作文教學(xué)是一個(gè)有著強(qiáng)烈人文色彩、能夠啟迪人心的教育過(guò)程。它本應(yīng)發(fā)揮教育引導(dǎo)作用,加強(qiáng)學(xué)生的思想、道德、倫理等修養(yǎng),但絕非是用話語(yǔ)指令替代學(xué)生的思考過(guò)程。多年來(lái),我們?cè)谧寣W(xué)生寫作時(shí)往往簡(jiǎn)化了個(gè)體的自主思維過(guò)程與情感體驗(yàn)過(guò)程,輕易地否定那些認(rèn)識(shí)“淺薄”與“出格”者,而激賞那些放棄思考、順從定論者,自以為讓學(xué)生輕松地完成了一次思想的“蹦級(jí)跳”,卻不知沒(méi)有了“過(guò)程”中主體的思維和體驗(yàn),一味地進(jìn)行壟斷,拒絕探索與辨?zhèn)危词菇陶哒莆樟苏_的思想、理性的認(rèn)識(shí),也只能是空洞的說(shuō)教,無(wú)法觸及學(xué)生的心靈,更不能催發(fā)心靈的感悟、思想的萌芽與生命的成長(zhǎng)。久而久之,作文教學(xué)就成了無(wú)思想交鋒、無(wú)心智對(duì)抗、無(wú)真情投注的話語(yǔ)游戲,帶來(lái)學(xué)生個(gè)性、自主與創(chuàng)新意識(shí)的萎縮與泯滅以及他們趨同、順應(yīng)與盲從心態(tài)的日漸形成。因此,我們要特別注重作文教學(xué)在“過(guò)程”中的展開(kāi)。不僅思想,作文教學(xué)一切可能獲得的因素都必須靠主體在“過(guò)程”中來(lái)完成。為了更快、更好、更科學(xué)地達(dá)到這一目的,我們尤其要關(guān)注以下幾個(gè)方面: