神如鐘,聚如峰

散文的重要特點是“形散神聚”，“形散”是為“神聚”服務(wù)的。散文的“神”，主要是指文章的內(nèi)涵和意蘊，也就是通常所說的主題、要旨和靈魂；“聚”，就是指高度凝練、濃縮和集中，不枝不蔓，不溢不流。“神聚”是散文在內(nèi)容上的基本要求，一篇精美的散文，“神聚”應(yīng)該如一口銅鐵鑄就的古鐘，經(jīng)過反復(fù)冶煉，滌除雜質(zhì)，使眾多的零銅碎鐵凝聚成形；“神聚”應(yīng)該如一座挺立高聳的山峰，經(jīng)過長期地殼運動，日積月累，漸漸隆起成山，而最突出的尖頂部分，聚集成峰。與此同理，散文的“神聚”正如這煉就的古鐘、隆起的山峰，主題高度集中，內(nèi)涵極為凝練，居高臨下，統(tǒng)轄全篇。“神如鐘，聚如峰”，是散文“神聚”的形象概括和生動呈現(xiàn)。