舊社區(qū)景觀(guān)改造淺析

摘 要：社區(qū)環(huán)境改造及空間營(yíng)造在政府政策的積極推動(dòng)下，已成為社會(huì)改革的主流運(yùn)動(dòng)，為了讓玉泉里社區(qū)逐間具備自我營(yíng)造的能力，本社區(qū)工作團(tuán)隊(duì)花時(shí)間進(jìn)入社區(qū)基層了解與學(xué)習(xí)，和居民共同面對(duì)困難，以社區(qū)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)和社區(qū)管理人員一起，建立民主參與的評(píng)估體系，建構(gòu)社區(qū)景觀(guān)，規(guī)劃社區(qū)公共事務(wù)，激勵(lì)居民參與社區(qū)事務(wù)，營(yíng)造新的社區(qū)環(huán)境，創(chuàng)造新的社區(qū)社會(huì)，以嶄新的構(gòu)思，勾勒出社區(qū)的魅力激勵(lì)社區(qū)互動(dòng)，集體發(fā)揮創(chuàng)意。

關(guān)鍵詞：舊社區(qū)改造；社區(qū)環(huán)境

中圖分類(lèi)號(hào)：F29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4117（2012）01-0175-02

社區(qū)環(huán)境改造及空間營(yíng)造在政府政策的積極推動(dòng)下，已成為社會(huì)改革的主流運(yùn)動(dòng)，也是秦皇島地區(qū)旅游立市，與國(guó)際接軌的必然趨勢(shì)；優(yōu)質(zhì)的生活空間、健康的生活品質(zhì)層次，為普及大眾共同的需求；在社區(qū)自主的潮流下，讓社區(qū)環(huán)境的營(yíng)造，透過(guò)社區(qū)自主性的參與、經(jīng)營(yíng)、管理，將更能發(fā)掘出不同的社區(qū)特色，以居民的需求為環(huán)境改造空間營(yíng)造之考量權(quán)衡居民的意見(jiàn)，達(dá)成社區(qū)居民對(duì)環(huán)境改造與空間營(yíng)造之共識(shí)，營(yíng)造出各具社區(qū)特色、符合各社區(qū)居民需求，才能顯現(xiàn)出社區(qū)生活環(huán)境之實(shí)質(zhì)意象。

為了讓玉泉里社區(qū)逐間具備自我營(yíng)造的能力，本社區(qū)工作團(tuán)隊(duì)花時(shí)間進(jìn)入社區(qū)基層了解與學(xué)習(xí)，和居民共同面對(duì)困難，以社區(qū)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)和社區(qū)管理人員一起，建立民主參與的評(píng)估體系，建構(gòu)社區(qū)景觀(guān)，規(guī)劃社區(qū)公共事務(wù)，激勵(lì)居民參與社區(qū)事務(wù)，營(yíng)造新的社區(qū)環(huán)境，創(chuàng)造新的社區(qū)社會(huì)，以嶄新的構(gòu)思，勾勒出社區(qū)的魅力激勵(lì)社區(qū)互動(dòng)，集體發(fā)揮創(chuàng)意。

一、“舊社區(qū)”景觀(guān)存在的主要問(wèn)題

從我們的前期調(diào)查來(lái)看，舊社區(qū)景觀(guān)存在主要問(wèn)題有:（一）舊的社區(qū)建筑基本都是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下單位自建的房屋，建造階段是主要是我國(guó)城建觀(guān)念相對(duì)滯后的時(shí)期，此時(shí)期多以功能性為主，缺少文化內(nèi)涵規(guī)劃，多數(shù)采用的是大一統(tǒng)的“國(guó)際式”樣式，基本沒(méi)有人性化的景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)。（二）由于當(dāng)時(shí)生活方式、經(jīng)濟(jì)條件制約，社區(qū)功能十分單一，對(duì)當(dāng)今社區(qū)功能的多元化和人性化要求均不能滿(mǎn)足。（三）由于當(dāng)時(shí)的交通環(huán)境影響，人們出行基本是以自行車(chē)和人行交通為主要交通工具，導(dǎo)致社區(qū)規(guī)劃時(shí)空間局促，隨著時(shí)代發(fā)展當(dāng)時(shí)的規(guī)劃理念已經(jīng)不可能適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的汽車(chē)交通需求，社區(qū)內(nèi)面臨嚴(yán)重的交通擁堵，和沒(méi)有停車(chē)位的問(wèn)題。（四）多數(shù)建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)手法外觀(guān)也較為陳舊，成為當(dāng)今城市整體生活和環(huán)境質(zhì)量提升必須加以克服的難點(diǎn)。

