文◎熊賴虎
人類的權利體系是依附于人類自身需要與發展的。權利的設定、改造和演進應該以人性為根基。從時間性的原初而貌來看,財產權是以繼承過去并指涉將來的方式生成的,而自由平等權則是以反叛過去并指涉將來的方式生成的;從時間性的演進來看,財產權從對永恒性的追求轉向了對即時性的追求,而自由平等權則以不可逆的方式堅持著其對永恒性的追求。權利時間性的分野是與不同類型的權利之于人自身的功能相關的。財產權的功能在于為人的生存提供基本物質保障,它必須以繼承的方式貫通時間三維,會呈現出守舊特征;自由平等權的功能則在于為人類的進步提供可靠的制度供給,它應該反叛過去、反思現在并而向未來,會呈現出開放的特征。但是,這兩類權利并非截然對立的。長期來看,財產權會對自由平等權表現出依附性。權利體系的這種變化能否符合人類的目的,則有待于認真審視權利的功能。市場經濟的發展改變著財產權的功能,使其由過去的以直接滿足自我生存為主旨,轉變到了現在的以直接滿足他人需要為必須。財產權中的涉他性特征更加凸出。在世界范圍內,福利國家模式的嘗試和社會福利制度的普及,就是對財產權功能變化的積極回應。權利體系與權利功能的變遷,以及針對于此的積極回應,會帶來人類自身的超越性。人類的自主性和主體意識在增強,進而人類理想的社會狀態變得更加可欲。在這一進程中,人類有必要重新審視權利本身。在時間性上,雖然財產權和自由平等權分別以繼承和反叛過去的方式指涉于將來,但是,它們對于過去的截然相反的態度卻是可以約化為一點的,即承認。