在教育技術領域,有一句話廣為流傳,即:“媒介是人類的延伸”。可見,媒介在教育技術領域的地位舉足重輕,但是,對于本領域很多人來講,“媒介是人類的延伸”到底意味著什么?可能只是一句話,可能只是一個觀點,可能麥克盧漢就是答案。“媒介是人類的延伸”是一個觀點,大家都知道,卻又都不完全知道。麥克盧漢是一個偉人,大家都聽過,他也曾被爭議過,只因為這句話,震驚并惹惱了傳播學界,在毀譽參半的喧嘩之后,麥氏及其理論沉寂了許多年。本期經典引介,我們將帶領大家解開心中的謎團,讓我們真正地理解媒體,真正地理解麥克盧漢。本期引介的一組經典文獻為《理解媒介一一論人的延伸》、《數字麥克盧漢》和《麥克盧漢——媒介和信使》,也被稱之為《麥克盧漢三部曲》。
《理解媒介》是麥克盧漢的成名作。1964年該書出版,由于其新穎而富有爭議性的論斷,在西方社會引起了震蕩,也確立了麥克盧漢作為20世紀杰出的媒介思想家的地位。《理解媒介》一書分成兩個部分,第一部分是對媒介的宏大敘事,提出“媒介即訊息”、“熱媒介和冷媒介”等觀點;第二部分則是微觀敘事,分析照片、報紙、汽車、廣告、電報、電話、電影等。書中,“媒介是人的延伸”、“媒介即是訊息”、“電子媒介是中樞神經系統的延伸”、“媒介使人自戀和麻木”、“我們正在回到重新部落化的世界”、“西方文明的整個觀念是從拼音文字派生出來的”……這些觀點,眾說紛紜,讓人半信半疑又令人心馳神往。更多精彩,請詳讀《理解媒介》一書。
《數字麥克盧漢》是一本三合一的書。既是麥克盧漢評傳,又是一部專著,而且是讓網民“掃盲”和提高的指南。《數字麥克盧漢》實際上有兩個平行的主題和任務。一個是批評和張揚麥克盧漢。另一個是寫作者自己的思想。它“不僅謀求提供進入數字時代的向導……而且謀求證明麥克盧漢思想隱而不顯的準確性。為了完成這個雙重任務,本書的每一章都試圖闡明麥克盧漢的一種重要的洞見、原則或概念。與此同時,它試圖揭示麥克盧漢告訴我們一些什么信息。”作者對麥克盧漢的肯定,不做雕飾、非常平實,卻字字千鈞:“《數字麥克盧漢》所取的視角是:麥克盧漢是對的。至少他提供的框架是對的。這個框架可以幫助我們理解人與技術的關系、與世界的關系、與宇宙的關系。這個框架是重要的。它和理解人的心理、生活和物質宇宙的框架一樣重要。”當然需要讀者去批判性學習。
《麥克盧漢——媒介和信使》一書,對麥克盧漢的立場開宗明義:“我不死守任何一種理論,既不死守我自己的,也不死守別人的。”他的傳播學研究方法的獨樹一幟是很多人無法否認的,但這些特點究竟如何,則有待探討。該書所涉及到方法,如現象學的直觀本質方法等值的學習。
當社會繼續發展,數字技術催生的電子媒體和信息社會卻無不契合了麥氏神奇地預言。這個時候,我們重新審視麥氏先知似的媒介理論。這對教育技術領域的研究者,尤其是新媒體促進教學的研究者無不是佳肴。
作為教育技術研究者,在致力于技術促進教學的同時,我們努力追趕潮流,我們試圖尋找各種新媒體是如何促進教學的;我們研究移動學習、泛在學習;我們使用博客,wiki,微博等,我們順應時代的潮流,不斷進行著資源共建共享。這些,其實,都是媒體,延伸了人類……
(文:焦麗珍)
注:本文的較多觀點來自數字閱讀報告《麥氏“奇談怪論”初探》一文,感謝李策。