隨著當(dāng)今城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展，“宜居社區(qū)”的城建規(guī)劃理念已成為社會(huì)改革的主流運(yùn)動(dòng)。舊社區(qū)景觀(guān)必然面臨或者拆除或者改造的必然結(jié)果，一方面，大量的舊社區(qū)景觀(guān)綠化出于新規(guī)劃需要被拆除，另一方面，則需對(duì)部分舊社區(qū)景觀(guān)進(jìn)行整治和改造，使其適應(yīng)新的城市化社區(qū)建設(shè)要求，從而改善社區(qū)生活環(huán)境和景觀(guān)質(zhì)量。從當(dāng)前的很多城市對(duì)部分舊社區(qū)的改造實(shí)踐來(lái)看，改造中還存在著缺少人文化的文脈承續(xù)、生活氛圍差、單存注重綠化、美化等問(wèn)題。因此，如何通過(guò)景觀(guān)改造重塑舊社區(qū)的人文關(guān)系，空間的特色感，并從現(xiàn)代城市生活的特點(diǎn)出發(fā)形成較為完善的功能性，就成為需深入研究的問(wèn)題。

二、以秦皇島玉泉里社區(qū)改造為例

玉泉里小區(qū)地處秦皇島，占地約3萬(wàn)多平米。在玉泉里小區(qū)的改造中結(jié)合了整體居住小區(qū)的先進(jìn)規(guī)劃思想和“鄰里中心”的人性表述，以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)，反映“回歸城市中心重塑多樣化人性化，有社區(qū)感的城鎮(zhèn)生活氛圍”的新城市注意理念。

（一）景觀(guān)改造的原則

1.“突出重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面”的原則。對(duì)社區(qū)內(nèi)建筑及景觀(guān)，依據(jù)建筑及現(xiàn)有景觀(guān)的分布進(jìn)行有突出的重點(diǎn)改造和保留原有景觀(guān)對(duì)部分地區(qū)進(jìn)行局部改造相結(jié)的方式。

2.“以人為本”的原則。綜合研究人的行為方式、需求、狀態(tài)、以及社區(qū)內(nèi)居民的工作生活特點(diǎn)等因素。對(duì)人的生理、心理和精神等方面的需要，并依據(jù)社區(qū)功能需求，有效的整合原有空間，保留與居住人群生活方式適宜的要素，提高街巷中多元行為促發(fā)與滿(mǎn)足的環(huán)境，提升街道的活力。

3.“高品位、低造價(jià)”的原則。舊社區(qū)由于修建時(shí)間長(zhǎng)，基礎(chǔ)建設(shè)差，對(duì)其的改造，必然投入大量的資金，就現(xiàn)階段情況來(lái)說(shuō)即不現(xiàn)實(shí)，也無(wú)此必要。因此，必須對(duì)舊社區(qū)環(huán)境的突出特點(diǎn)有一個(gè)深入的思考，找到簡(jiǎn)便可行的改造形式，并能達(dá)到與城市整體環(huán)境、居民行為需求、社區(qū)意象等的整體契合。

（二）景觀(guān)設(shè)計(jì)要點(diǎn)：

本案設(shè)計(jì)在克服外界對(duì)小區(qū)影響的同時(shí)，又向外界展現(xiàn)出小區(qū)迷人的風(fēng)采；并將地理上相對(duì)獨(dú)立的區(qū)域整合成為一個(gè)完整契合的于周邊環(huán)境，生態(tài)與自然和諧共生的社區(qū)，實(shí)現(xiàn)建筑，城市，社區(qū)綠地的統(tǒng)一，是本次設(shè)計(jì)的主題，并圍繞其展開(kāi)。

1.綠化生態(tài)社區(qū)：在社區(qū)景觀(guān)綠化中增加“生態(tài)社區(qū)”理念。在小區(qū)外圍的南北兩側(cè)，布置以多種植物，多層次，多高度，高密度高大喬木林的綠色屏障，有效地將視線(xiàn)，噪聲影響等與小區(qū)生活隔離，并選用功能性植物將塵埃造成的負(fù)面影響減少到最低限度。根據(jù)本地的氣候特點(diǎn)，植物群落是以常綠闊葉樹(shù)為主與落葉闊葉混交林相出現(xiàn)，充分考慮冬日對(duì)陽(yáng)光的需求，大量運(yùn)用的植物種植群落

