豪華落盡見真淳

【摘 要】現(xiàn)今的作文教學(xué)中“人”與“文”嚴(yán)重分離。本色作文強(qiáng)調(diào)“本色”二字，是一種作文教學(xué)方法和作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以引導(dǎo)學(xué)生“觀察真生活，抒寫真性情，表達(dá)真自我”為原則，標(biāo)志著作文的本質(zhì)回歸。本色作文教學(xué)強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ)，適當(dāng)提高；課堂為經(jīng)，生活為緯；培養(yǎng)情智，學(xué)會(huì)思辨；多讀古典文學(xué)，感受中華文明。作文教學(xué)只有回歸本質(zhì)，才能教活學(xué)生，讓學(xué)生說(shuō)真話，抒真情，從而提高他們的寫作水平。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué) 本色 生活

現(xiàn)今的作文教學(xué)中“人”與“文”嚴(yán)重分離。這主要表現(xiàn)為以下幾種傾向：一是模式化，把作文規(guī)則和優(yōu)秀作文模式化，壓制了個(gè)性；二是成人化傾向，世故之氣壓倒了純真的童心；三是知識(shí)化，作文教學(xué)成了作文知識(shí)的累積，忽視了能力培養(yǎng)。這就使學(xué)生想象匱乏、情感壓抑，直接導(dǎo)致了“苦于作文”的教學(xué)現(xiàn)狀。于是眾多有識(shí)之士提出了“本色作文”教學(xué)理論。

本色作文強(qiáng)調(diào)“本色”二字，是一種作文教學(xué)方法和作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以引導(dǎo)學(xué)生“觀察真生活，抒寫真性情，表達(dá)真自我”為原則，標(biāo)志著作文的本質(zhì)回歸?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感?！边@句話強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)要生活化，本色化，當(dāng)學(xué)生有了對(duì)周圍事物的觀察，有了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注和熱愛，才能提起寫作的興趣，才會(huì)樂(lè)于表達(dá)。那么如何進(jìn)行作文教學(xué)的本色化，使學(xué)生真正做到本色作文呢？筆者認(rèn)為要做好如下幾個(gè)方面的工作：

一、打好基礎(chǔ) 適當(dāng)提高

作文，與人類的日常生活關(guān)系日益密切。作文教學(xué)要求一味拔高，那是揠苗助長(zhǎng)，得不償失。提高學(xué)生的作文水平，還得從基礎(chǔ)抓起。基礎(chǔ)是什么？就是各種文體的寫作。

老師們可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)怪現(xiàn)象，到了初三高三，本應(yīng)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍的學(xué)生作文卻沒(méi)有產(chǎn)生飛躍?？梢哉f(shuō)，話題作文就是為學(xué)生作文松綁，讓學(xué)生在自由王國(guó)里充分展示自己的寫作才華，寫出有文采、有個(gè)性、有思想、有深度的作文來(lái)。然而事與愿違，學(xué)生寫出來(lái)的作文成了四不象，教師苦無(wú)對(duì)策。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是學(xué)生作文的基礎(chǔ)不牢，東拼西湊，合成一個(gè)四不像。

我們?cè)诮虒W(xué)中不應(yīng)該急于對(duì)學(xué)生進(jìn)行話題作文訓(xùn)練，而要扎扎實(shí)實(shí)地練基本功。記敘文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，教師要以記敘文的訓(xùn)練為主，讓學(xué)生能熟練的運(yùn)用記敘文所適用的各種表達(dá)方式。記敘文最能鍛煉、也最能體現(xiàn)學(xué)生的寫作基本功。所以，記敘文練好了，作文便成功了一半。議論文是中學(xué)作文的另一個(gè)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目。雖然現(xiàn)在的教科書對(duì)議論文的訓(xùn)練不是太多，但是議論文能反映學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，能體現(xiàn)學(xué)生的思維能力，各科知識(shí)的綜合能力。所以成功的習(xí)作有不少就是議論文。其他諸如說(shuō)明文等應(yīng)用文體也要進(jìn)行嚴(yán)格有序的訓(xùn)練。各種文體都訓(xùn)練到位了，就不可能出現(xiàn)四不象的話題作文。

此外，一個(gè)好的語(yǔ)文教師應(yīng)該愛好寫作。要想真正把學(xué)生作文教好，教師要擅長(zhǎng)寫作，要通曉各種文體。一個(gè)沒(méi)有技術(shù)的師傅要想帶出好徒弟，這是不可想象的。學(xué)生有了好的寫作基礎(chǔ)后，教師就可適當(dāng)提高要求?？梢愿鶕?jù)不同學(xué)生的不同個(gè)性、特長(zhǎng)，讓其專攻一體，涉及文學(xué)創(chuàng)作，或微型小說(shuō)，或散文，或美文，或雜文，或政論文，從而真正提高寫作水平。

二、課堂為經(jīng) 生活為緯

學(xué)生寫作的最大難題不是不會(huì)表達(dá)，而是沒(méi)有內(nèi)容可以表達(dá)。現(xiàn)在的作文已經(jīng)走出了道德說(shuō)教的藩籬，開始正視生活，貼近生活，敘寫生活，演繹生活，這正是當(dāng)今作文乃至整個(gè)教育改革的趨勢(shì)。新型人才不是經(jīng)院型的，而是有實(shí)際能力的復(fù)合型人才，那么書齋式的作文教學(xué)必不利于學(xué)生作文水平的提高，丟開生活的課堂教學(xué)是不會(huì)成功的。

怎樣才能把生活和課堂有機(jī)的結(jié)合起來(lái)呢？

教師可根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r適當(dāng)控制。毫無(wú)疑問(wèn)，課堂是教學(xué)的主陣地，學(xué)生所掌握的寫作理論、寫作方法、寫作技巧主要是在課堂上獲得。作文課擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的重任。教師指導(dǎo)學(xué)生寫作要到點(diǎn)到位，絲絲入扣，從積累素材到審題、選材、構(gòu)思，到動(dòng)筆寫作，修改，謄抄，一步不讓。各種結(jié)構(gòu)形式、表達(dá)方式、寫作技巧都要教師一一傳授，反復(fù)訓(xùn)練。課堂訓(xùn)練要有計(jì)劃，不能跟著感覺走。有梯度，循序漸進(jìn)，由淺入深；有深度，作文訓(xùn)練有了一定的深度，寫作水平才會(huì)提高；有信度，作文訓(xùn)練要真實(shí)有效，不能讓學(xué)生失去信心。

作文是生活的再現(xiàn)，生活是作文的源泉。作文要求新求活，讓學(xué)生深入生活，體驗(yàn)生活是唯一的方法?！肮Ψ蛟谠?shī)外”，課堂教學(xué)只能解決基本問(wèn)題，打好寫作基礎(chǔ)，成功的作文教學(xué)必須走課堂與生活結(jié)合之路。但是現(xiàn)在的教學(xué)計(jì)劃所安排的社會(huì)實(shí)踐很少，少得可憐的學(xué)生休息日也被大量的課后作業(yè)所占用，上課、考試、分?jǐn)?shù)是他們的全部生活。這種情況下，我們要鼓勵(lì)學(xué)生盡量擠時(shí)間接觸生活，汲取生活中鮮活的東西。同時(shí)還可以通過(guò)報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體收集信息，以記日記的方式從大量的信息中篩選出熱點(diǎn)，即社會(huì)上一段時(shí)間引起反響的事件?？梢噪S意點(diǎn)評(píng)，也可以作深入思考。以此來(lái)進(jìn)行間接的生活積累也未嘗不可。

三、培養(yǎng)情智 學(xué)會(huì)思辨

好文章從不停留于淺表的客觀敘說(shuō)，必須有深層次的情感體驗(yàn)、理性觀照，智慧之光時(shí)時(shí)閃亮，思辨之語(yǔ)頻頻出現(xiàn)。

