唐代最有名的樂舞,莫過于《霓裳羽衣》了。其所以有名,當然是因為它很美,但還有一個很重要的原因是,它和唐玄宗及其貴妃楊玉環都有關系。
《霓裳羽衣》當時就被人們神化,說是一個有秘術的道士把唐玄宗引到月宮,見幾百個仙女正在廣寒宮翩翩起舞,那音樂無比美妙。問樂曲的名子,說叫《霓裳羽衣》。唐玄宗是一個精曉音律的人,就暗暗把旋律記在心里,回來就教給梨園弟子。實際上,這本是印度的佛曲,原名叫《婆羅門曲》,河西節度使楊敬述把它進獻給唐玄宗,玄宗做了一番潤色工作,天寶十三載給它改成《霓裳羽衣》這個名子。
唐明皇為什么給這個舞曲起了這樣一個名字呢?這是浸染著他想入非非的追求和藝術想象的,他是把舞者視為仙女,你看,她的衣服輕薄如翼,裙裾就像流動的云彩一樣,這不是可以飛到天上去的仙女嗎!
根據白居易《霓裳羽衣舞歌》的描寫來看,這個舞蹈是頗有獨特風格的,舞曲的前邊有一段散板的抒情前奏,到了有明顯節奏后,才開始徐徐起舞。舞姿婉轉輕柔,飛動起來似風吹雪花在空中回旋,標舉之態,如游龍飛向天際。曳在地上的裙裾,就像飄動的輕云。舞曲共奏十二疊,跳到最后,舞者宛如飛翔的鸞鳳收住了翅膀一樣落下舞袖,伴隨著這個余味無窮的動作,樂曲最后漸漸緩慢,長引一聲。和當時其他舞蹈最后節奏加快而急管繁弦比較起來,《霓裳羽衣舞》顯出它不同凡響的特色。這大概表現著仙女從天上飛下來,最后降落到現實人間的情境吧。
楊貴妃還能跳胡旋舞。此舞是八世紀五十年代從外域傳進來的胡舞,它的特點就是急遽的旋轉。白居易的詩形容說,和胡旋舞比起來,旋風和飛奔轉動的車輪都顯得很遲緩了,而且一跳起來,左旋右轉不知道一點疲倦,千匝萬周猜不透什時候才能轉完。
這時唐玄宗已經完全成了一個迷戀聲色的昏庸皇帝,元稹的詩諷刺說,胡旋舞已經把唐明皇轉迷了心竅,而底下那些奸佞大臣也似乎從這種舞中得到啟發,只會跟著皇帝“圓轉”,“君言似曲屈如鉤,君言好直舒如箭”,安史之亂這時正在醞釀著。
編輯/抱散子