這個(gè)“被告”在執(zhí)著信守著什么

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關(guān)注楊林柯老師，是因?yàn)樗麑逃哂袀€(gè)性的理解與堅(jiān)持，因?yàn)樗麖慕?4年仍然存在的困惑與迷惘。對于楊林柯老師的方式，了解他的人也并不都是贊成，也有質(zhì)疑。無論是贊成還是質(zhì)疑，楊林柯老師的困境顯而易見。那么，楊林柯的困境是教師的整體困境，還是因?yàn)樗慕逃齻€(gè)性導(dǎo)致的呢？對這個(gè)問題的關(guān)注，也是對教師的教育現(xiàn)狀的關(guān)注。

楊林柯的教育方式是否值得提倡？這個(gè)問題值得探討。拋開這個(gè)問題，有一個(gè)問題廣大教師必須直接面對，那就是在應(yīng)試教育無法回避而素質(zhì)教育又迫在眉睫的大背景下，教師如何才能不辱使命，找到一條符合自己實(shí)際情況的切實(shí)可行的教育改革之路。

新聞背景

2012年2月，陜西師范大學(xué)附屬中學(xué)高中語文組教師楊林柯突然成為“被告”——幾位學(xué)生家長找到校長告狀，楊林柯教育方式不恰當(dāng)，上課時(shí)經(jīng)常離題，討論與教學(xué)無關(guān)的社會(huì)敏感話題……他們擔(dān)心長此以往會(huì)讓孩子“不聽家長的話了”……他們更擔(dān)心楊林柯的教育方式，會(huì)對孩子的學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響！校方將家長的意見轉(zhuǎn)達(dá)給楊林柯之后，楊林柯心緒難平，兩天趕寫了一萬多字的題名為《這樣執(zhí)著，究竟為什么》的長信，副標(biāo)題是“對家長的心靈告白”，打印后分發(fā)給自己任教的高一（5）班和（8）班的學(xué)生，并請他們與家長一起分享討論。一石激起千層浪，楊林柯的“萬言書”立即得到班級內(nèi)外、網(wǎng)上網(wǎng)下的熱烈回應(yīng)，學(xué)生與家長紛紛發(fā)言……幾天后這封“萬言書”刊發(fā)在華商報(bào)上，旋即迅速被各類媒體轉(zhuǎn)載，引發(fā)了越來越多的關(guān)注。

在“萬言書”里，楊林柯解釋說，自己在語文課堂上“剖析社會(huì)”是希望學(xué)生有獨(dú)立的思想。面對社會(huì)上和學(xué)校里過強(qiáng)的功利意識(shí)，他質(zhì)問：“如果我們讓學(xué)生的詞典里只有‘拼搏’、‘奮斗’、‘成功’幾個(gè)可憐的詞，那么請問：學(xué)生的生活在哪里？生命在哪里？”

他這樣闡述自己的教育理想：“震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人?！薄敖逃且粋€(gè)生命對另一個(gè)生命的影響?！?/p>

文中他還痛陳：“要讓學(xué)生和家長滿意，要讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，有時(shí)‘讓他人滿意’和‘讓自己滿意’之間很難和解，教師經(jīng)常得忍受內(nèi)心的撕裂與痛苦的煎熬?！?/p>

贊賞支持與無奈嘆息的聲音接踵而至。一些文章指出，楊林柯的萬言書是對整個(gè)中國教育的呼喊和發(fā)問，寫這樣的信需要道德勇氣。同時(shí)也有人評論說，楊林柯太理想化，中國教育改革太難了。

在關(guān)注、追蹤網(wǎng)上各類討論文章的過程中，越來越多的好奇與疑問出現(xiàn)在我的頭腦中：楊林柯到底是怎樣一個(gè)人——一個(gè)理想主義的憤青？大戰(zhàn)應(yīng)試教育風(fēng)車的堂吉訶德？一個(gè)個(gè)性十足、鋒芒畢露的另類教師？他的課堂是什么樣的？他為什么那么執(zhí)著地堅(jiān)持實(shí)踐自己的教育理念？作為一個(gè)普通中學(xué)教師他的喜怒哀樂又是怎么樣的？

3月初，記者踏上了西行之路，在西安采訪了楊林柯。他外表儒雅，言語犀利，向記者回述了自己的生活與教學(xué)之路，也還原了“萬言書”事件的來龍去脈和自己一直以來的教育夢想。

