摩門教徒在美國仍被視為“外人”

本報駐美國特派記者　溫 憲

摩門教曾因實行“一夫多妻制”而備受爭議，但參加今年總統大選的羅姆尼、１６日宣布退出總統大選的洪博培都是摩門教徒，這個神秘的教派再度引起人們的關注。媒體也在猜測羅姆尼是否會成為美國首個摩門教總統。

在美國首都華盛頓，如果駕車沿環城的495號公路自北向南行駛，駛過馬里蘭大學，會遠遠望見一座金光閃閃的宏大教堂，那就是名為“末世圣徒教會”的華盛頓摩門教教堂。這一教堂占地寬廣，氣勢雄偉。一般游客不能進入教堂，只能到旁邊的游客中心內一游。在教堂游客中心內，最引人注目的便是一批穿著整齊、舉止文雅的年輕摩門教徒認真地接待每一位訪客。

在夏威夷，有一處游人云集的波利尼西亞人文化中心，這一中心的主人便是當地摩門教徒。在那里，組織者專門安排游客參觀當地一所摩門教大學和摩門教教堂游客中心。陪同《環球時報》記者參觀的是兩位年輕的摩門教女信徒，她們有問必答，參觀結束后便拿出一張卡片要求寫下聯系地址和對此行觀感，傳教意識顯而易見。在游客中心一個圓臺上，擺有70余種文字的《摩門經》，其中包括簡、繁體中文版本。她們說，她們自愿在夏威夷摩門教堂服務一年半時間，其間沒有任何報酬，但服務結束后將會得到繼續到大學深造的資助。在此之前，記者對于年輕摩門教教徒極為執著的傳教早有耳聞。

美國摩門教創始人為約瑟夫·史密斯(1805-1844)，此人生于貧苦家庭，受教育水平不高，曾隨父淘金。據稱1823年9月他在美國紐約的住處看見異象，見到上帝和耶穌，后又遇天使并贈予金頁之書《摩門經》。又稱1827年天使賜下神秘眼鏡，方使此書翻譯成功。1830年，史密斯創立首個摩門教會，此后相繼出版《誡命書》和《教義和諸約》，其中提倡一夫多妻制。史密斯辭世后，楊百翰作為繼承人，繼續傳播摩門教，猶他州鹽湖城遂成摩門教總部，教名為“末世圣徒教會”。

目前，摩門教聲稱在全世界有1400余萬信徒。自1996年后，在美國以外的摩門教徒人數超過美國本土信眾人數。如今，摩門教徒在美國人口中的比例不到2%，主要集中在猶他州、加利福尼亞州、愛達荷州等地。美國摩門教一直身披神秘外衣，人們對其多有異議。《環球時報》記者不久前在艾奧瓦州采訪時，作為福音派新教教徒的馬克夫婦在談及羅姆尼時不屑地說，“他的信仰與我們不同。”許多人對于不少摩門教徒自19世紀下半葉實行一夫多妻留有強烈負面印象，加上摩門教具有自閉、神秘等特點，摩門教甚至被視為“邪教”。在美國社會中，許多人將摩門教徒與穆斯林和無神論者相提并論，將他們視為宗教中的“賤民”。

一般認為，摩門教徒具有強烈教派意識、宗教的執著和家庭觀念。根據摩門教義，信徒不能飲酒、抽煙、喝咖啡、茶以及其他能上癮的食物。為保持純潔，教徒不能有任何婚外性關系，同性戀也被視為罪惡。摩門教反對墮胎，除非因強奸、亂倫懷孕，或因母親身體和生活處于危急狀態。摩門教徒身著宗教內衣，意在提醒信徒與上帝的立約并鼓勵他們穿著簡樸，不允許以任何形式觀看任何具有色情、暴力內容的讀物和音像制品。除女性可打一對耳眼外，不允許文身或在身上鉆孔。

美國皮尤中心最新民調顯示，79%的受訪摩門教徒認為婚前性行為是錯誤的，而一般美國民眾的這一比例為35%；58%的受訪摩門教徒認為最好的婚姻是丈夫在外賺錢，妻子在家照料家務，看護孩子，而62%的美國人認為最好的婚姻是夫妻雙方都有工作，一起料理家務。此外，49%的人認為不應喝咖啡或茶，32%的人認為不應看限制級電影。有調查顯示，在摩門教徒中，受教育水平越高，信奉摩門教的執著程度越深。在美國，摩門教徒較其他宗教信眾更為虔誠，受訪者中3/4的人表示至少每周參加一次宗教活動，4/5的人說每天至少祈禱一次，并嚴格遵守每年將收入的10%捐贈給教會的規矩。在政治觀點上，有2/3的摩門教教徒稱自己屬于保守派，而美國成年選民中這一比例僅為37%。

但超過半數的美國摩門教徒認為，他們受到的歧視比黑人還嚴重。據《華爾街日報》報道，美國民眾對摩門教的態度依然十分敏感，白人福音派是共和黨選區的重要力量，他們對摩門教并不認同，34%的白人福音派稱“不太可能”給一個摩門教背景的總統參選人投票。這也是羅姆尼競選中遇到的一個重要障礙。盡管如此，仍有不少人認為美國公眾對于接受摩門教持更開放的態度，56%的普通民眾表示，他們相信美國人可以接受一個摩門教總統。▲