橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

閱讀理解是高考語(yǔ)文重頭戲，其中“理解句子含義”又是每年的必考點(diǎn)和難點(diǎn)。據(jù)筆者高考閱卷經(jīng)驗(yàn)，這類考題是考場(chǎng)上的主要丟分點(diǎn)。同學(xué)們一般不會(huì)答錯(cuò)，但卻很難拿高分。筆者在此介紹幾種實(shí)用技巧，幫助同學(xué)們考場(chǎng)突圍，脫穎而出。

No.1 語(yǔ)言轉(zhuǎn)化法

有些句子使用的是含蓄語(yǔ)言，語(yǔ)意朦朧，在答題時(shí)要將其轉(zhuǎn)化為說(shuō)明性語(yǔ)言，也就是化形象為抽象。比如2011重慶卷：

如何理解“客氣要大方，合身分，不然就是誠(chéng)意太多，誠(chéng)意太多，誠(chéng)意就太賤了”在文中的含意？

本題中“大方”“合身份”和“賤”用了擬人手法，形象極為鮮明，而我們要挖掘其背后的抽象含義。其中“大方”“合身份”指的是“客氣適度”，“賤”的意思是“降低價(jià)值”，這句話也就是說(shuō)明一個(gè)道理，客氣要適度，否則就降低了價(jià)值。

因此我們可以得出如下答案：

客氣是一種誠(chéng)意，但客氣也適度、得體，否則就降低了誠(chéng)意的價(jià)值。

No.2 挖掘詞語(yǔ)發(fā)

有的句子并不是詩(shī)化的語(yǔ)言，已經(jīng)很通俗了，但是依然會(huì)作為考點(diǎn)，這時(shí)候考生要格外注意，絕不能以簡(jiǎn)單的通俗語(yǔ)言代替原先的通俗語(yǔ)言，因?yàn)槊}人要考查的是考生對(duì)句子里面?zhèn)€別詞語(yǔ)意義（包括指代意義、語(yǔ)境意義、比喻意義、象征意義）的理解。我們要猜測(cè)一下究竟要考查的是哪幾個(gè)詞語(yǔ)（或短語(yǔ)），然后挖掘其含義。比如2009全國(guó)卷Ⅰ：

請(qǐng)理解“我喜歡這些樹(shù)，視它們?yōu)樯咸煺资窘o人類的精神榜樣”“只有荒涼的沙漠，沒(méi)有荒涼的人生”這兩個(gè)句子的含義。

重點(diǎn)挖掘“精神榜樣”和后一個(gè)“荒涼”這兩個(gè)詞語(yǔ)的含義，通過(guò)挖掘，我們發(fā)現(xiàn)“精神榜樣”是指“頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念”，“荒涼”是指“單調(diào)和不豐富”，于是這兩個(gè)句子的含義就可以理解如下：

惡劣環(huán)境中的胡楊樹(shù)，好像被上天賦予了頑強(qiáng)的意志和信念，具有吸引人的力量”“盡管沙漠是荒涼和單調(diào)的，但是，人們卻可以通過(guò)勞動(dòng)讓人生變得豐富多彩。

我們?cè)倏?011全國(guó)卷Ⅰ第15題：

解釋這句話在文中的含義：等到回程，太陽(yáng)已經(jīng)有倦容了。

這兩句話十分通俗，仍但然作為考點(diǎn)，我們就要猜想一下第一句的落腳點(diǎn)是否在“倦容”這一個(gè)詞語(yǔ)上，通過(guò)挖掘這個(gè)詞，我們發(fā)現(xiàn)“倦容”包含了兩層意思：其一，天色已晚；其二，工作辛勞。于是我們可以將答案概括如下：

一語(yǔ)雙關(guān)，既以擬人手法交代回程時(shí)天色已晚，又點(diǎn)出當(dāng)天行程緊張，工作辛勞。

No.3 添加對(duì)象法

有的句子每個(gè)詞語(yǔ)的含義都很明確，卻依然作為考點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候就不要強(qiáng)解詞語(yǔ)，以免弄巧成拙。比如2008四川卷：

理解這首詩(shī)里，“實(shí)在交織著無(wú)限的懷念和悵惘”這句話的含義。

這種考查方式其實(shí)是對(duì)詞語(yǔ)含義的一種變相考查，也是有意給考生埋下理解字面意義的陷阱，如果將“懷念”解釋為“心里想念”，將“悵惘”解釋為“惆悵”，顯然不著要領(lǐng)。此時(shí)，我們只需要將“懷念”和“悵惘”的對(duì)象添加上，也就是將詞語(yǔ)臨時(shí)的語(yǔ)境意義添加上，就抓住了采分點(diǎn)，這個(gè)句子的含義就可以概括為：

作者思念什剎海卻只能在夢(mèng)中相見(jiàn)的遺憾。

又如2010全國(guó)卷Ⅱ第15題（2）小題：

請(qǐng)解釋“不露痕跡地溝通著中國(guó)”一句話的含義。

我們同樣可以使用添加對(duì)象一法，句中的意思已經(jīng)極為明顯了，“溝通”即為“連接”的意思。作答時(shí)，我們只要將連接的對(duì)象補(bǔ)充出來(lái)就可以了，根據(jù)文章內(nèi)容，我們可以得知大河家是一個(gè)交通的樞紐，不僅在地理上連接著不同區(qū)域，在民族上連接著回藏兩族，還在心靈和精神上連接著人們，因此將此補(bǔ)充，得出答案：