風(fēng)云突變

2012年，48歲的楊林柯在這所中學(xué)任教已有24個(gè)年頭。如果沒有突然成為“被告”，可能就不會(huì)去寫這封“萬言書”，也不會(huì)一舉成“名”！

在“萬言書”中楊林柯這樣回憶說：

不久前開家長會(huì)，會(huì)后，有一位家長和我交流，說了一些贊揚(yáng)和鼓勵(lì)的話，說現(xiàn)在像我這樣的教師真是太少了，不僅教書，還要做孩子的心靈導(dǎo)師，真不容易，甚至說到“崇拜”一類的話。這種話我已經(jīng)聽多了。我曾告訴學(xué)生，不要崇拜任何人，也不要讓人家崇拜你自己，人人生而平等，每個(gè)人都是不可多得的無價(jià)之寶，這是現(xiàn)代意識(shí)。聽到學(xué)生家長又在說“崇拜”一類的話，我立馬插話：“不要崇拜，我和孩子是朋友?！蔽腋嬖V家長，其實(shí)我一直在教育我自己，這不是謙虛，而是一種自我的需要。

沒想到第二天，風(fēng)云突變。領(lǐng)導(dǎo)找我“談話”，說幾個(gè)家長對我有意見，主要是學(xué)生聽了我的話之后對一些東西不相信了，愛懷疑了；對家長的話也不怎么迷信了，甚至用事實(shí)、道理和家長辯論；說我上課講了批判性的話，揭露了社會(huì)的陰暗面。他們認(rèn)為，為了讓學(xué)生“正確”認(rèn)識(shí)社會(huì)，應(yīng)該用“正面的、陽光的”東西教育孩子……

楊林柯心潮起伏，夜不能寐。他自言：“對一個(gè)‘資深’教師來說，這無疑是一個(gè)嚴(yán)重事件……”因?yàn)樵谒麅?nèi)心之中，最重要的東西被觸動(dòng)了！他覺得與應(yīng)試教育相比，從長遠(yuǎn)來看，通識(shí)教育和全人格教育對學(xué)生更有益，他渴望得到的家長支持和理解。

楊林柯的課堂什么樣

楊林柯上課時(shí)喜歡旁征博引，他還經(jīng)常精心設(shè)計(jì)一些問題，讓學(xué)生參與討論。

楊林柯的課通常從課前3分鐘開始，這幾分鐘里，學(xué)生或演講，或分享自己的最新閱讀收獲，也可提出新話題或拋出新問題讓大家討論。根據(jù)話題價(jià)值大小以及學(xué)生關(guān)注的熱情程度，靈活確定討論時(shí)間，楊林柯最后或分析或延伸或總結(jié)，然后再導(dǎo)入本節(jié)課。每節(jié)課前的活動(dòng)從不重復(fù)，因?yàn)橐磺卸加蓪W(xué)生而定，所拋出的問題，楊林柯事先并不知情，這對他的能力和學(xué)養(yǎng)是一種挑戰(zhàn)。下課了，經(jīng)常有學(xué)生攔著他，問東問西。近10年來他一直以目前這種喜歡旁征博引、寬松自由的方式授課。除了與家長思想觀念的沖突，楊林柯被“投訴”也與他的授課方式有關(guān)。

家長告他“在課堂上說與教學(xué)無關(guān)的社會(huì)敏感話題”，其中一件事就是“烏坎事件”。除了討論過類似話題，楊林柯還精心設(shè)計(jì)了很多模擬題。比如：“‘藥家鑫事件’在‘馬加爵事件’以及‘李剛門事件’之后又一次刺痛了社會(huì)的神經(jīng)，請你就此事分別寫出你對社會(huì)、家庭、學(xué)校、藥家鑫以及你自己最想說的話?！?/p>

至今很多學(xué)生對那場是否需要社會(huì)批判的大討論記憶猶新。那天課前楊林柯說，應(yīng)當(dāng)有社會(huì)批判意識(shí)，而一個(gè)平時(shí)看似文靜的女生說，老師你的話有點(diǎn)偏激……于是學(xué)生分成兩派，激烈辯論起來。平時(shí)這種討論只是導(dǎo)入課堂“正題”的一個(gè)過渡，這一次楊林柯決定將輔導(dǎo)課改為討論課，整個(gè)一堂課學(xué)生都在討論，直到下課也沒有辯論出誰是誰非！楊林柯在最后總結(jié)中表揚(yáng)了學(xué)生的公民精神和公共情懷，在課后的激動(dòng)中他忘記回家，放學(xué)后還堅(jiān)持寫了一篇課后反思，自認(rèn)為是開學(xué)后最成功的一節(jié)課，但這節(jié)課到底是語文課還是政治課抑或是公民課思想辯論課，他一時(shí)也說不清，只是覺得是最有價(jià)值的課。

