐表明,我們語文教師應帶領學生們走出“象牙寶塔”,奔向“十字街頭”。
“象牙寶塔”本指文藝家超脫社會現實的藝術天地,“十字街頭”即指現實生活。這是兩個帶有比喻意義的概念,這里借指中學作文教學的兩種境界:前者指封閉式的作文教學,著眼于應試,作文訓練空間完全限定在語文課堂上,偏重形式,忽視內容,一味圍繞考試指揮棒、一味訓練符合應考“模式”的作文;后者指開放式的作文教學,由重形式轉為重內容,注重引導學生積累生活素材,鼓勵學生寫出個性鮮明的作文,尊重學生的個體生命,保護學生自主寫作權利,著眼于提高學生素質。
一.開放思想:將寫作主動權還給學生,學生是寫作的自由人。
“他山之石可以攻玉”,我們先來了解具有代表性的發達國家的中小學作文教學。
美國:分為兩類。(1)自敘文。指的是表現個人特點的文章,包括書信以及寫自己經歷的自敘性文章;(2)實用文。指具有實際應用價值的文章,包括事務性文書、報告、說明、評論等社會生活中需要的文章。
英國:分為兩類。(1)跟學生個人經驗有聯系的作文。這種“個人的”作文,指的是與學生個人經驗有關,其素材來自作者自身。(2)跟學生個人經驗無聯系,而與事實的客觀敘述有聯系的作文。包括說明文、記行文、意見陳述文、論說文等。
日本:分為兩類。(1)表現自己。即表達學生自己的所做所見所聞所思所感,這類文章以學生自己的生活為基礎,要求寫出真情實感,以培植學生的個性和創造思維。(2)社會通訊。即發揮社會傳達機能的文章,包括記錄、通信、報告、評論文等,這類文章以溝通思想為目的,要求明晰、平易、直到充分達意的作用。
綜上不難發現:發達國家作文教學普遍注重發揮學生的主體作用,尊重學生的個性差異,作文內容生活化、實用化,寫作范圍不僅僅局限于個人、家庭以及學校,而是走向更廣闊更豐富的時空。由于應試教育的影響,“開放式”作文教學常常不易引起我國教師的重視。日常作文教學中,往往用統一的應試作文標準去“規范”學生活潑舒展、風格迥異的作文,使學生就范于套路或模式。學生思維活躍,視界明澄,個性獨特,生命鮮活,他們的作文卻千人一面,缺少個性。其根源在于應試教育是被動的教育,挫傷了學生的積極性創造性,最終造成學生寫作主動權的喪失、寫作個性的缺失。
必修打破應試教育對學生作文的思想束縛,把作文主動權還給學生,使其成為寫作的自由人。讓“真我”回歸學生作文,讓作文表現學生“真我”,從而實現作文與成長的同步和諧發展。
二.開放內容:將課內課外相結合,讓學生走進自然了解社會。
內容即材料,這是文章的質地。我們指導學生觀察、體驗、感悟生活,打通課內外、校內外、學科間的聯系,實現作文與生活的緊密聯綴,讓學生認識到時時在作文,處處有作文,使作文成為學生真實表達的需要。這里有兩條途徑:讀有字之書,精讀博覽;讀無字之書,汲取生活。
(一)讀有字之書。課內精讀是點的學習,課外泛讀是面的拓寬。課內精讀對學生作文水平的提高起至關重要的作用。課外泛讀使學生擴展生活的外延,品味生活的內涵。我們要控制課堂講解時間、作業量,擴大學生的閱讀量。每周或每兩周設立一節閱讀課,推薦閱讀篇目,指導閱讀方法。既拓展了閱讀領域,又提高了人文素養。
(二)讀無字之書。讓生活的源頭活水滋潤作文田園,我們引導學生做到“眼觀六路,耳聽八方,金口常開”。“眼”要多看:看影視,看報刊,看名著,看街市校園,觀鄉土人情,游名山大川。“耳”要勤聽:聽報告講座,聽課文朗讀,聽民謠笑話,聽相聲評書,聽商販推銷商品,聽導游講解名勝。“口”要常開:評名作,議時政,談得失,析美丑;嘗試即興采訪,練習口頭作文。如此多看、勤聽、常說、善思,何愁寫作不能左右逢源、言如波濤、風行水上?何愁作文不能視野開闊、力透紙背、別具風格?
