成長中的話語權分析

摘要：《哈克貝利·費恩歷險記》是美國作家馬克·吐溫的代表作之一。故事的主人公哈克在不斷運用自己的話語權利向成人世界提出挑戰和顛覆的過程中逐步走向成熟。本文從話語權的視角分析成長和話語權的關系，并結合哈克的話語分析哈克在對成人世界的反抗和顛覆過程中的逐步成長。

關鍵詞：話語權利 成長 《哈克貝利·費恩歷險記》

一直以來，人們對馬克·吐溫作品的研究多偏重于他的幽默和諷刺技巧，對他作品中蘊含的豐富思想內涵、社會意義研究相對較少，而從“話語權”角度對兒童成長過程的解讀更是鳳毛麟角。本文嘗試運用?？碌摹霸捳Z權”理論來解讀主人公哈克和黑奴吉姆的成長過程以及這部作品蘊含的社會意義。

《哈克貝利·費恩歷險記》作為美國文學中的一部經典著作，其中獨具特色的口語化語言的運用開創了美國小說語言的新風。作品中的主人公多采用土語方言，甚至是俚語，常常打破語法常規，卻又與敘述者的兒童式思維契合。更重要的是，作者正是通過符合兒童身份的口語化語言，刻畫了主人公在成長過程中對傳統社會秩序的抗爭以及對自由的向往。主人公成長過程中的“話語”成為抗爭舊秩序和向往新世界的工具和手段。

一、成長與話語權

成長是人生經歷的重要組成部分，是人生的必然過程和重大轉折點。語言是成長過程中用來表達自我意愿、展示自我個性、質疑社會權威以及追求自由理想的方式和工具。他們實現這一目的的手段就是通過獲得并行使“話語權利”，實現“話語權力”，這個過程就是成長的過程。

法國著名的哲學家、思想家米歇爾·福柯認為，“人類的一切知識都是通過話語而獲得的”，“人與世界的關系就是話語關系”。?？掳褜嵺`中的“話語”分為兩類，一是“話語權利（Discourse Right）”，即社會或經濟主體創造、生產自身的知識并將其意義傳播于社會之中，以確立其在經濟和社會生活中的主體地位，并為其他團體所認識的權利；二是“話語權力（Discourse Power）”，是指一定社會或經濟主體通過其所承載的一定知識的話語體系，以制訂、維持規則和秩序的手段或語言，使其生產或制造的知識獲得統治地位，并對其他話語體系進行監督與篩選的權力。概括起來，“話語”是權利的一種形式。

在成長過程中，青少年渴望獨立和自由，希望能夠進入社會的主流價值中心，通過獲得話語權利來實現自己的話語權力。他們在不斷地嘗試靠近成人話語形成的權力系統時，也在不斷地行使著自己的話語權利，雖然他們的話語難以“確立其在經濟和社會生活中的主體地位”，也難以“為其他團體所認識”。但無論怎樣，青少年單純、樂觀、善良和平等的美德會通過其獨有的話語系統表達出來，去質疑和顛覆著成人世界的冷漠、貪婪和殘酷，話語權利，在不斷成長過程中形成對成人話語權力的顛覆與重建。當然，在顛覆和重建的過程中不可避免地會遇到各種挫折和失敗。因此，逃跑和歷險成為青少年消極行使他們話語權的方式之一。《哈克貝利·費恩歷險記》中的主人公哈克和吉姆正是采用這種方式來對抗和顛覆成人世界的話語權，并在這一過程中不斷成長起來。在逃亡過程中，他們的道德觀念在斗爭中不斷發展，他們的話語也日益成熟。哈克和吉姆正是兩位在挑戰成人話語過程中不斷遭受挫折和失敗，勇于向象征秩序的話語權力挑戰的典型代表。

三、成長過程中對成人話語權力的顛覆

小說采用第一人稱的方式，講述了年僅十三歲的主人公哈克貝利·費恩（下文簡稱“哈克”）不甘遵守成人社會循規蹈矩的“教化”，和黑奴吉姆逃亡到密西西比的歷險故事。在逃亡過程中，出身白人最底層的哈克和黑奴吉姆因為相同的遭遇和生存危機走在了一起，歷經一次次磨難和斗爭，兩人終于從幼稚走向成熟。通過兩人在逃亡中的思想斗爭和言行，可以看出哈克對成人話語權力的顛覆和挑戰過程。

哈克對成人話語權力的挑戰和顛覆貫穿全文。在哈克出逃之前，哈克就對身邊的成人世界充滿厭惡。首先表現在他對刻板的教育的抗爭上。哈克從一開始就不喜歡道格拉斯寡婦企圖通過“教育”來“改造”他的做法，所以就偷偷跑掉了，只是后來為了能參加湯姆的盜竊團伙才又回來讀了幾個月的書。再到后來，哈克去學校，是因為他故意惹他的父親生氣。其次是哈克對宗教的挑戰。哈克根本就不相信宗教。在小說第一章中，當道格拉斯寡婦給他讀《舊約全書》時，他很感興趣，但當他知道摩西早就死了的時候，立刻就沒興趣了。因為他“從不評價死人”。當沃森小姐試圖通過讓他每天祈禱來教化他時，他用自己的思維來挑戰：“如果祈禱什么就有什么，為什么那個寡婦丟了的銀鼻煙壺找不回來，為什么沃森小姐胖不起來？”一個對上帝充滿質疑的人絕對不能算是上帝的忠誠信徒了。第三是對王權的挑戰。這點可以從哈克對“公爵”和“國王”兩個騙子的厭惡態度看出來。當兩個騙子睡著的時候，吉姆問哈克：“你對國王和公爵的行為感到驚訝嗎？”哈克回答說：“一點都不驚訝，我們的公爵和國王很不誠實，當然了，我也從不覺得王室的任何一個成員會誠實?！?/p>