楊林柯從不想向?qū)W生索要標(biāo)準(zhǔn)答案，他最喜歡的是學(xué)生暢所欲言，他認(rèn)為有些問題根本就沒有統(tǒng)一答案！他鼓勵(lì)學(xué)生思考，有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)陳述出來。在他看來，培養(yǎng)學(xué)生形成“獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立行動(dòng)”的能力才是最重要的。楊林柯非常注重這種有學(xué)生參與的課前分享活動(dòng)，有時(shí)3分鐘會(huì)延長到10至15分鐘。他認(rèn)為，優(yōu)秀的語文資源有限，與社會(huì)對接才有活力，每個(gè)人都可以成為優(yōu)秀語文資源，一個(gè)人看到的好文章，全班50多個(gè)人分享，才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化，好書同樣需要分享。

教學(xué)之余，楊林柯的絕大部分時(shí)間都用在了讀書寫作上。他每年的閱讀量近1 000萬字，讀書筆記約8萬至10萬字。他用自身的閱讀體驗(yàn)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生的閱讀興趣。他曾經(jīng)向?qū)W生推薦過很多書，比如《人的奴役與自由》、《烏合之眾》、《知識(shí)分子的使命》、《潛規(guī)則》、《帝國的終結(jié)》、《1949年中國知識(shí)分子的私人記錄》、《傅雷的最后十年》……他自言，自己教育類專業(yè)書讀得并不多，讀書內(nèi)容雜，更注重內(nèi)化到自己的思想與行為。他說，人吃五谷雜糧身體健康，讀書寬泛精神健康。在楊林柯看來，語文課不應(yīng)只教授字詞句等這些被他看做技藝的東西，語文課有工具性與人文性的雙重使命。教育有更深的含義，“教育是一個(gè)生命對另一個(gè)生命的影響。”

教育生涯中的笑與痛

學(xué)生的信任是他最大的欣慰，這也是他作為教師的最大快樂。

楊林柯的獨(dú)生子楊光中，現(xiàn)在是陜西師大新聞系大四的學(xué)生，即將畢業(yè)，已找到稱心的工作。楊光中曾就讀于楊林柯任教的班級，他從小特別喜歡語文、歷史，初中時(shí)他的作文就曾入選“2004年陜西省中學(xué)生作文大獎(jiǎng)賽精選叢書”。然而，有一次學(xué)?？荚囍械淖魑念}與作文競賽的題目比較接近，楊光中就將那篇題名為“理解”的獲獎(jiǎng)作文翻寫了一遍，沒想到只得了30分，不及格！總分是60分。他難過了好久好久……

記者拿起這篇作文細(xì)細(xì)地讀了一遍，發(fā)現(xiàn)楊光中的文章初看似乎有點(diǎn)跑題了！他在開頭說，各行各業(yè)的人都說理解萬歲，可是對那些我們不理解的事情為什么要強(qiáng)求一致地去“理解”呢？同一件事，老年人與年輕人有不一樣的看法很正常，這就是人們說的代溝！細(xì)讀下去，發(fā)現(xiàn)他的真實(shí)意圖其實(shí)是想說，有些事需要包容和寬容，這種不強(qiáng)求統(tǒng)一的更廣義的“理解”才更可貴。這種思想與表述對于一個(gè)初中生來說，是難能可貴也是獨(dú)辟蹊徑的！這或許正是楊光中能在作文大賽中獲獎(jiǎng)的原因！

作文寫得好，考試評價(jià)低，類似的事也曾發(fā)生在楊林柯的學(xué)生身上，讓他非常痛心。楊林柯的一個(gè)學(xué)生熱愛讀書，作文中談到藝術(shù)史、哲學(xué)史，高更、達(dá)利、尼采……可以說他的思維深度與廣度超過了同齡人，但是期中考試教研組封閉閱卷，這個(gè)學(xué)生作文只得了24分，滿分是40分！楊林柯當(dāng)時(shí)心里很難受，他說，一個(gè)人小時(shí)候受到的傷害會(huì)記一輩子，影響深遠(yuǎn)，就像你在小樹上劃了一刀，當(dāng)時(shí)好像是不長的一道口子，可是這個(gè)刀疤會(huì)隨著小樹越長越大，給小孩子內(nèi)心留下的精神創(chuàng)傷是無法估量的！