作文能力的提高是綜合性很強的養成過程,作為課堂作文教學的必要補充,我們采取“定量”與“定向”結合,寫作生活札記的訓練方式,讓學生自陳心曲,“為時”“為事”而作(白居易),“我手寫吾心”(黃遵憲)。“定量”是指教師只規定每周的寫作數量要求,一般以2-4篇為宜,放手讓學生寫自己認為值得寫的東西,不限內容和文體。引導學生關注自然社會,拓寬信息源。“定向”是指從學生學習、生活的實際出發擬定專題引導學生寫好生活札記,倡導學生記真事,寫真人,說真話,抒真情,讓學生體驗到寫作的快樂與尊嚴。
三.開放文體:改進文體寫作教學,形成多元化教學格局。
因為應試,作文教學往往簡化成了記敘文、議論文兩大文體寫作教學。說明文、應用文、詩歌、劇本往往不在作文教學范圍之內。教學內容狹隘單調,開放文體顯得刻不容緩。我們依照學生的智慧風格和思維水平安排各類文體的寫作,形成不拘一格的多元化的作文教學格局。學生所愛,即是寫作機緣,學生所能,即是寫作形式,生活所需,即是學生所學。我們的做法是:
首先,改進記敘文、議論文文體寫作教學。記敘文的練習除了寫景、記事、描人以外,還讓學生對記敘文的各種體裁(新聞、消息、通訊、隨筆、回憶錄、旅行記等等)都進行練習,使學生逐步領會寫作的規律,掌握寫作的技巧。寫議論文也是如此,從各種具體的議論文體(如思想評論、文藝評論、雜感)寫起,逐步使學生領會一般規律。
其次,加強說明文、應用文寫作教學。隨著科學技術的發展,社會生活不斷豐富,說明文、應用文使用的范圍越來越廣泛。說明文(說明書、解說詞、科普說明文、科學小品等)、應用文(請假條、申請書、通知、啟事、海報等)都需要中學生學習掌握。說明文應用文最大的特點就是切合實際,用途廣泛,決不能被排斥于寫作教學大門外。
再次,適當開展文學寫作教學。由于高考作文明確要求詩歌等體裁除外,所以詩歌等文體寫作往往進不了作文課堂。熱情奔放的中學生對詩歌等文學作品尤為喜好,我們不能束縛,應該鼓勵。寫作教學中適當指導學生寫作詩歌、劇本類文學作品,有助于激發學生作文的興趣,有助于培養學生的想象能力,對他們提高寫作水平,形成寫作個性大有裨益。
四.開放評價:讓學生處于主動地位,互評互改共同發展。
葉圣陶先生說:“學生作文教師改,跟教師命題學生作一樣,學生都處于被動的地位,能不能將古來的傳統變一變,讓學生處于主動地位呢?”讓學生處于寫作教學活動的主體地位,能充分調動學生寫作的積極性,能大面積提高學生寫作水平。如何讓學生處于主動的地位呢?實踐證明:學生互評互改作文是有效的途徑。
我們將作文評價作為作文教學過程的一個中間環節而不是終端,改變現今作文教學中普遍存在的根據教師個體的鑒賞水平與判斷力“一錘定音”式的作文評價方法。作文教學中,給學生創造交流的機會,鍛煉他們的評判能力,通過互評,取長補短,使學生掌握作文評分標準,有助于指導今后的寫作;通過互評,使學生容易懂得應該這樣寫,不應該那樣寫,有助于規范今后的寫作;通過互評,形成了“師生——生生”之間的雙向立體交流,有助于提高學生的閱讀能力及知識遷移能力。我們將作文態度的主動性、內容的真實性、思維的創新性以及語言的得體性這四個維度作為學生作文評價的主要指標,使作文評價標準多元化、對象多極化、角色主體化。
如何具體指導學生互評互改呢?
首先,調查摸底。這是搞好評改的前提和保證。老師應在學生進行互評之前在好、中、差三個層次中各選取一篇文章進行評改。從而大致掌握整個班級這次作文的情況,以便和學生的評改進行對照,了解學生評改的水平,并可適當地指導,指出其中的優缺點。
其次,示范引路。可有針對性地對一篇文章進行講評,向學生講清一篇文章的方法、過程、內容及注意事項。使學生互評有標準有參照。為了克服作文評分中的隨意性、盲目性,做到科學、準確,我們制定了評分量值標準。對文章的主題、選材、構思、語言作具體講解,拓寬學生批改作文的思路,使學生能多角度地去思考文章的優劣得失。
再次,加強指導。評改課應做到認真、客觀、公正。我們及時解決同學評改中出現的難題。每篇作文各人均看三遍:第一遍,畫出錯別字,病句;第二遍,考慮立意、選材、構思;第三遍,眉批、評語、綜合評分。針對同學間的不同意見,組織討論,啟發學生各抒己見,形成共識。
在學習型社會,寫作是一張不可或缺的通行證。讓我們帶領學生從“象牙寶塔”奔向“十字街頭”,讓學生享受到寫作的快樂與尊嚴!
沈玉榮,教師,現居江蘇興化。