對哈克的成長具有決定意義的，應該還是哈克對吉姆的態度以及話語權的讓渡。在杰克遜島上他意外地碰到吉姆——一個從沃森小姐家逃跑的奴隸。當吉姆要求哈克保守秘密時，哈克因社會、家庭的種族偏見難以抉擇：是保守秘密還是向鎮上告發? 但最終哈克善良的本性戰勝了畸形的社會意識，選擇了幫助吉姆。當吉姆被“公爵”和“國王”賣掉，被關在菲爾普斯家等待被送還給他的合法主人時，哈克又一次面臨抉擇。當他決定寫信告發吉姆的行蹤，又想起了他們一起逃亡的經歷和患難中結下的友誼，他“左右為難”，“好像連氣也不敢出似的”，最后良知終于戰勝世俗，“好吧，下地獄就下地獄吧”。哈克義無反顧地撕毀了信件。哈克這些獨具特色的話語，就是他使用話語權對抗社會主流價值的工具和方式。

哈克的成長不僅僅只源于他內心的良知，還源于他對黑人的敬仰。在吉姆談論他妻子和女兒時，哈克“很驚奇地發現吉姆幾乎和白人一樣為其家庭擔憂”。吉姆偷逃的目的是不想被賣掉而離開自己的妻子和女兒。逃走的目的也只是為了跑到北方賺錢把妻子和女兒贖出來。這讓吉姆感到，同他的白人父親相比，吉姆這個黑人爸爸比白人更關心自己的孩子。在當時的白人意識當中，白人都是優秀的，而黑奴則都是“邪惡”和“愚蠢”的，可以像貨物一樣買賣。但吉姆所表現出的超越白人的父愛讓他對這一傳統的道德教化產生了質疑。在歷險當中經歷的一系列事情都使哈克逐步認識到“白人都是些極其卑鄙的家伙”。隨著故事的發展，哈克認識到黑人與白人并沒有多大差別時，他就從一個缺乏判斷力的小男孩逐漸成長為一個有自己主見、對生活理想有著承諾的男子漢。他不再是一個被動的逃亡者，而是勇敢地用行動表明他的態度，完成了他對成人世界的抗爭由被動到主動的轉變。

根據?？碌脑捳Z權力理論，控制方享有對被控方的控制權。任何一種權力的掌握都意味著對話語權的掌握。處于社會核心價值圈中的成年人享有對處于價值邊緣的兒童群體絕對的控制權，也就是話語權。然而，兒童善良、純真和公平的天性會對成人的話語權進行反抗、挑戰和顛覆，以期建構一套屬于自己的話語規則。從上文的分析中可以看出，十三歲的哈克正處于成長階段，因為他強烈感受到來自成人世界的壓力，他采取逃亡、幫助吉姆獲得自由等各種方式挑戰成人世界的游戲規則，通過行使自己的話語權來實現對主流社會的行為規范和文化秩序的改造。正是在這一反抗的過程中，哈克增加了對社會的認識，逐漸接受了社會的復雜性和多樣性，一步步從天真走向成熟。

馬克·吐溫創作這部作品的時間是在1884年，作者卻有意把小說背景設定在奴隸制未被廢除的內戰以前，具有深刻用意和強烈的諷刺意味。當時北方政府企圖把戰敗的南方蓄奴州并入的政治計劃推行不利，南方各州頑固抵制，開始管制和壓迫因戰爭解放了的黑人。黑人的生存處境極度惡化，種族關系異常緊張。作者之所以選擇白人哈克和黑奴吉姆作為故事的主角，并隨著故事情節的展開，哈克逐漸認同并承認了黑人吉姆的話語權，且以黑奴吉姆獲得人身自由作為結局，表達了作者希望消除種族隔閡，消除奴隸制度的強烈愿望。另外，當時的美國正處于“西部大開發”時期，當時的美國人民對自由新世界充滿了憧憬和希望，正從思想和行動上不斷告別陳腐的舊世界，開拓新世界。這雙重背景有一個共同的契合點，那就是人們對于自由的渴望和追求。主人公哈克道德發展和成長歷程，正是這個時代美國人民的心理縮影。因此，單純從故事本身來看，哈克通過對成人世界話語權的抗爭和顛覆，完成了從幼稚到成熟的成長歷程，其更深層次的寓意則是年輕的美利堅民族逐漸成長的歷程。

參考文獻

[1] 王治河.?？耓M].長沙：湖南教育出版社，1999.

[2]馬克·吐溫.哈克貝利·費恩歷險記[M].北京：外語教學與研究出版社，2006.

作 者：王志敏，常州紡織服裝學院外語系副教授，博士研究生，主要研究方向為外國文學、應用語言學。

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