就近年的高考而言，不少作文題需要考生用辨證思維方式統(tǒng)領(lǐng)全文。有些題目為考生作深層次的理性分析作了一些暗示，便于考生把握、發(fā)揮。有些題目粗一看，淺而又淺，一眼見底。沒(méi)有任何深化主題的指向性，缺乏情智的深度誘導(dǎo)，也無(wú)思辨的立足點(diǎn)。學(xué)生如果在平時(shí)缺少情智、思辨方面的訓(xùn)練，寫作就會(huì)在感性層次上徘徊而流于膚淺。情智的培養(yǎng)應(yīng)該說(shuō)是我們教學(xué)的一個(gè)盲區(qū)。

在追求考試成績(jī)的今天，老師們都看中智商而忽視情商。殊不知，智力超群的人畢竟是少數(shù)，而大部分學(xué)生屬于中等智力。在這一大群人中誰(shuí)會(huì)脫穎而出，誰(shuí)會(huì)逐步沉淪，關(guān)鍵是看情商的發(fā)展。具體落實(shí)到作文教學(xué)上就是情感的體驗(yàn)、勃發(fā)。

如何培養(yǎng)情智，我們可以從這幾方面入手。在閱讀課上，我們要著重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，發(fā)展思維，激發(fā)情感，讓學(xué)生充分體驗(yàn)，領(lǐng)悟作者貫注在文中的思想感情。作文課上，我們要引導(dǎo)學(xué)生如何用手中筆把自己的激情表達(dá)出來(lái)。老師在設(shè)計(jì)作文訓(xùn)練題時(shí)要貼近學(xué)生生活，有感而發(fā)，方能充滿睿智和激情。要有目的的引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，關(guān)注生活，小到身邊瑣事，大到國(guó)際國(guó)內(nèi)的新聞熱點(diǎn)?？炊嗔?，聽多了，想多了，必能有所感觸。

培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力除向?qū)W生滲透一些辯證唯物主義知識(shí)外，要教給學(xué)生一些基本方法。不管寫什么內(nèi)容，要想得深一點(diǎn)、透一點(diǎn)，問(wèn)題的答案不要單一。要想一想有沒(méi)有多種答案，比較一下，哪一個(gè)更好。一個(gè)論點(diǎn)提出來(lái)，要從正反兩方面論證，是，會(huì)怎樣，不是，又會(huì)怎樣。同時(shí)要充分積累正反兩方面的材料，這樣，文章寫出來(lái)才具有辨證性。

四、多讀古典文學(xué) 感受中華文明

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)：“語(yǔ)文是重要的交際工具，又是重要的文化載體。”在中國(guó)文學(xué)史上，任何一部著名篇章的出現(xiàn)，都有中國(guó)古典文化精粹的傳承，任何一個(gè)文學(xué)大師的誕生，都是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。中國(guó)的古典文化有著特殊的魅力，秦文漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，每一時(shí)代都有大批堪稱經(jīng)典的文學(xué)作品流傳于世。這些作品構(gòu)思精巧，立意深遠(yuǎn)，韻律和諧流暢，辭章凝練華美，語(yǔ)調(diào)鏗鏘有力。

現(xiàn)行的中學(xué)教材，不管是何種版本，有一個(gè)共同趨勢(shì)，即古典文學(xué)所占的比例逾來(lái)逾大。這就傳遞了一個(gè)信息，即人們愈來(lái)愈認(rèn)識(shí)到古典文學(xué)對(duì)一個(gè)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)所產(chǎn)生的巨大影響。多讀古典文學(xué)，除能提高語(yǔ)文修養(yǎng)外，還能為寫作作有效的積累。熟記一些文學(xué)名句，了解一些文學(xué)人物、名人軼事、文化典故，在寫作中恰當(dāng)?shù)募右赃\(yùn)用，可以增加文章的文化含量，從而以深厚的感情來(lái)打動(dòng)人。如果能把古人的煉詞煉意的精神學(xué)到一二，必然能使作文登上一個(gè)新的臺(tái)階。

作文過(guò)程是一種充滿活力的生命活動(dòng)過(guò)程。

作文教學(xué)只有回歸本質(zhì)，才能教活學(xué)生，讓學(xué)生說(shuō)真話，抒真情，從而提高他們的寫作水平。

作者單位：江蘇興化中學(xué)。