經(jīng)營位置,畫之總要

摘 要：古人所說的“經(jīng)營位置”現(xiàn)代人稱之為構(gòu)圖。 “經(jīng)營位置”是由南齊時代的謝赫在畫論《古畫品錄》中提出的。構(gòu)圖關(guān)系到一幅畫的成敗，唐朝張彥遠(yuǎn)說“經(jīng)營位置，畫之總要”。本文從五個方面分析中國畫的構(gòu)圖，其一構(gòu)圖的含義；二構(gòu)圖在中國畫中的重要性；三重視畫面 “情韻”；四構(gòu)圖的幾種常見的形式；五構(gòu)圖的基本法則。

關(guān)鍵詞: 中國畫；構(gòu)圖；形式

[中圖分類號]：S220.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-06-0104-01

前言

繪畫是通過可視的方式，對形象和筆墨符號進(jìn)行具有審美意義的組合以求達(dá)到表現(xiàn)的意境，而“構(gòu)圖”就是這種組合的主要手段。中國畫的構(gòu)圖不是物象的簡單組合，也不是客觀事物的再現(xiàn)，而是通過精心選擇、取舍，先立意，后章法，以做到外與內(nèi)、形與意的統(tǒng)一。一幅作品的立意首先應(yīng)通過構(gòu)圖來表現(xiàn)，構(gòu)圖是創(chuàng)作中一個很重要的環(huán)節(jié)，唐朝張彥遠(yuǎn)把它稱為“畫之總要”，清朝唐岱以為它“是畫家的一大關(guān)鍵也”。

一、“經(jīng)營位置”的含義

“經(jīng)營位置”，“經(jīng)營”二字含義十分豐富，原意是營造，建筑；它包括思考、分析、研究、推敲等一系列思維活動，謝赫借來比喻畫家作畫之初的布置構(gòu)圖。“位置”作名詞講，指人或物所處的地位；作動詞，指安排或布置，它不僅是畫面上物象安置的處所，還包括整個畫面的結(jié)構(gòu)、格局等。謝赫說毛惠遠(yuǎn)“位置經(jīng)略，尤難比儔”，是安置的意思。唐代張彥遠(yuǎn)把“經(jīng)營位置”連起來讀，“位置”就漸的被理解為動賓結(jié)構(gòu)中的名詞了。謝赫稱它為“經(jīng)營位置”，東晉顧愷之稱為“置陳布勢”，亦有古人稱之為“章法”今天人們常講它為“構(gòu)圖”或“布局”。

二、構(gòu)圖在中國畫的寫生和創(chuàng)作中的重要性

中國畫向來講究構(gòu)圖。中國畫的構(gòu)圖不是物象的簡單組合，也不是客觀事物的再現(xiàn)，而是通過精心選擇，取和，做到外與內(nèi)，形與意的統(tǒng)一。畫論中講立意，立形（為象），構(gòu)圖屬于立形的重要一環(huán)。一幅畫在落筆前要認(rèn)真考慮構(gòu)圖，構(gòu)圖的好壞決定畫面大的形式美感效果，這是決定物象安排與筆墨著落的關(guān)鍵。

所謂構(gòu)圖，就是根據(jù)創(chuàng)作的立意，把不同的形體結(jié)構(gòu)按照形式美的要求“布置”在一定的空間范圍內(nèi)，使之成為一個有機(jī)的整體。簡單地說就如同現(xiàn)代人布置房間，要把幾件家具比較妥帖地布置在一定的空間，既要讓人覺得舒服大方，又要能體現(xiàn)主人的審美情趣。唐朝張彥遠(yuǎn)說，“經(jīng)營位置，則畫之總要”，清朝唐岱說它為“是畫家的一大關(guān)鍵也”。

三、常見構(gòu)圖的形式

（一）常見構(gòu)圖

古人把構(gòu)圖稱為“章法”是有道理的，它同繪畫中其他表現(xiàn)技法一樣是一門學(xué)問，是要通過不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐和內(nèi)在情感的修煉才能掌握的技巧。一幅畫的“構(gòu)圖”是一件作品形式美的集中體現(xiàn)。由于每一個人的審美情趣不盡相同，構(gòu)圖的形式也就千差萬別。在實(shí)際創(chuàng)作中，要懂得一般構(gòu)圖的基本規(guī)律，又要靈活運(yùn)用，不受成法的限制。常見的構(gòu)圖形式有“S”形構(gòu)圖、三角形構(gòu)圖、直線形構(gòu)圖等。

1、“S”形構(gòu)圖

“S”形構(gòu)圖是傳統(tǒng)國畫中常用的一種布局形式，它在視覺上給觀者呈現(xiàn)一種迂回婉轉(zhuǎn)的動態(tài)形式，具有節(jié)奏感和韻律感。“S”形構(gòu)圖也稱“S”律動，既是中國畫構(gòu)圖藝術(shù)動態(tài)的呈現(xiàn)，又包含著樸素的辯證觀念，對其最典型的體現(xiàn)則是中國道家的太極圖。“S”形盤旋運(yùn)轉(zhuǎn)，首尾相接，合中有分，分中有合；動中有靜，靜中有動。黑白互現(xiàn)，虛實(shí)相生，對立統(tǒng)一，相輔相成。