楊林柯說，這個(gè)現(xiàn)象也不難理解，教師的水平參差不齊，一些人有思維定式，常用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)套孩子……楊林柯愛才，遇到這種情況他常常想辦法鼓勵(lì)安慰學(xué)生。幾年前，一個(gè)他只帶過一個(gè)月的女生期中考試作文得了低分，找他哭訴，楊林柯仔細(xì)看了這個(gè)女孩的作文之后，覺得確實(shí)寫得不錯(cuò)，就推薦給校報(bào)發(fā)表了！

楊光中說，我當(dāng)時(shí)很奇怪，同學(xué)之間的好多事我都不知道，我爸卻知道，學(xué)生喜歡找我爸傾訴……不搞大一統(tǒng)的固定模式、自由寬松或許正是楊林柯贏得一些學(xué)生“歡心”的原因。比如，高三最后一段的復(fù)習(xí)課或下午的輔導(dǎo)課，一般都是學(xué)生復(fù)習(xí)本科目內(nèi)容，老師在過道巡視，準(zhǔn)備為學(xué)生答疑。楊林柯卻說，語文學(xué)習(xí)時(shí)間也可以給其他課，現(xiàn)在不想看語文的，想看英語、數(shù)學(xué)，想看什么都可以！不管吃餃子還是吃包子都一樣，只要大家愛吃，有營養(yǎng)，都是好的，沒關(guān)系，時(shí)間是大家的，可以自由支配；知識(shí)是一個(gè)系統(tǒng)，沒有誰輕誰重，學(xué)習(xí)也沒有固定模式。

一個(gè)男生為自己的疑似“早戀”與父母對抗，他與女生在廣場散步，父母悄悄在后面跟蹤，盯梢，還打印了他的手機(jī)通話記錄。他覺得在家里實(shí)在受不了了。他問楊林柯，男女同學(xué)之間就不能有真誠的友情嗎，就是愛情又如何？他平生第一次有了這么美好的感情。他將不能對父母說的話，對楊林柯說出來，他將老師當(dāng)做最可靠的人。還曾有一個(gè)學(xué)生半夜3點(diǎn)給楊林柯掛電話……一個(gè)學(xué)生寫信訴說父母離異的創(chuàng)痛，請楊林柯看了要為她保密……一個(gè)學(xué)生為自己的同性戀傾向而苦惱……

談起這些往事，楊林柯的眼眶里含著淚水。學(xué)生的信任是他最大的欣慰，這也是他作為教師的最大快樂。他覺得要換一種思維看教育，教育不應(yīng)只是知識(shí)教育，同時(shí)也是生命教育、公民教育。

什么樣的學(xué)生最可愛

他最喜愛的是普通班愛思考愛提問的學(xué)生，而不是重點(diǎn)班的高分學(xué)生。

有一次下課，一個(gè)學(xué)生攔住他，說，老師我有點(diǎn)事求你。

楊林柯問，你有什么事？

學(xué)生沉吟了一下，說，我爸過生日，你幫我寫兩句話。

楊林柯笑了，你已經(jīng)高三了，應(yīng)當(dāng)自己寫了。

學(xué)生說，老師我擔(dān)心自己寫不好，不會(huì)寫……

楊林柯說，我寫得再好也不代表你呀，你已經(jīng)18歲了，你是怎么長大的？你應(yīng)該給你爸說點(diǎn)什么？你看，路邊的花開得再小，也是真的，是有生命的；商店里的塑料花不論多么鮮艷美麗，那是假的。

此后，這個(gè)學(xué)生的作文越寫越好，因?yàn)樗徽f假話了。作文就變成了生命里面的東西，寫作就變成了一種享受。

主張學(xué)生寫真作文，是楊林柯的一貫主張。他說，自己最重真東西，要有生命在里面，改作文首先看是真的假的?？墒怯袑W(xué)生說高考作文不能放開寫，擔(dān)心得不了高分，他很遺憾。

