品“春云初展”賞“鮮花含露”

散文又稱美文，尤其是寫景抒情的散文，似乎就是被暈染放大了的詩(shī)歌——既有詩(shī)歌般凝練優(yōu)美的語(yǔ)言，又有詩(shī)歌般唯美悠遠(yuǎn)的意境。而意境是作者通過(guò)對(duì)具體景物的點(diǎn)染、勾畫所營(yíng)造的蒙上了作者心靈色彩的畫面。在此，構(gòu)成意境的景物自然不再是無(wú)情感之草木，無(wú)溫度之風(fēng)月，而是句句是情，字字關(guān)情，此所謂王國(guó)維“一切景語(yǔ)皆隋語(yǔ)”者是也。散文中的意境，究竟是客觀景物迎合了作者心境，還是作者的心境暈染了本是無(wú)情的客觀情境，似乎已經(jīng)變成了究竟是莊周夢(mèng)蝶還是蝶夢(mèng)莊周那古老而難解的哲學(xué)命題了。

高中語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科要“培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力”，英國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)主席赫伯特，里德在其《寓教育于藝術(shù)》中也指出：“美育不僅成為當(dāng)今教育中的重要組成部分，而且大有成為整個(gè)教育的基礎(chǔ)和整個(gè)教育改革的突破口。”新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文教師，不僅承擔(dān)者“傳道授業(yè)解惑”的傳統(tǒng)角色，更是學(xué)生感受文學(xué)魅力、體驗(yàn)文學(xué)審美快感的啟發(fā)者和引領(lǐng)者。所有這些都要求教師在課堂教學(xué)中必須充分挖掘文本本身的審美因素，激發(fā)學(xué)生的審美情感，引導(dǎo)學(xué)生感知美、欣賞美，從而創(chuàng)造美。

人教版高中語(yǔ)文必修教材選人的散文名篇如古代游記散文《蘭亭集序》、《赤壁賦》，現(xiàn)當(dāng)代寫景抒情《荷塘月色》、《故都的秋》等恰恰均是文辭優(yōu)美、情意濃厚、意境優(yōu)美的經(jīng)典，很能喚起學(xué)生的審美情感和審美體驗(yàn)。那么，如伺創(chuàng)設(shè)有效課堂情境，帶領(lǐng)學(xué)生走入作者所描繪的意境里去呢?

一、創(chuàng)設(shè)情境，未成曲調(diào)先有情

語(yǔ)文文本不同，課堂教學(xué)氛圍也因文而異。一位好的語(yǔ)文老師要像專業(yè)演員一樣能“人戲”，要設(shè)計(jì)披情入境的導(dǎo)語(yǔ)，配以抒情的語(yǔ)調(diào)和投入的表情，創(chuàng)設(shè)與文本相融合的情境，順利地將學(xué)生帶到文本的精神勝地。好的情境創(chuàng)設(shè)，使文本如“春云初展，鮮花含露”，讓學(xué)生一見(jiàn)傾心，心神俱往，那么此節(jié)課的教學(xué)效果也不言而喻。

《荷塘月色》的無(wú)限動(dòng)人之處，大約就在于作者營(yíng)造的那輕紗般月色掩映下荷塘的靜謐美好、朦朧清新的意境之美。在這節(jié)課的課堂導(dǎo)人時(shí)，我用陶醉而神往的語(yǔ)調(diào)情境導(dǎo)人：“八十多年前的夏夜，一個(gè)身穿長(zhǎng)衫的阮郁男子陶醉在清華園美麗的月光里荷葉田田，芙蓉朵朵，清香縷縷，月色溶溶，如朦朧的幻夢(mèng)，又似飄渺的歌聲。那里，有畫，有詩(shī)，有情，有深邃的意境。讓我們一起回到那個(gè)夏天的夜晚，一起漫步于月光柔醉下的那一灣荷塘，一起去聆聽(tīng)作家心靈的私語(yǔ)吧。”學(xué)生的表情和眼神告訴我，他們很快就進(jìn)入我所創(chuàng)設(shè)的情境中了。當(dāng)他們賞析文章時(shí)，對(duì)文段第四段和第五段描寫荷塘和月色的意境之美一下子就說(shuō)出了“朦朧、靜謐、美好”等詞語(yǔ)，并很快領(lǐng)悟到這種意境實(shí)是作者內(nèi)心的投影，如“靜謐美好”說(shuō)明不寧?kù)o的內(nèi)心得到美景慰藉后暫時(shí)的寧?kù)o，而“朦朧”符合作者因?yàn)槌罹w郁積手心無(wú)法得到真正的排解，因而只能是“淡淡的喜悅”的心境。整節(jié)課似乎師生就置身于月光朦朧下的荷塘，學(xué)生的表情愉悅而又有些“淡淡的憂傷”。

在上《故都的秋》前，我先讓學(xué)生集體有感情地朗誦《天凈沙，秋思》，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這首小曲的意境美在哪里?學(xué)生討論說(shuō)這首曲子意境蒼涼悠遠(yuǎn)，有一種凄涼美，讓人忍不住落淚。我進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：“如果你就居住在這樣的意境里，會(huì)感覺(jué)凄涼嗎?”學(xué)生說(shuō)當(dāng)然不會(huì)，這種意境多美啊!有小橋有流水，很詩(shī)意呢!然后我接著問(wèn)：“為何詩(shī)人會(huì)有如此感受?”學(xué)生回答說(shuō)，因?yàn)樗恰皵嗄c人”，是思鄉(xiāng)的游子。我乘勢(shì)在《故都的秋》的板書(shū)下面寫道：愁者，離人心上秋。此語(yǔ)道出，學(xué)生立刻會(huì)意道：本文既然說(shuō)“故都”，那作者應(yīng)是游子身份，既是寫秋，大約意境會(huì)有些悲涼吧。學(xué)生的領(lǐng)悟力使我非常驚奮。

所以，語(yǔ)文教師要善于依據(jù)文章本身體現(xiàn)的情感，通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)去誘發(fā)學(xué)生的審美好奇心，使他們對(duì)作品中展示的意境傾心神往。而成功的情境創(chuàng)設(shè)，不僅能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，更能引領(lǐng)他們更快地進(jìn)入文本的意境，從而取得良好的教學(xué)效果。

二、美文美讀，大珠小珠落玉盤

一篇好的散文讓人如品香茗，如飲甘醴，回味不已，欲罷不能。人教版高中語(yǔ)文教材選人的散文就是這樣字字珠璣、聲隋并茂的美文。這些散落在文章中的文字不僅傳遞出散文的性靈之美，更以它們優(yōu)美的組合方式呈現(xiàn)出散文的語(yǔ)言美和意境美。古人讀書(shū)讀到忘情時(shí)，常“手之舞之足之蹈之”，誦讀散文，是學(xué)生和文本心音共鳴的方式，是引導(dǎo)學(xué)生用心靈去感受文本滲透出來(lái)的意境和情感。而聲/冑并茂的朗讀恰恰又是建立在意會(huì)文本的基礎(chǔ)上的。因而美文必須美讀。

(一)朗讀要點(diǎn)：讀散文、聽(tīng)散文，尤其是寫景抒情的散文，似乎是在描摹一個(gè)意境、一幅畫面，是一個(gè)看、聽(tīng)、想和感悟的過(guò)程。所以散文朗誦的基調(diào)應(yīng)是相對(duì)平緩的，沒(méi)有太大的起伏。即使是情感的高潮，也有別于豪放詩(shī)歌的激昂和演講那樣異軍突起、慷慨激烈。在朗誦時(shí)用中等的語(yǔ)速，柔和的音色即可。重音的處理一般也只用拉長(zhǎng)的方法，并不加重。另外，寫景散文雖然不像詩(shī)歌那樣有嚴(yán)格的韻律和規(guī)整的節(jié)奏，但也講究節(jié)奏美和韻律美。如《赤壁賦》里的“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”等韻文片段，《故都的秋》“南國(guó)之秋，當(dāng)然也是有的，譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白于，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大象，黃犬之與于駱駝”，這些語(yǔ)段大多結(jié)構(gòu)對(duì)稱，意境優(yōu)美，教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)可將這些強(qiáng)調(diào)給學(xué)生，朗讀者首先要融人情境，務(wù)必要讀出散文的語(yǔ)言美和意境美。

(二)朗讀方式：學(xué)生朗讀能力總是有限的，教師除了指導(dǎo)朗讀技巧，可以配樂(lè)范讀創(chuàng)造隋境。或者播放優(yōu)秀朗讀視頻，尤其是配樂(lè)朗讀。音樂(lè)作為藝術(shù)的一種形式，和文學(xué)有許多相通之處，特別是其廣闊的情感空間和想象空間，利用音樂(lè)中所蘊(yùn)含的豐富的審美因素，來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美感受，從而讓藝術(shù)和文學(xué)語(yǔ)言溝通起來(lái)。總之，可讓學(xué)生多模仿多展示多領(lǐng)悟，從而讓有情境的朗讀優(yōu)化散文課堂的教學(xué)效果。

三、咬文嚼字，一滴沾唇滿口香

著名文學(xué)評(píng)論家謝有順說(shuō)：“說(shuō)到底，散文就是一種味道，精神的味道，以及文字的味道。散文就是通過(guò)自己獨(dú)有的語(yǔ)言方式把它背后的味道傳達(dá)出來(lái)。”所以說(shuō)，學(xué)會(huì)品味散文的語(yǔ)言，走進(jìn)由優(yōu)美的語(yǔ)言營(yíng)造的優(yōu)美意境，才是真正的走進(jìn)了散文。

在語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言營(yíng)造的意境之美，可從以下幾個(gè)方面去人手：

(一)注意作者選取景物的特點(diǎn)

古人說(shuō)“歌詩(shī)無(wú)非情景二端”。其實(shí)此理同樣適合寫景抒情的散文。寫景抒情散文中，景物是作者思想感情和心境的寄托和外化，而作者突出的景物形象也正反映了作者的感情基調(diào)。如《故都的秋》中選取“很高很高的碧綠的天色”、槐樹(shù)葉下一絲一絲漏出的日光(清靜)、藍(lán)色的牽牛花(冷色調(diào))，并且作者說(shuō)“還要在牽牛花底，叫長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。(悲涼感)”，之后又寫到了秋槐的落蕊、秋蟬的殘鳴、秋雨話涼，無(wú)非都是突出景物“清、靜、悲涼”的意境特點(diǎn)，從而使景物特點(diǎn)和作者心境相融通。在教學(xué)時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生品析這些景物的特點(diǎn)，讓學(xué)生深記景物特征對(duì)營(yíng)造意境的重要作用。

(二)賞析寫景語(yǔ)言的技巧

寫景的語(yǔ)言往往是散文中最優(yōu)美的文字片段，帶給閱讀者美的享受和心靈的愉悅。如《荷塘月色》中寫月下荷塘的景色：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的輕霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。”從修辭角度看，以“像籠著輕紗的夢(mèng)”喻月下景致的朦朧，想象豐富，使月下荷塘的幽謐、美好和朦朧的意境如在眼前；從遣詞來(lái)看。一“泄”字一“浮”字化靜為動(dòng)，精妙地寫出月輝照映、如傾如瀉的景象和薄霧輕繞、朦朧神秘的美妙意境。

優(yōu)美貼切的修辭和獨(dú)具匠心的遣詞，不僅使散文具有深邃悠遠(yuǎn)的意境之美，更增添散文動(dòng)人的抒情韻味。而優(yōu)美精當(dāng)?shù)那苍~，又使文章的語(yǔ)言更富表現(xiàn)力和感染力。因而在散文教學(xué)中，必定要引導(dǎo)學(xué)生品味散文語(yǔ)言帶來(lái)的意境之美，從而使他們不僅體驗(yàn)到愉悅的閱讀感受，更得到美好的心靈熏陶。

從上述角度來(lái)看，一篇優(yōu)美的寫景抒情散文就是一首妙不可言的長(zhǎng)詩(shī)，不僅向讀者呈現(xiàn)了作者豐富細(xì)膩的內(nèi)心情感，更以異彩豐呈的藝術(shù)表現(xiàn)形式向人們展示了其詩(shī)意的意境。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、欣賞和領(lǐng)悟這種意境之美，才能有效提高散文教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美素質(zhì)，從而真正體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科對(duì)人文的歸屬。

(作者單位：安徽省當(dāng)涂縣石橋中學(xué))