①大河家雖然偏疏、原始，不為人知，卻是連接中國(guó)的一個(gè)地理樞紐；②在大河家，可以看見(jiàn)甘肅、青海兩省，又能同時(shí)見(jiàn)識(shí)回藏兩族；③大河家更在精神和心靈上溝通了中國(guó)。

No.4聯(lián)想擴(kuò)展法

有的句子需要我們展開(kāi)聯(lián)想，進(jìn)行擴(kuò)展，其含義才會(huì)被揭示出來(lái)。比如2009福建卷：

文章第二段中提到“尺度之不同簡(jiǎn)直成為一道墻垣了”，為什么要這樣說(shuō)？

這道題實(shí)質(zhì)上就是理解“尺度之不同簡(jiǎn)直成為一道墻垣了”的含義，我們?cè)鯓永斫饽兀烤鸵浞致?lián)想，要從“尺度”的本義聯(lián)想到其引申義，從“墻垣”的本義聯(lián)想到其比喻義，并進(jìn)一步聯(lián)想到具有比喻意義的“墻垣”的作用是什么。只有進(jìn)行這樣的聯(lián)想拓展，我們才能正確理解句子的含義。答案為：

人們所持的標(biāo)準(zhǔn)不同，人們對(duì)事物的評(píng)判就不同，因此造成了隔膜、誤解甚至對(duì)抗，像墻一樣，阻礙人們的交流。

又如2010全國(guó)卷Ⅰ第15題（1）小題：

請(qǐng)解釋“那情景仿佛護(hù)著累世的家產(chǎn)”一句的含義。

也可以采用聯(lián)想法擴(kuò)展法加以解答。通過(guò)句子，我們可以想象作者舉手護(hù)燈時(shí)那種小心翼翼的樣子，因此從燈出發(fā)，我們可以知道作者所護(hù)衛(wèi)的是在夜晚讀書(shū)、和祖母相處的機(jī)會(huì)，這個(gè)燈的比喻義為“知識(shí)”“家庭溫暖”。于是我們可以作答：

寫(xiě)當(dāng)時(shí)燈少，對(duì)燈倍加愛(ài)護(hù)。以晚上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢舉燈走的情形呵護(hù)著知識(shí)、溫暖。

No.5 意圖研讀法

有的句子暗示了作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，言在此，意在彼，我們就要研讀言外之意，不要為句子的表層意思迷惑了心智，否則，就勞而無(wú)功了。如2011四川卷：

怎樣理解第l3自然段“他是否像那個(gè)鐵鈴鐺，盡情地唱過(guò)了呢”在文中的含意？

我們就要分析作者說(shuō)話的意圖，文章雖然題為“銹損了的鐵鈴鐺”，雖然也用了許多篇幅寫(xiě)鐵鈴鐺，但作者的目的是以鐵鈴鐺喻人，以鐵鈴鐺的特點(diǎn)，折射出人的品質(zhì)。鐵鈴鐺不停地發(fā)出聲音，體現(xiàn)自己的存在，而依據(jù)前后文可以知道，“父親”身處遙遠(yuǎn)的沙漠，工作，探索，從而放大了自己人生的意義和價(jià)值。因此，我們可以組織答案：

爸爸就像鐵鈴鐺那樣“盡情地唱過(guò)”，在艱苦的環(huán)境中忘我工作，透支健康甚至生命，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

No.6含情蘊(yùn)理法

有的句子既不考查詞語(yǔ)的含義，也不考查作者的動(dòng)機(jī)，但還是成為了考點(diǎn)，原因何在？那是要考查句子的情感意義和哲理意義，我們?cè)谧鞔饡r(shí)就要含情蘊(yùn)理，體味作者的情感，理解作者傳達(dá)的哲理。如2010重慶卷第14題：

理解“那天，讓我覺(jué)得仿佛整個(gè)春天里，我都在向它們仰著臉”的含意。

我們可以從情感的角度出發(fā)考慮，表現(xiàn)出我對(duì)鳥(niǎo)的情感，即“表面寫(xiě)仰望鳥(niǎo)不住舊巢，不辭辛勞另筑新巢；實(shí)則表達(dá)了對(duì)鳥(niǎo)這一行為的敬仰。敬仰之情盡管是在那天才突然萌生，但這一深重的感情好像貫穿了整個(gè)春天”。又如2011安徽卷：

請(qǐng)解釋“這鳥(niǎo)籠根本不用養(yǎng)鳥(niǎo)，只要在樹(shù)上一掛，它自己就會(huì)叫起來(lái)”的含義。

含情蘊(yùn)理，可以將答案概括為：

運(yùn)用了夸張、比擬的手法；寫(xiě)出了鳥(niǎo)籠的精美，表達(dá)了老大夫?qū)B(niǎo)籠的贊賞之意。

根據(jù)筆者提供的六法，我們還可以給解答句子含義題目總結(jié)出一套公式：這個(gè)句子使用了……修辭手法，表層含義是……深層含義是……（某個(gè)詞語(yǔ)的指代意義、語(yǔ)境意義、比喻意義、象征意義是……），抒發(fā)了……的情感，傳達(dá)了……哲理，暗示（表明了）……

考場(chǎng)上，同學(xué)們可以根據(jù)實(shí)際情況運(yùn)用六法，對(duì)公式做適當(dāng)取舍。