試論中國近現(xiàn)代時(shí)期出版物對(duì)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的作用

文/吳云才

中國的近現(xiàn)代既是社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩的時(shí)期，也是青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的時(shí)期。在波瀾壯闊的青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)中，各種出版物尤其是中國共產(chǎn)黨等先進(jìn)組織創(chuàng)辦的出版物在傳播先進(jìn)理論和思想、批判傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)、動(dòng)員社會(huì)力量、制造社會(huì)輿論、凝聚人心等方面發(fā)揮了不可替代的重要作用。全面總結(jié)中國近現(xiàn)代時(shí)期出版物對(duì)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的作用，對(duì)發(fā)揮當(dāng)代出版物在青年學(xué)生中的積極影響，激發(fā)青年學(xué)生的建設(shè)熱情具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。

一、中國近代出版物出現(xiàn)的歷史背景

1895年之前，中國近代意義上的出版物還非常少見。之后，中國上層知識(shí)精英開始辦報(bào)，印制宣傳冊(cè)，報(bào)刊數(shù)量和種類迅速增加。從1895年到“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期，公開發(fā)行的報(bào)刊由15種上升為幾百種。特別是在“五四”運(yùn)動(dòng)之后，中國的出版業(yè)發(fā)展更為迅速，僅在“五四”之后的半年中，中國就出現(xiàn)了大約400多種新的白話文刊物。[1]這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不是偶然的。

首先，近代以來不斷加深的民族危機(jī)使中國的先進(jìn)知識(shí)分子產(chǎn)生了要了解西方、放眼看世界的迫切愿望。從魏源等人開始，一批有識(shí)之士就開始了了解西方、介紹西方、學(xué)習(xí)西方的歷程。并且，隨著帝國主義侵略的加深，這一群體不斷地?cái)U(kuò)大，甚至一些上層知識(shí)分子和士大夫也加入進(jìn)來。

其次，大量設(shè)立的中國新式學(xué)校和留學(xué)制度培養(yǎng)出大批具有近代思想的新式學(xué)生。1840年之后，各種新式學(xué)校紛紛建立。最早設(shè)立的是外國傳教士在各地創(chuàng)辦的教會(huì)學(xué)校。清政府和民族資產(chǎn)階級(jí)也創(chuàng)辦了一批新式學(xué)校。到1916年，全國共有新式學(xué)校121119所，學(xué)生達(dá)3974454人。[2]從1847年容閎等人赴美留學(xué)開始，到“五四”運(yùn)動(dòng)前后，出國留學(xué)人員已達(dá)4萬多人。這些新式學(xué)生勤于學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，具有強(qiáng)烈的愛國意識(shí)和責(zé)任感。

第三，新式知識(shí)分子群體的形成。從清初開始，受西學(xué)東漸的影響，新式知識(shí)分子在科技、制度、思想等方面開始了解西方，并且群體逐漸壯大。到清朝末年，在“變法”“新政”“興學(xué)堂，派游學(xué)”“廢八股，?？婆e”等舉措的推動(dòng)下，新式知識(shí)分子大量涌現(xiàn)，逐漸形成了人數(shù)達(dá)幾百萬之多的青年學(xué)生群體。新式知識(shí)分子是一個(gè)全新的社會(huì)群體，是中國社會(huì)內(nèi)部一種新興的社會(huì)力量，具有一些與舊式文人或士大夫不同的特征。正如毛澤東所說的，“數(shù)十年來，中國已出現(xiàn)了一個(gè)很大的知識(shí)分子群和青年學(xué)生群。在這一群人中間，除去一部分接近帝國主義和大資產(chǎn)階級(jí)并為其服務(wù)而反對(duì)民眾的知識(shí)分子外，一般的是受帝國主義、封建主義和大資產(chǎn)階級(jí)的壓迫，遭受著失業(yè)和失學(xué)的威脅。因此，他們有很大的革命性。他們或多或少地有了資本主義的科學(xué)知識(shí)，富于政治感覺，他們?cè)诂F(xiàn)階段的中國革命中常常起著先鋒的和橋梁的作用?！盵3]正是由于中國青年群體的這些特點(diǎn)，決定了他們?nèi)菀捉邮苄滤枷搿⑿吕碚摚诿褡逦ｋy之時(shí)勇于擔(dān)當(dāng)，敢于反抗，掀起了一場又一場轟轟烈烈的青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)。在每一次青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)中，各種出版物都發(fā)揮了非常重要的宣傳和推動(dòng)作用。