楊林柯說，車好，啥好？發(fā)動(dòng)機(jī)好！人好，心好，才是最重要的。心靈的品質(zhì)差別太大。他最喜歡的學(xué)生，常常不是考分高的重點(diǎn)班的學(xué)生，重點(diǎn)班學(xué)生受應(yīng)試教育毒害多，沒有普通班學(xué)生思想活躍。有的重點(diǎn)班學(xué)生為了惡性競爭，別的同學(xué)問難題，都不告訴，跑步摔倒了不會(huì)有人幫一把？只重競爭和成績，偏離了善良人性。他覺得，教育要用好的、善的品質(zhì)帶出來正面能量，每個(gè)人的品質(zhì)自然會(huì)影響周圍一群人，社會(huì)才能不斷進(jìn)步。知識(shí)信息永遠(yuǎn)是學(xué)不完，選擇什么樣的知識(shí)教育不是最重要的，不注意對人善心的培育會(huì)遭到報(bào)應(yīng)，比如校園暴力事件。換句話說，學(xué)校有問題是人有病，像剎車失靈。不能總讓孩子拿一堆題去做，只為提高一點(diǎn)分?jǐn)?shù)。如果一個(gè)學(xué)生的理想只定在上大學(xué)，那么上了大學(xué)可能就沒理想、沒目標(biāo)了。多少大學(xué)生在泡游戲廳，談戀愛？回歸教育的本質(zhì)就是引導(dǎo)人性向善，關(guān)懷更高的社會(huì)價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)和諧……他最看重的是人與人之間的愛。

一場“靜悄悄的革命”

楊林柯的教育方式構(gòu)成了對現(xiàn)行教育的挑戰(zhàn)。

楊林柯并不介意學(xué)生說他是憤青，他承認(rèn)自己說過“單純灌輸知識(shí)的教育不過像養(yǎng)豬……”這類憤激的話。他說，自己講話有時(shí)會(huì)跑偏，但是出發(fā)點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生思考。莊子不偏激嗎？魯迅不偏激嗎？林賢治說思想都是走偏的。他重批判，更重建設(shè)，他說批判容易，建設(shè)很難。

楊林柯在一篇雜文中寫道：“我們的教育在很大程度上可以歸結(jié)為養(yǎng)豬教育，這種教育不尊重人，不把人當(dāng)人，只關(guān)注訓(xùn)練和成績，不關(guān)注內(nèi)心的成長發(fā)育……”他認(rèn)為，孩子應(yīng)該也有判斷力，他們現(xiàn)在大多數(shù)只關(guān)注利害，而不關(guān)注是非。楊林柯講話偶爾會(huì)用陜西方言，他常將自己的學(xué)生稱作娃，他希望“我的娃”有陽光，有快樂。

教師應(yīng)該捍衛(wèi)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，有精神自治。兩年來，他拒絕交教案，他說寫教案和備課是兩碼事，不交不等于我沒有教案或沒有備課。說到聽課，楊林柯不喜歡別人聽他的課，他說，我不善表演，而且聽課容易干擾人，讓課堂不真實(shí)、不自由。他開玩笑說，雞下蛋你看它，就下不出來了。他也不喜歡聽那種過分“構(gòu)思”的與過度表演的公開課，認(rèn)為那太假！

談到成為“被告”這件事，楊林柯說，是外部環(huán)境變了，社會(huì)焦慮的轉(zhuǎn)移?，F(xiàn)在社會(huì)生存壓力大，家長把一切希望寄托在孩子身上，擔(dān)心孩子將來不能上好大學(xué)。一些家長本身不成功，讓孩子爭面子，這是自己意識(shí)扭曲，比如，班上曾有一個(gè)女生哭著說，自己喜歡彈琴，想學(xué)音樂，可是父母不同意……楊林柯并不怨恨告他的家長，他說，有時(shí)家長是弱者，教師也是弱者。

被稱為理想主義者，他不反對。無論什么時(shí)候，他覺得教學(xué)生說真話都是最重要的。所謂教育改革就是讓教育回到本質(zhì)、本真。所謂生活理想、職業(yè)理想，最終最大的是社會(huì)理想，不是靠一個(gè)人而是一群人，社會(huì)是被理想主義者推動(dòng)的。文化是社會(huì)土壤，魚有問題是水有問題，莊稼有問題是土有問題。

楊林柯說，真理是沿著平行四邊形的對角線方向運(yùn)動(dòng)的，在現(xiàn)實(shí)中他試圖選擇一條中間道路。楊林柯曾給錢理群寫信討論教育問題，錢理群評價(jià)楊林柯說，像楊老師這樣的人不僅有高遠(yuǎn)的理想，他的行事卻是現(xiàn)實(shí)主義和經(jīng)驗(yàn)主義的……這些老師所進(jìn)行的革命構(gòu)成了對現(xiàn)行教育存在的事實(shí)上的挑戰(zhàn)……

