摘 要:三彩筆畫是根據唐三彩的釉色特點,平面上發展和創新出新興的壁畫藝術品。時代有所發展,藝術也有所發展,同時這也是對現代文化藝術發展的利用,進行文化產業發展的資源再現。由于唐三彩屬于文物范疇,使得民間收藏受到種種限制,隨著經濟發展和提高,國人的收藏熱情無疑難以滿足人們的需求,這就需要對一些地方的三彩畫進行開發和創新,于是唐三彩壁畫,包括瓷磚手繪壁畫、大型公共建筑壁畫、三彩壁畫、壁掛、掛盤、三彩壁畫畫框相框、裝飾畫、旅游紀念品等應運而生。而且在1990年被國務院外交部指定為“國務禮品”,可想而知它的藝術性極高。在去年的世博會上,中國館內最大一件工藝品,就是三彩壁畫《國之中城之源》。
因為將三彩立體的造型發展為平面的造型,而且常常在瓷板上進行三彩的繪制和燒制,所以,三彩壁畫又叫三彩版畫,它講究線條節奏,形體的組合,空間的整體布局和光與色的變幻莫測,畫面給人以愉悅的視察感受,艷麗奪目雅俗共賞。它的制作方法是,使陶泥立線與瓷板、釉體緊密結合,燒制后不脫落流動性很大,各釉色之間顏色豐富艷麗互相交融,釉面部分還會有細碎的“冰裂紋”和呈現機理的色團,這就與唐三彩有所區別,更加強了畫面的厚重感和感染力。由于三彩壁畫傳承了唐三彩的釉色得一種平面造型藝術品,所以,它又有所創造和發展,故而,三彩壁畫與唐三彩藝術的比較和研究是很有必要的。
關鍵詞:唐三彩壁畫;現代三彩筆畫;釉色;繪畫藝術
[中圖分類號]:J218.6 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-06-0129-01
—、色彩表現的不同
傳統唐三彩的色彩雖然鮮艷但是色彩純度屬于傳統的色彩范圍,不太具有“現代裝飾感”,然而三彩壁畫色彩一看就會發現是艷麗奪目的,色彩純度非常高,有些顏色可以達到水粉和油畫顏料的純度和亮度,屬于高亮度高純度、飽和度極高的色彩系列。同時現代三彩壁畫遵循色彩對比的冷暖和純度色調相互依存的原則,畫面顯得飽滿而且不擁擠,對比性極強,表現力豐富,視覺效果具有很好的沖擊力?!皩㈩伭虾陀粤戏珠_使用同時采用顏料直接作畫于土坯上,表面有釉料再加以覆蓋;于是,畫家可以直接在土坯上創作繪畫,這樣就可以充分發揮畫家的藝術才能,使得三彩壁畫成為一種藝術繪畫,也就是所謂的繪畫藝術,因而還不影響釉料的使用同時還保持壁畫的晶瑩透亮,特別具有繁華裝飾性的特點,更加提高三彩壁畫的藝術價值。”;現代三彩壁畫的釉色數量要比傳統唐三彩的色彩有所增加,色彩非常豐富。傳統唐三彩的硬度比較低,物理、化學的性能比較差。為克服這些弊病,“三彩壁畫就采用了Pbo為主題,進而又應用其他堿類以及堿土類物質,形成了綜合性幫助容物的方法。”制作三彩壁畫,釉色的變化成了畫面主體,傳統有限的釉色已經遠遠不夠用。至今,已經研究出呈色純凈,發色穩定的幾十種的多種有色配方,大大突破了傳統的唐三彩釉色和色彩的范圍。
二、造型方式的不同
傳統唐三彩和現代的唐三彩在造型上許多的不同,另外在制作上上也有許多的不同之處。傳統的唐三彩制作已經不太多見,而現代三壁畫得制作方法的區別是;他把畫稿按照同樣的大小復制到素燒的瓷板上后,用陶泥立線,線條一定要挺拔有力,還要均勻??梢杂貌煌念伾奶漳嗔⒕€,還可以使用掃、點、堆、刮等“現代”藝術手法增強畫面的藝術表現力和魅力。然后就是上釉色,也就是所說的釉彩,就要用好的養豪毛筆蘸上釉色,采用“擴散”“滲透”“調和”“疊加”等手法均勻的在瓷板上涂上各種各樣的釉彩,“釉彩的厚度必須掌握在0.7-1.0厘米之間,”太厚容易“溢流”而且臟亂,太薄的釉色“失透”而且干澀。把它平整放入匣體,最好能置入很干燥箱或利用窯溫的余熱除去釉彩中的多余水分,這樣才能保證燒制的成功率。它的燒制過程與傳統的唐三彩的區別是:傳統唐三彩在第二次燒制的過程中,用的是傳統的燒制,而現代三彩壁畫用的是電熱窯燒制成,避免了有害氣體和其他雜質的侵入性。
這樣一比較不難看出,兩者之間有傳承有區別也有創新。傳統唐三彩的制作中沒有立憲平等平面手法,也沒有現代手法進行多種多樣性的表現,釉色的涂色方式也有不同,三彩壁畫除過可以使用傳統唐三彩的實施技術,還有創新,用很多平面的手法表現和表現新的技法,產生比較現代的效果。這樣就不難看出,現代三彩壁畫的制作即是容易得多了而且是有發展和創新的形式。它是在傳統的唐三彩地基礎上產生的一種美麗、時尚、現代的新的裝飾藝術品。
總體上來說,傳統的三彩壁畫和現代的三彩壁畫,無論是從色彩的表現形式的不同還是造型藝術的不同,他們也存在者共同的特點就是他的藝術特色是共同的,帶著對唐三彩的了解和認識,假如能夠親自動手實踐的話,那么對唐三彩的認識就不會只停留在表面上的認識了,就可以利用在制作的過程中,帶著問題,探索問題,得出結論。同時也能夠對制作過程中進行成功和失敗的記錄,同時也體驗一下感受記錄,那也是非常必要和可行的。
參考文獻:
[1]、宮大中.龍門石窟的衛星窟 萬佛山石窟.中原文物,1993(4):26-28
[2]、張大均.教育心理學,人民教育出版社,2003年
[3]、齊永長,經典洛陽,中國文化出版社,2007年4月