二、中國近現(xiàn)代時(shí)期出版物概述

中國近現(xiàn)代時(shí)期的出版物發(fā)端于19世紀(jì)上半葉西方傳教士創(chuàng)辦的報(bào)刊，在戊戌變法時(shí)期、辛亥革命前后、“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期先后出現(xiàn)多次國人創(chuàng)辦報(bào)刊的高潮。1920年出現(xiàn)的馬克思主義報(bào)刊開創(chuàng)了中國出版事業(yè)的新局面。辛亥革命之后到大革命失敗前，中國各政治派別紛紛辦報(bào)宣傳自己的主張，中國共產(chǎn)黨和民間創(chuàng)辦的報(bào)刊發(fā)展迅速。大革命失敗后到新中國成立前，國民黨為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位，限制、拉攏民營報(bào)刊，打擊、破壞共產(chǎn)黨的出版事業(yè)。但是，在抗日戰(zhàn)爭期間，除汪精衛(wèi)政權(quán)和偽滿洲國政權(quán)的出版物之外，全國出版界基本上立場一致，堅(jiān)決支持抗日。近現(xiàn)代時(shí)期的出版物在不同時(shí)期根據(jù)其是否有利于社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步，大致可以作出進(jìn)步、保守、反動(dòng)之分。比如，在戊戌變法時(shí)期，維新派創(chuàng)辦的出版物大多數(shù)都可以稱為是進(jìn)步的，在辛亥革命時(shí)期，?；逝伤鶆?chuàng)辦的出版物大都是反動(dòng)的；在大革命時(shí)期，一些不明顯地支持某一政黨或政治派別的民辦刊物如《申報(bào)》《大公報(bào)》等可稱之為保守的；共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的出版物基本上都是進(jìn)步的。本文所講之近現(xiàn)代出版物是指在戊戌變法、辛亥革命、“五四”運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的進(jìn)步和保守型的出版物。

三、對(duì)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的理論宣傳

1.傳播民族主義思想

在中國近代民族主義思想的形成過程中，翻譯著作和報(bào)刊等出版物起了很大的作用。19世紀(jì)中葉之后，在西方列強(qiáng)的軍事侵略、經(jīng)濟(jì)掠奪和文化沖擊下，中國人的民族意識(shí)逐漸覺醒，民族認(rèn)同感日益增強(qiáng)，但是，中國的傳統(tǒng)文化中缺乏近代民族主義思想，于是，從西方引進(jìn)和介紹民族主義理論和學(xué)說就成為了當(dāng)時(shí)各類出版物的一大使命。

首先是對(duì)西方民族主義理論學(xué)說的翻譯和引進(jìn)。嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》，把進(jìn)化論中的“物競天擇”“適者生存”兩個(gè)基本觀念介紹給國人，并提出了“合群”的主張，要求中國人團(tuán)結(jié)一致抵制外侮。其他學(xué)者也大量翻譯引進(jìn)西方啟蒙思想家的著作，引介他們的理論和思想。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的報(bào)刊中，“自由”“平等”等字眼隨處可見。