楊林柯是否正像錢理群所言，在推動(dòng)一場“靜悄悄的教育革命”？我們拭目以待。

楊林柯“自畫像”

學(xué)習(xí)型、思考型教師，年過不惑。多次參加全國高考語文閱卷，曾被評為陜西省高考語文閱卷“優(yōu)秀評卷教師”。重視作文教學(xué)，曾就“創(chuàng)新作文”做客CCTV“成長”欄目。多年來，輔導(dǎo)的學(xué)生發(fā)表習(xí)作超過百篇，其學(xué)生在全國各種作文大賽中獲獎(jiǎng)的超過20人次。喜讀書，雜涉獵，兼收并蓄，不求甚解，時(shí)樂以忘憂。課堂教學(xué)注重語文信息的質(zhì)和量，喜歡以自己的讀書寫作影響、帶動(dòng)學(xué)生。不跪著教書，自然不懼“權(quán)威”；不屑于參加各種表演式的“賽教”，自然與“能手”無緣；不以培養(yǎng)工具為樂，自然重視學(xué)生精神的發(fā)育、思想的成長、人格的健全；不好高騖遠(yuǎn)，自然立足現(xiàn)實(shí)，把語文的工具性、人文性和新課程理念結(jié)合起來，執(zhí)著地堅(jiān)守語文的精神領(lǐng)地，在理想與現(xiàn)實(shí)的博弈中，尋找平衡的支點(diǎn)，把日常學(xué)習(xí)與高遠(yuǎn)的人生目標(biāo)結(jié)合起來。喜歡的格言：“行止無愧天地，褒貶自有春秋?！?/p>

楊林柯的博客

不要讓自己與應(yīng)試教育一起腐爛。

在學(xué)校教育的課程要素中，語文更是責(zé)任重大，學(xué)生世界觀的建立，精神世界的指向主要靠語文。語文是工具性和人文性的統(tǒng)一。工具性是它的基礎(chǔ)，而人文性則是它的靈魂和價(jià)值指向。

但在應(yīng)試教育的大背景下，語文的工具性被過分拔高，而它的人文性被嚴(yán)重稀釋，語文成了字詞句篇的大演練，學(xué)生的閱讀不足，訓(xùn)練有余，課堂教學(xué)不足，做題考試泛濫。教師在這樣的教育中老是處于一種煎熬和撕裂狀態(tài)，因?yàn)槿宋男缘囊恍〇|西在考試中并不一定能反映出來，而這些東西對學(xué)生終生有益。講，要耽誤時(shí)間，與考試也不一定有關(guān)系；不講，有違良心，教師的無私如何體現(xiàn)？在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下，語文教師要學(xué)會(huì)兩棲作戰(zhàn)，努力在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育中間找到一個(gè)支點(diǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)邏輯非常強(qiáng)大，高考選拔就看分?jǐn)?shù)，沒有一個(gè)分?jǐn)?shù)的硬指標(biāo)，其他軟指標(biāo)都靠不住。這就對教師的教學(xué)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，教師得練就一身硬功夫，能打硬仗，既要搞好人文素質(zhì)教育，又要關(guān)注工具性的應(yīng)試需要，但兩手都抓會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)中心，會(huì)產(chǎn)生讓人無所適從的感覺，在這種情況下，我們要毫不猶豫地堅(jiān)持育人原則第一、實(shí)用原則第二。

語文教育不是塑造，不是灌輸。人的成長是一個(gè)艱難的過程，也是一個(gè)長期內(nèi)化的過程，改變一個(gè)人是最難的，教育只能影響，潛移默化。

在語文的精神陣地愈見萎縮的現(xiàn)實(shí)背景下，堅(jiān)守語文的精神價(jià)值和理性價(jià)值可能會(huì)和現(xiàn)實(shí)的實(shí)用價(jià)值在短期內(nèi)不相協(xié)調(diào)，也可能會(huì)有一些寂寞和孤獨(dú)，但從長期看，我們會(huì)強(qiáng)化學(xué)生的人格，形成學(xué)生的覺悟和智慧，會(huì)養(yǎng)育出學(xué)生的思考力和判斷力，會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的公民，對國家和民族功沒大焉。

當(dāng)然，要把學(xué)生從應(yīng)試教育的泥淖中解放出來，先必須把教師從應(yīng)試魔咒中解放出來，不要讓應(yīng)試教育同化自己，更不要與應(yīng)試教育一起腐爛。要發(fā)展自己，解放自己。

（來源：楊林柯的博客 杜悅/文）

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