淺析宋代陶瓷幾何裝飾紋樣

摘 要：宋代是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期，人們的審美趨向于沉靜儒雅，所以宋代陶瓷造型獨(dú)特，鮮有繁復(fù)裝飾，講究神、氣、韻。幾何紋樣素雅，富有規(guī)律美且寓意吉祥，既滿足了宋人的審美需求，又表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往，因此這一時(shí)期的幾何紋樣裝飾獨(dú)具特色。

關(guān)鍵詞：宋代；裝飾紋樣；幾何紋

中圖分類號(hào)：J01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4117（2012）01-0334-01

一、宋代幾何裝飾紋樣及其種類

幾何紋樣是非寫(xiě)實(shí)性規(guī)則圖案的概括性稱謂，是人類最早使用的裝飾紋樣，以點(diǎn)、線、面基本元素，創(chuàng)造出的符合形式美法則的典型紋樣，式樣繁多，歷史悠久。陶瓷器皿造型本身就具備一定的裝飾性，在制作過(guò)程中，器皿本身造型形體的變化、比例關(guān)系的把握、各構(gòu)件的搭配、局部的處理等諸多細(xì)小的因素都可以增加其裝飾效果，提高器物整體的協(xié)調(diào)性。宋代幾何紋樣風(fēng)格獨(dú)具，主要應(yīng)用在紡織、雕刻等方面。在陶瓷裝飾中常見(jiàn)的主要有回紋、如意紋；連珠、線紋、棋格、鎖子、曲水等紋樣也有運(yùn)用。

回紋因其紋樣如“回”字而得名，線條做方折型卷曲，寓意吉利長(zhǎng)遠(yuǎn)。在宋代陶瓷裝飾中主要用作邊飾或底紋，表現(xiàn)方法有刻劃、彩繪、模印等，紋飾造型規(guī)整且韻味深長(zhǎng)，為宋代各大窯口廣泛使用。

如意是一種中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥器物，相傳自印度傳入我國(guó)，端多為靈芝形、心形、云紋形，繪制成如意形的圖案即稱為如意紋。在宋代陶瓷裝飾中如意紋出現(xiàn)頻率頗高，但是很少作為主體裝飾紋飾，一般作為輔助紋裝飾在器皿口、頸、肩、腹、足部。其中，裝飾在口部、肩部，即裝飾在器物中上部分的時(shí)候，如意的頭部朝下；裝飾在足部的時(shí)候如意的頭部一般朝上，當(dāng)然也有個(gè)別不符合這一規(guī)律的。

聯(lián)珠紋又稱“串珠紋”，是陶瓷器皿裝飾中的一種典型紋樣，以一顆顆小珠均勻排列、連綴而成，多裝飾在器皿的肩、足等部位，產(chǎn)生裝飾效果。

線紋樸實(shí)自然，也稱“條形紋”，是一種原始的裝飾紋樣，由較短的相對(duì)獨(dú)立的線條排列構(gòu)成。其表現(xiàn)方法主要有刻劃、模印、彩繪等，常見(jiàn)的有橫線、豎線、寬線、窄線、斜線、弧線、單線、復(fù)線等多種樣式，有的單獨(dú)裝飾在器皿上，也有和其他裝飾紋樣相結(jié)合使用。

二、宋代陶瓷幾何紋的裝飾方法及作用

相對(duì)于唐代陶瓷藝術(shù)的繁冗富麗，宋代陶瓷更重視器皿自身造型上的變化，紋飾便退到了相對(duì)次要的位置。但即便是在這樣一個(gè)以器型取勝的時(shí)代，宋瓷的裝飾紋樣也沒(méi)有因此衰落，而是以其細(xì)膩的紋路和簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)手法，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。龍、鳳、魚(yú)、鳥(niǎo)、山水是這一時(shí)期陶瓷裝飾常見(jiàn)的題材，幾何紋作為輔助紋飾置于器皿邊沿、口足肩部，多作肩飾和邊飾出現(xiàn)。

幾何紋大多是由一些自然界或人們生活中的形象轉(zhuǎn)變而來(lái)，線條簡(jiǎn)單，通過(guò)一定的變形和夸張，并采用對(duì)稱、均衡、重復(fù)等方式達(dá)到裝飾目的。常見(jiàn)的構(gòu)成形式有單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)、四方連續(xù)等。幾何紋單獨(dú)使用比較少見(jiàn)，此時(shí)多起點(diǎn)綴的作用，以刻、印、劃的手法裝飾在器皿口沿或足底，突出整體裝飾效果并使畫(huà)面均衡不死板。幾何紋與主體裝飾圖案結(jié)合起來(lái)，作為輔助紋使用的時(shí)候占據(jù)著舉足輕重的位置，是不可缺少的一部分。宋人追求雅致，喜愛(ài)牡丹、蓮花等紋飾，幾何紋作為輔助紋，在與這些紋飾搭配的時(shí)候能起到連接作用，把各種紋飾的神情意態(tài)與器型的方圓長(zhǎng)短巧妙結(jié)合，既增加裝飾效果，又不破壞主體，實(shí)現(xiàn)審美與實(shí)用的統(tǒng)一。

紋飾從屬于造型，兩者的對(duì)比與統(tǒng)一關(guān)系在傳統(tǒng)陶瓷裝飾中隨處可見(jiàn)，它們之間的對(duì)比以統(tǒng)一為前提，在不破壞造型、裝飾原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上起到分割、填充、美化的作用。宋代幾何紋用途非常廣泛，不僅能襯托主體，而且有獨(dú)特的裝飾效果。如一件器物追求的整體裝飾效果是飽滿，除主體裝飾紋樣外可能存在一定的空白，此時(shí)用幾何紋樣稍做修飾，可以使整體效果更加豐富完滿；又如規(guī)律整齊的畫(huà)面自然能使人一目了然，但難免呆板，恰當(dāng)?shù)膸缀渭y樣能夠劃分出視覺(jué)中心，使整個(gè)器皿更加富有秩序美；另外，宋代幾何紋，尤其是回紋和如意紋，以二方連續(xù)的形式成帶狀裝飾在瓷器的頸、肩部，這種線與面的簡(jiǎn)單結(jié)合能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾效果，極具藝術(shù)特色。

三、宋代幾何紋在陶瓷裝飾中的寓意

宋代是我國(guó)陶瓷藝術(shù)發(fā)展集大成的時(shí)期，所產(chǎn)瓷器，不論官窯或民窯，裝飾紋樣頗為豐富，其中寓意和諧音為象征的幾何圖案使用十分廣泛。幾何紋樣原形來(lái)源于自然界和人們的生產(chǎn)生活，是人們對(duì)日常生活的觀察和經(jīng)驗(yàn)的累積，每種紋樣都有其特定的寓意。回紋由云雷紋轉(zhuǎn)化而來(lái)，因其像漢字中的回字而得名，多做器皿口沿的裝飾。一個(gè)個(gè)回字緊密相連、環(huán)環(huán)相扣，象征周而復(fù)始的生活，用以表達(dá)人們對(duì)沒(méi)有盡頭的幸福生活的渴望。描繪成如意形的如意紋，觀其字面，借喻為“稱心如意”，通常和瓶、戟、磬、牡丹等紋飾一起共喻“平安如意”、“吉慶如意”、“如意富貴”等。云朵在古代代表祥瑞的兆頭，如意云紋因其形狀像云朵，寓意吉祥如意的兆頭。

幾何紋樣單獨(dú)裝飾在陶瓷器皿上時(shí)，除了單純的起裝飾效果外，大多數(shù)都帶著紋飾本身的寓意，像無(wú)頭無(wú)尾的回紋，用來(lái)寓意“富貴吉祥不到頭”；龜背紋象征福壽綿綿；聯(lián)珠紋象征著好運(yùn)滾滾等等。寓意深遠(yuǎn)的紋樣與器物相呼應(yīng)，在增加整體寓意的同時(shí)，表達(dá)了人們追求美好生活的理想。

提到幾何紋與其他紋樣相結(jié)合使用，就不得不提到宋代各大名窯裝飾的主體紋樣。各窯口裝飾雖各具特色，但主要還是以牡丹、蓮花、菊花、萱草等作為常用裝飾。工匠們用精湛的技法把各種紋樣表現(xiàn)得淋漓盡致，再以幾何紋相結(jié)合，其寓意已經(jīng)不同于單獨(dú)裝飾時(shí)，而是被賦予了新的含義且更加深遠(yuǎn)。此時(shí)，瓷器在圖案和紋路的裝飾下逐漸生動(dòng)起來(lái)，可以是預(yù)示著某個(gè)更加吉祥如意的兆頭，也可以是在表達(dá)某段故事或傳說(shuō)，使人們產(chǎn)生聯(lián)想。

結(jié)語(yǔ)：幾何紋飾線條形式唯美，簡(jiǎn)單流暢，寓意深遠(yuǎn)，宋人的細(xì)膩使它被廣泛使用，不論是在表現(xiàn)手法還是組合構(gòu)圖上都取得了不凡的成就。因其靈活多變，在陶瓷裝飾中起著非常重要的作用，從而得以傳承和發(fā)展，并逐漸演變至今。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)形式下，幾何紋樣已經(jīng)不僅僅是一種單純的裝飾圖案，更多的是表達(dá)人們的一種生活狀態(tài)，一種對(duì)美好生活的向往。

作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院

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