其次，大量刊載介紹和研討民族主義的文章。當(dāng)時(shí)立憲派的《新民叢報(bào)》，革命派的《民報(bào)》《浙江潮》等雜志刊登了大量文章，對(duì)西方的民族國家理論和各民族狀況進(jìn)行了廣泛的介紹。梁啟超等人通過《清議報(bào)》等刊物把西方的民族主義思想介紹到中國。經(jīng)過長期的廣泛宣傳，“民族”“國家”“主權(quán)”“自由”“平等”等觀念深入人心，促成了中國民族主義的形成。到20世紀(jì)初期，一些知識(shí)分子就在雜志上明確提出“20世紀(jì)之中國，乃中國人之中國”[4]?！爸袊?，中國人之中國也，惟中國人能有中國，他人不能有也。他人而欲有之，吾中國人當(dāng)竭力反抗至死不變也。”[5]

英國學(xué)者馮客曾這樣總結(jié)中國近代出版物的發(fā)展與民族主義之間的關(guān)系：“通過引導(dǎo)一個(gè)比傳統(tǒng)的士紳階層遠(yuǎn)為廣泛的社會(huì)讀者階層，改革性質(zhì)的報(bào)刊造成了城市民族主義的成長。而傳統(tǒng)的精英一直在謀求通過限制對(duì)儒學(xué)深?yuàn)W本體的接近來維持它對(duì)權(quán)力的壟斷性要求，與之?dāng)硨?duì)的精英不得不通過盡可能廣泛地傳播其思想來使公眾確信變革的必要性?！盵6]民族主義作為一種重要的社會(huì)思潮在中國社會(huì)形成以后，必然會(huì)影響到各種社會(huì)群體的行為方式。青年學(xué)生作為新式知識(shí)分子的主體，最先接受并踐行民族主義。戊戌變法及其后的變革運(yùn)動(dòng)都能夠看到民族主義思想的影響。

2.傳播革命理論和思想

縱觀整個(gè)中國近現(xiàn)代史，各類出版物已經(jīng)成為革命理論和思想的主要傳播渠道。

（1）對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)革命理論和思想的宣傳

早在1900年及其后數(shù)年間，留日學(xué)生就創(chuàng)辦了大批刊物。這些刊物不僅在留學(xué)生中風(fēng)行一時(shí)，而且還大量傳到國內(nèi)。有的以翻譯歐美日政法名著為主，鼓吹資產(chǎn)階級(jí)的民主平等思想，對(duì)歐洲反動(dòng)勢力進(jìn)行抨擊，也間接對(duì)清政府進(jìn)行鞭撻；有的“專發(fā)揮自由平等真理，且創(chuàng)作歌謠諧談等門。”[7]有的則以“喚起國民之精神”為己任，宣傳自由平等、天賦人權(quán)，鼓勵(lì)人們拋棄奴隸思想，起來反抗“2000年專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國?！?/p>

從1902年起，各省留學(xué)生紛紛成立同鄉(xiāng)會(huì)，并創(chuàng)辦出版了《湖北學(xué)生界》（后改為《漢聲》）《直聲》（直隸留學(xué)生主辦）《浙江潮》《女界》等刊物?！霸谌毡靖魇×魧W(xué)生，均有留學(xué)生會(huì)，會(huì)中必辦一報(bào)，報(bào)以不宣傳革命為恥?！盵8]這些刊物旗幟鮮明地宣傳民族主義和民權(quán)學(xué)說，討論西方各國富強(qiáng)的途徑，以尋求救亡圖存的方法，號(hào)召人們發(fā)動(dòng)反滿革命。大量刊物的涌現(xiàn)為資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的傳播奠定了基礎(chǔ)。留日學(xué)生通過著書系統(tǒng)闡述資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命理論，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的資產(chǎn)階級(jí)革命宣傳家。鄒容和陳天華就是其中杰出的代表?？傊?903-1904年間，革命出版物的不斷增多和廣泛流傳，使資產(chǎn)階級(jí)革命思想日益深入人心，對(duì)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)向革命化方向發(fā)展和辛亥革命的爆發(fā)起到了積極的作用。

（2）對(duì)“民主”“科學(xué)”等新文化、新思潮的宣傳

辛亥革命之后，中國陷入了更大的混亂之中。廣大青年學(xué)生面對(duì)每況愈下的國內(nèi)形勢，深感憂慮和激憤。在這種情況下，以陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅為代表的激進(jìn)民主主義者，高舉“民主”“科學(xué)”兩面大旗，發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)。這一時(shí)期的刊物以猛烈攻擊封建文化思想，宣傳民主、科學(xué)，號(hào)召青年解放和革命為主題進(jìn)行宣傳，發(fā)表了大量倡導(dǎo)新文化、新思想的文章，一批青年思想家也因此而成為青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)師?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)之后，宣傳介紹新思潮的進(jìn)步刊物大量涌現(xiàn)，“驟然增至400余種之多?！盵9]這些刊物雖然名目繁多，類型各異，但絕大多數(shù)是進(jìn)步青年和學(xué)生團(tuán)體編輯出版的。在當(dāng)時(shí)許多城市中，高等學(xué)校和較大的中學(xué)幾乎都有自己的刊物，有的地方甚至小學(xué)也有。在眾多刊物中，比較重要、影響較大的有：《湘江評(píng)論》《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》《北京大學(xué)學(xué)生周刊》《湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)周刊》《學(xué)生周刊》《南洋》周刊、《平民》周刊等。這種思想活躍、百家爭鳴的局面，為以后青年學(xué)生發(fā)動(dòng)“五四”運(yùn)動(dòng)和接受馬克思主義奠定了基礎(chǔ)。

（3）對(duì)馬克思主義理論的宣傳

俄國十月革命的勝利和“五四”運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，使關(guān)心中國命運(yùn)前途的中國人，尤其是廣大青年學(xué)生，認(rèn)識(shí)到馬克思主義的威力，并開始探索改造中國社會(huì)的新途徑。在許多刊物上幾乎每期都有一篇或數(shù)篇專門介紹和宣傳馬克思主義的文章。在“五四”運(yùn)動(dòng)前后，第一個(gè)系統(tǒng)介紹馬克思主義學(xué)說的是李大釗。從1918年下半年開始，他連續(xù)發(fā)表了《法俄革命之比較觀》等宣傳十月革命和馬克思主義的文章，為廣大青年學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義提供了很好的學(xué)習(xí)材料，并初步用馬克思主義觀點(diǎn)來解釋中國革命的有關(guān)問題。這些文章的發(fā)表，對(duì)傳播馬克思主義，教育青年學(xué)生起到了積極的作用。1920年3月，李大釗又和鄧中夏等人秘密成立了“馬克思學(xué)說研究會(huì)”，廣泛搜集和翻譯馬克思主義的著作?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以后，全國各地都掀起了學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義的熱潮。

3.成為馬克思主義與反馬克思主義斗爭的陣地

馬克思主義在中國的傳播過程中，不斷地通過各種刊物與各種非馬克思主義進(jìn)行斗爭。比較大的斗爭有，一是“五四”運(yùn)動(dòng)之后的馬克思主義與反馬克思主義論戰(zhàn)。正當(dāng)青年學(xué)生在李大釗等影響下積極學(xué)習(xí)馬克思主義時(shí)，一些資產(chǎn)階級(jí)的代表人物從其階級(jí)利益出發(fā)，仍然把資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)、政治和哲學(xué)思想，作為解決中國問題的良方。正是在這樣的歷史條件下，爆發(fā)了馬克思主義與反馬克思主義的三次論戰(zhàn)。在這三次論戰(zhàn)中，各種刊物成了論戰(zhàn)雙方交鋒的戰(zhàn)場和陣地。通過這三次大論戰(zhàn)，使馬克思主義在青年學(xué)生中得到了進(jìn)一步的傳播和澄清，劃清了馬克思主義與非馬克思主義的界限，催生了一大批青年馬克思主義者。二是與國家主義派的斗爭。國家主義派是以曾琦、李璜、左舜生等人為首的極端反動(dòng)的政治派別，他們以《醒獅》周刊為喉舌，進(jìn)行宣傳和分裂青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)和組織的活動(dòng)。為了批駁國家主義派對(duì)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)以及學(xué)生總會(huì)的攻擊，堅(jiān)持馬列主義真理，鞏固中國共產(chǎn)黨對(duì)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，共青團(tuán)以《中國青年》和《上海學(xué)生》等刊物為陣地，連續(xù)發(fā)表文章對(duì)國家主義派進(jìn)行揭露和批判，教育和爭取一部分受其欺騙的青年學(xué)生，堅(jiān)持了共產(chǎn)黨對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

四、對(duì)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的引領(lǐng)推動(dòng)作用

中國近現(xiàn)代時(shí)期各類出版物對(duì)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的引領(lǐng)推動(dòng)作用表現(xiàn)為這樣幾個(gè)方面。

1.教育青年學(xué)生，宣傳學(xué)生運(yùn)動(dòng)

為了加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的馬列主義教育，1923年10月20日，社會(huì)主義青年團(tuán)中央在上海創(chuàng)辦了《中國青年》[10]周刊。它所肩負(fù)的使命，就是“為革命的青年做革命的指導(dǎo)”。它以馬列主義的觀點(diǎn)，回答和解決了當(dāng)時(shí)青年學(xué)生及其運(yùn)動(dòng)中的很多迫切問題，動(dòng)員和鼓舞廣大青年學(xué)生參加反帝反封建的革命斗爭；并且經(jīng)常討論青年的學(xué)習(xí)生活、組織活動(dòng)、婚姻戀愛、失學(xué)就業(yè)等各種問題，指導(dǎo)青年為自己的利益而斗爭，積極參加各種革命運(yùn)動(dòng)。1937年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，全國各地的青年學(xué)生救亡組織和刊物如雨后春筍般出現(xiàn)，影響較大的如《解放之路》《動(dòng)員》《戰(zhàn)斗青年五日刊》等。1938年3月25日，《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《祝中國學(xué)生代表大會(huì)》的社論。社論肯定了“中國學(xué)生是中國救亡運(yùn)動(dòng)中一支極有力量的隊(duì)伍”，號(hào)召全國學(xué)生以極大地努力來完成歷史賦予自己的任務(wù)。在1945年的反甄審斗爭[11]中，不僅《文匯報(bào)》《大公報(bào)》載文抨擊國民黨的這一反動(dòng)措施，而且《申報(bào)》《正言報(bào)》等也先后發(fā)表評(píng)論，為“廢學(xué)”的學(xué)生大聲疾呼?！督夥湃?qǐng)?bào)》《新華日?qǐng)?bào)》以及解放區(qū)的各大報(bào)都及時(shí)向全國人民報(bào)道反甄審斗爭，并發(fā)表社論予以聲援。各地學(xué)生經(jīng)過不屈不撓的斗爭，使國民黨政府不得不一再改變部署和辦法，步步退卻，到最后實(shí)際上取消了甄審措施。1945年昆明“一二一”慘案發(fā)生后，新華社和《解放日?qǐng)?bào)》《新華日?qǐng)?bào)》及時(shí)向全國人民報(bào)道了反動(dòng)派鎮(zhèn)壓學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)的真相，并連續(xù)發(fā)表了專論和短評(píng)，譴責(zé)國民黨當(dāng)局屠殺青年的罪行，使“一二一”慘案的消息迅速傳遍全國，得到了全國各地各界人民的深切同情和聲援。