2、三角形構(gòu)圖

三角形構(gòu)圖是最完美的構(gòu)圖形式之一，因?yàn)樵谶@種構(gòu)圖中，所有畫面因素都非常平衡。它可以被各種主題廣泛采用，尤其是在人物繪畫中，三角形構(gòu)圖是最常見的。三角形構(gòu)圖包括正三角形構(gòu)圖、倒三角形構(gòu)圖和復(fù)合三角形構(gòu)圖。畫面的安排應(yīng)講究條理清楚，并要求有秩序。

3、直線構(gòu)圖

直線構(gòu)圖的特點(diǎn)是簡潔、明快，包括水平線構(gòu)圖、垂直線構(gòu)圖和斜線構(gòu)圖。水平線構(gòu)圖是直線構(gòu)圖中最常用的一種，能夠表現(xiàn)平靜、廣闊的感覺。垂直線構(gòu)圖具有高聳、挺拔感，構(gòu)圖的方向性明確。但在較多的垂直線中，為了避免重復(fù)帶來的單調(diào)感，畫家應(yīng)進(jìn)行主觀處理。斜線構(gòu)圖最具有緊張感，能給畫面帶來視覺沖擊力。但斜線會影響畫面的平衡關(guān)系，需要對畫面進(jìn)行力的平衡處理。

4、“ L”形構(gòu)圖

L型別致獨(dú)特、有很強(qiáng)的視覺效果，如圖《靜靜的時光》。

5、對角線式

這種構(gòu)圖形式活潑大方獨(dú)特，有偏于一角式，也有對角線式構(gòu)圖，尤其值得一提的是畫面的左下角最為畫家青睞，對角的獨(dú)特運(yùn)用使畫面獨(dú)具一格，或?qū)⑽锵蠹性诋嫷南掳氩俊⒆蟀氩浚野氩康鹊取蔷€走勢的構(gòu)圖也忌直取，而是曲中求，或者有打破上下兩部分對稱的物象變化生動。

（二）多元化構(gòu)圖

當(dāng)代的多元化構(gòu)圖形式自20世紀(jì)初以來，西學(xué)東漸，中國畫面貌為之一新。到當(dāng)代國畫不僅內(nèi)容迥異以前的繪畫，形式也更為豐富多變更具靈活多樣性和開創(chuàng)性、時代性。

在幅式上中國畫傳統(tǒng)畫幅樣式很多，構(gòu)成方式多變，利于造勢破勢、平中見奇。現(xiàn)代更加豐富多樣，如圖王冠軍的畫光盤形式的畫幅頗具現(xiàn)代感。

四、構(gòu)圖基本法則

在長期的藝術(shù)實(shí)踐中，中國畫家探索出一系列構(gòu)圖規(guī)律與法則，豐富了中國畫的表現(xiàn)手法。歷代許多名家的優(yōu)秀作品，其構(gòu)圖總是極為高超和新穎別致的。構(gòu)圖時應(yīng)考慮：主賓、取舍、夸張、對比、協(xié)調(diào)、節(jié)奏、動向、氣勢、均衡、虛實(shí)、大小、遠(yuǎn)近、長短、粗細(xì)、疏密、驟散、色彩等的相互關(guān)系，既要嚴(yán)謹(jǐn)和諧，又要生動活潑。

構(gòu)圖要注意平衡，均衡不是絕對的相等，而是視覺上的穩(wěn)定。構(gòu)圖是變化無窮的，每張畫面都有自己的要求。一個扇面可畫千山萬水；一開冊頁可畫一群人物；而一張四尺整紙卻可只畫幾筆簡略的蘭竹。構(gòu)圖的繁簡變化萬端，其妙無窮。

如：元朝的黃公望，所作《富春山居圖》，是一張手卷，高尺余，長二丈左右，描繪富春江兩岸，山巒起伏似初秋風(fēng)光，樹木蒼勁，疏密有致。其間布置有村落、平坡、亭臺、漁舟、小橋等，并寫出平沙及溪山深處的飛泉流水，景隨人遷，人隨景移，利用散點(diǎn)透視的方法，巧妙的構(gòu)圖，氣勢之大，意境的曠達(dá)，感人入勝。

小結(jié)

隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代中國畫構(gòu)圖雖然加入了一些西方的繪畫構(gòu)圖和設(shè)計因素，但是萬變不離其宗，中國畫有其自己的文化、精神和民族特色，構(gòu)圖形式的多樣化還是脫離不了以上的構(gòu)圖法則。只有深刻了解和把握好 “中國畫” 的內(nèi)涵，相信中國畫構(gòu)圖的新穎性和多樣性才會越來越多，越來越好。