形成主要植物景觀(guān)感受界面空間。下層是耐蔭的低矮花灌木、地被及綴花草地。在滿(mǎn)足園區(qū)環(huán)境生態(tài)功能與使用功能以及豐富季相變化的同時(shí)，還要考慮植物種植文化的原則。在綠化樹(shù)種選擇上應(yīng)遵循長(zhǎng)生樹(shù)種與速生樹(shù)結(jié)合的原則，既可在近期達(dá)到定的景觀(guān)要求，又能隨著時(shí)間的延續(xù)逐漸形成自身的植物景觀(guān)特色與歷史文化積淀。

2.在社區(qū)景觀(guān)規(guī)劃中增加人文交流氛圍，營(yíng)造樹(shù)蔭下的休閑區(qū)。樹(shù)木花草所形成的軟質(zhì)景觀(guān)與小區(qū)的房屋道路相輔相成，使社區(qū)居民享受綠色，享受花前樹(shù)下的寧?kù)o的同時(shí)，讓人們的愜意心情油然而生，閑庭信步間置身于環(huán)境的親切懷抱之中。綠色能使人的心情平緩，這里讓社區(qū)的人們充分親密接觸，加強(qiáng)小區(qū)人文話(huà)交流，強(qiáng)調(diào)人與人的交流。無(wú)論是在清晨的暮靄或是在傍晚的余輝之中，無(wú)時(shí)無(wú)刻散發(fā)著最安然的和諧。

3.道路系統(tǒng)(人車(chē)分流)：在道路系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)，要求即考慮功能性的要求，亦注重列環(huán)境質(zhì)量的影響，進(jìn)行人車(chē)分流設(shè)計(jì)，并增加停車(chē)位的設(shè)計(jì)，使環(huán)境與道路結(jié)合在一起。各組團(tuán)住宅均設(shè)有各自獨(dú)立的停車(chē)位，縮短了停車(chē)位的服務(wù)半徑，方便戶(hù)主停車(chē)。車(chē)行道和步行到盡量分開(kāi)，做到人車(chē)分流，不僅可減少機(jī)動(dòng)車(chē)對(duì)住戶(hù)的干擾，且有利于保持中央綠化的完整性。強(qiáng)調(diào)區(qū)內(nèi)景觀(guān)與戶(hù)主的密切關(guān)系，創(chuàng)造出靜謐、干和、無(wú)噪聲灰塵干擾的景觀(guān)環(huán)境，對(duì)于地面停車(chē)，摒棄以往的硬鋪處理，采用環(huán)保、先進(jìn)的草坪格將停車(chē)區(qū)域塑造為值草區(qū)，增加水、土交流和循環(huán)．減少塵土．使環(huán)境更美觀(guān)、更清潔。

本案的道路系統(tǒng)基本以?xún)商紫到y(tǒng)構(gòu)筑：“曲路”和“直路”。曲路延承了中國(guó)古典園林的做法，縈繞迂回，曲徑通幽，令人不禁浮想聯(lián)翩，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。直路是用帶有西方景觀(guān)設(shè)計(jì)的時(shí)尚高效率的設(shè)計(jì)手法來(lái)完成的；主人口處根據(jù)其原有地貌條件，設(shè)置了縱深感極強(qiáng)具有導(dǎo)向作用的迎賓大道。使迎賓大道主人口小區(qū)內(nèi)主干道中央景觀(guān)形成南北向主軸線(xiàn)從而完成由南至北的高效合理的環(huán)抱交通網(wǎng)絡(luò)。

4.燈光照明在社區(qū)各處增加分別布置各類(lèi)景觀(guān)照明燈，既有裝飾效果，同時(shí)又滿(mǎn)足夜間照明之用，各處草地上皆置以草坪燈，在主題雕塑等重要景觀(guān)部位，分別設(shè)置投射燈，增強(qiáng)夜間效果。

本設(shè)計(jì)中力求以居民的需求為環(huán)境改造空間營(yíng)造之考量，達(dá)成社區(qū)居民對(duì)環(huán)境改造與空間營(yíng)造之共識(shí)，營(yíng)造出具有社區(qū)特色、符合社區(qū)居民需求的社區(qū)。

在本案設(shè)計(jì)中將過(guò)去秦皇島里弄民居間相持相重、相扶相助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)、近鄰勝遠(yuǎn)親的鄰里融洽關(guān)系重塑于現(xiàn)代建筑空間之中，將景觀(guān)空間演繹為交往空間，將人文主義融合于環(huán)境空間之中，家庭為根，社會(huì)為本；關(guān)懷扶持，同舟共濟(jì)；求同存異，協(xié)商共識(shí)，充分體現(xiàn)天地人合的和諧與共存。

作者單位：燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

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