2.指導(dǎo)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)方向和調(diào)整斗爭策略

1923年1月，北京學(xué)生發(fā)動(dòng)“驅(qū)彭挽蔡”[12]運(yùn)動(dòng)，但兩次請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)都遭到失敗。中國共產(chǎn)黨通過自己的刊物，積極引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)調(diào)整斗爭策略，把斗爭鋒芒指向軍閥政府?！断?qū)А吩闹赋?，現(xiàn)在北大學(xué)生既然要挽蔡驅(qū)彭，謀求學(xué)生之安全，非聯(lián)絡(luò)全國學(xué)生一致行動(dòng)不可?！安豢蓪Ｒ酝觳舔?qū)彭為目的”，如果“打倒軍閥官僚，建立真正的民主共和國，是沒有人不贊成的”。[13]再比如，1936年平津地區(qū)學(xué)生爆發(fā)的“三·三一”示威游行運(yùn)動(dòng)慘遭國民黨政府鎮(zhèn)壓。中國共產(chǎn)黨及時(shí)通過《華北烽火》《長城》《國防》《生活通訊》《人民之友》等刊物，大力進(jìn)行建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的宣傳，提出了學(xué)生救亡運(yùn)動(dòng)的新方針，即用和平的沉著的方式來穩(wěn)定自己已有的基礎(chǔ)，廣泛團(tuán)結(jié)廣大學(xué)生，加強(qiáng)師生合作，共同做好抗日救亡工作。

3.加強(qiáng)聯(lián)系，推動(dòng)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)發(fā)展

1924年到1926年席卷全國的抗議基督教非法活動(dòng)就是在各種進(jìn)步刊物的推動(dòng)下不斷深入開展起來的。進(jìn)步青年在團(tuán)組織的推動(dòng)下，通過《民國日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》，出版《非基督教特刊》來指導(dǎo)和聯(lián)絡(luò)各地的青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)。不久，湖南、湖北、河南、四川、江西、山東、山西、直隸、廣東、浙江等省，都先后成立非基督教同盟的組織。1924年12月，團(tuán)中央與上海非基督教同盟又合編出版一本《反對(duì)基督教運(yùn)動(dòng)》的小冊(cè)子。小冊(cè)子出版前，《中國青年》雜志曾發(fā)表文章對(duì)它進(jìn)行了宣傳和推薦。1926年12月出版的《湖北學(xué)生》發(fā)表《基督教青年會(huì)的真面目》一文，指出基督教青年會(huì)是代表英美帝國主義的勢力，麻醉一般青年的東西。這些出版物揭露了帝國主義利用基督教侵略中國和干涉中國革命運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)，在全國掀起了反基督教的浪潮。1946年抗議美軍暴行的學(xué)生運(yùn)動(dòng)也是在各類刊物的連續(xù)報(bào)道和揭露下迅速興起的。當(dāng)年12月24日晚，北京大學(xué)先修班女生沈崇被美軍士兵強(qiáng)奸。第二天，北平民營通訊社亞光社就發(fā)了一條消息。在12月26日，北平幾家具有正義感的報(bào)紙，沖破當(dāng)局封鎖，公開報(bào)道了這一事件?！缎旅駡?bào)》還將中央社通告各報(bào)緩登的“啟事”也編成新聞登了出來。得知消息后，廣大青年學(xué)生義憤填膺，迅速掀起了抗議浪潮。中共地下組織控制的《中國時(shí)報(bào)》社印制了大量的傳單、標(biāo)語和《告同胞書》，在游行隊(duì)伍中廣為散發(fā)，宣傳教育群眾。當(dāng)時(shí)的《新民報(bào)》《文匯報(bào)》《新華日?qǐng)?bào)》《晉察冀日?qǐng)?bào)》等報(bào)紙全程跟蹤報(bào)道了青年學(xué)生的抗暴活動(dòng)，揭露國民黨當(dāng)局的賣國行徑，加強(qiáng)了愛國青年學(xué)生之間的聯(lián)系，推動(dòng)抗暴運(yùn)動(dòng)在全國范圍內(nèi)的勝利開展。

五、黨團(tuán)組織刊物對(duì)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的特殊作用

“五四”運(yùn)動(dòng)以后，中國共產(chǎn)黨、青年團(tuán)組織都創(chuàng)辦了自己的刊物，這些刊物不但數(shù)量多，內(nèi)容豐富，而且影響廣泛，在青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了獨(dú)特的作用。主要體現(xiàn)在如下兩個(gè)方面。

1.系統(tǒng)集中地宣傳馬克思主義理論和黨的方針政策

在全國青年中具有重大影響的青年團(tuán)刊物有《先驅(qū)》《中國青年》《無產(chǎn)青年》《列寧青年》《青年實(shí)話》《平民之友》和《青年工人》等。這些刊物在宣傳馬克思主義理論，指導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)，幫助青年提高思想理論修養(yǎng)和樹立共產(chǎn)主義世界觀等方面都發(fā)揮了重要的作用，在青年運(yùn)動(dòng)中有著很大的影響。其中尤以《先驅(qū)》和《中國青年》影響較大?！吨袊嗄辍芳刃麄黢R克思主義理論，又貼近青年生活和青年運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)成為青年們前進(jìn)中的“良師益友”，斗爭中的“精神食糧”?！吨袊嗄辍飞习l(fā)表的很多文章，在廣大青年學(xué)生中廣為傳誦，青年們從中受到教育，走上了革命道路。共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)刊物和其他刊物非常多，“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國共產(chǎn)黨各級(jí)黨組織及其領(lǐng)導(dǎo)下的各機(jī)關(guān)、部隊(duì)、團(tuán)體及個(gè)人在30年間創(chuàng)辦的各種報(bào)刊，總計(jì)不下4500余種?！盵14]其中影響較大的有以下幾種：一是1920年11月創(chuàng)辦的秘密理論機(jī)關(guān)刊物——《共產(chǎn)黨》月刊。二是中共中央于1922年創(chuàng)辦的全國性政治機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А分軋?bào)。三是1937年創(chuàng)刊的《新華日?qǐng)?bào)》。四是1941年創(chuàng)刊的《解放日?qǐng)?bào)》。除了以上各類中共中央機(jī)關(guān)報(bào)外，在長期的革命斗爭中，中共中央還創(chuàng)辦了其他一些非常重要的報(bào)刊，如《熱血日?qǐng)?bào)》《新青年》《前鋒》《紅旗》等。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦自己的各種刊物，目的性十分明確：就是為了推進(jìn)革命斗爭而進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)，而不是空泛地坐而論道，并且非常注重理論聯(lián)系實(shí)際。這些刊物根據(jù)革命形勢的發(fā)展變化和青年學(xué)生的思想特點(diǎn)不斷刊載大量關(guān)于青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的文章，很多黨、團(tuán)的主要領(lǐng)導(dǎo)同志也都親自撰寫文章，為青年學(xué)生解惑答疑，為青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)指明方向，在宣傳馬克思主義理論和黨的方針政策，指導(dǎo)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)等方面發(fā)揮了重要作用。

2.保證青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的正確方向和革命性質(zhì)

黨、團(tuán)組織的刊物在澄清廣大青年對(duì)革命形勢的模糊認(rèn)識(shí)，明確青年運(yùn)動(dòng)的正確方向和革命性質(zhì)方面起到了非常重要的作用。每當(dāng)在革命的轉(zhuǎn)折時(shí)期和危急關(guān)頭，黨團(tuán)組織的刊物就會(huì)及時(shí)刊載指導(dǎo)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的文章，推動(dòng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。針對(duì)當(dāng)時(shí)的國內(nèi)形勢，1922年第10期《學(xué)生雜志》上發(fā)表文章，明確指出學(xué)生運(yùn)動(dòng)的新目標(biāo)是：“打倒國際帝國主義，打倒軍閥，建設(shè)自由獨(dú)立民主的國家，為青年學(xué)生的利益而奮斗，為被壓迫的民眾利益而奮斗。”1923年2月27日，《北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)月刊》發(fā)文要求學(xué)生“拋棄一切和平的改良觀念”。新方針的提出標(biāo)志著學(xué)生運(yùn)動(dòng)已經(jīng)接受了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)推動(dòng)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)走向新高潮起到了很大的推動(dòng)作用。“一二九”運(yùn)動(dòng)之后，青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)從請(qǐng)?jiān)赴l(fā)展到了示威，勢頭極為猛烈，引起了反動(dòng)派的恐懼和殘酷鎮(zhèn)壓。為了鞏固“一二九”運(yùn)動(dòng)的成果，引導(dǎo)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展。劉少奇在黨的秘密刊物《火線》和《自由評(píng)論》等刊物上發(fā)表了《肅清立三路線的參與——關(guān)門主義冒險(xiǎn)主義》《關(guān)于共產(chǎn)黨的一封信》《根據(jù)黨的新策略來檢討北平工作》《論左派》等文章。闡述了黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策，對(duì)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)提出了新要求和新策略。在這些文章的影響下，青年學(xué)生們認(rèn)清了形勢，改正了與群眾聯(lián)系不夠等缺點(diǎn)，開始轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩?、民主的、踏?shí)苦干的作風(fēng)，為青年學(xué)生在抗日救亡運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮更大的作用奠定了基礎(chǔ)。

[1]周策縱.五四運(yùn)動(dòng)：現(xiàn)代中國的思想革命[M].南京：江蘇人民出版社，1996：247.

[2]轉(zhuǎn)引自陳景磐.中國近代教育史[M].北京：人民出版社，1979：305.

[3]毛澤東.毛澤東選集第2卷[M].北京：人民出版社.1991：641.

[4]李書誠.學(xué)生之競爭，湖北學(xué)生界第2期，1903年3月。轉(zhuǎn)引自張枬，王忍之.辛亥革命前十年間時(shí)論選集第1卷下冊(cè)[M].上海：三聯(lián)書店，1960：452-453.

[5]中國大滅亡之大問題，童子世界第31號(hào)，1903年5月。轉(zhuǎn)引自宋新偉.民族主義在中國的嬗變[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2010：75-76.

[6][英]馮客.近代中國之種族觀念.楊立華譯[M].南京：江蘇人民出版社，1999：59.

[7]馮自由.革命逸史初集，橫濱《開智錄》第142頁。轉(zhuǎn)引自張留學(xué)、郭德欣.中國近代學(xué)生運(yùn)動(dòng)史[M].鄭州：河南人民出版社，1992：32.

[8]《國父文集》第3冊(cè)，第186頁。轉(zhuǎn)引自張留學(xué)、郭德欣.中國近代學(xué)生運(yùn)動(dòng)史[M].鄭州：河南人民出版社，1992：42.

[9]羅家倫.《一年來我們學(xué)生運(yùn)動(dòng)底成功失敗和將來應(yīng)取的方針》。轉(zhuǎn)引自張留學(xué)、郭德欣.中國近代學(xué)生運(yùn)動(dòng)史[M].鄭州：河南人民出版社，1992：46.

[10]《中國青年》最初作為社會(huì)主義青年團(tuán)的機(jī)關(guān)刊物，后又成為共產(chǎn)主義青年團(tuán)的機(jī)關(guān)刊物。

[11]抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府宣布原在淪陷區(qū)的工人、職員、學(xué)生、教師是“偽工人”、“偽學(xué)生”和“偽教師”，要求進(jìn)行甄別審查。廣大學(xué)生開展了反對(duì)國民黨政府對(duì)學(xué)生的甄審活動(dòng)的斗爭。

[12]1922年11月，由直系軍閥控制的北京中央政府任命無恥政客彭云彝為教育總長，北京大學(xué)蔡元培不愿與彭同流合污，上述要求辭職。遂引發(fā)“驅(qū)彭挽蔡”運(yùn)動(dòng)。

[13]《向?qū)А返?7期。轉(zhuǎn)引自張留學(xué)、郭德欣.中國近代學(xué)生運(yùn)動(dòng)史[M].鄭州：河南人民出版社，1992：46.

[14]錢承軍.新中國成立前黨的報(bào)刊事業(yè)發(fā)展述略[J].傳媒，2011：7.7.