以傳統節日為教育契機，推升學校“博雅”教育水平

■李 莉

基礎教育，是對公民實施基本素質的教育，引導人的發展、促進人的成長、激發人的潛能。明確“教在育人，德在育心，關注發展，和諧成長”的辦學理念，開展“博雅”教育，是我校確定的實施基本素質教育的有效途徑。

“博雅”教育是以知識技能學習和藝術熏陶的方法提高學生整體素質的教育，旨在培養具有廣博知識和優雅氣質的人，讓學生擺脫庸俗，成為一個有文化修養的人。“博雅”教育的目的不是給學生一種職業訓練或專業訓練，而是培養一種身心全面發展的理想的人格，或者說發展一種豐富的、健康的人性。

我校實施的“博雅”教育主要包括“讀好書以啟智，賞名畫以觀物，聽雅曲以知音，習史實以明理”四大活動內容，給予學生的知識特點是：廣泛而淺顯。因為學生的接受能力如同一個盤子，內容豐富不局限，特色鮮明不求深奧，因此我們將“博雅”教育輻射下的四方面活動內容喻為“盤子文化”，這種非功利性的隱性學習，更能激發學生的潛能。

中國的古代文明具有深遠影響和獨特的風格，留下了許多傳統節日，形成獨特文化。關注傳統節日的教育契機，挖掘傳統節日的文化內涵，充實“博雅”教育的研究內容，推升學校“博雅”教育水平，是我校實施素質教育的重要形式和特點。

一、涵養學生心靈，在吟誦經典中了解傳統節日的文化內涵

中國悠久的歷史留下無數的典故、傳說以及地方禮儀習俗，許多與節氣時令相關聯。例如，不了解中秋節“團團圓圓”的文化內涵，就不能深刻體會蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的感嘆和“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。再如，“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。”不知清明節寒食的古代文化，就不懂“乞新火”的緣由，更無從理解“曉窗分與讀書燈”中主人公讀書的快樂與刻苦。這些生活現象作為一種傳統文化沉淀在古往今來的詩詞歌賦、典籍篇章里，習讀這些文字，有助于學生加深對中國文化的了解。

誦讀經典是在引導學生建立內在價值取向與精神認同。通過晨誦、午讀、暮思活動，推薦學生吟誦《三字經》，它概括了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽，被譽為“蒙學之冠”。近四千年前的夏歷就是今天的農歷，傳統節日的主要特征就是它與自然時序的協調，豐富的民俗活動促進“人與自然”“人與自我”“人與他人”關系的積極溝通，是中國人處理天人關系和社會關系的特殊表達方式。文中體現了“天人合一”的和諧共生，“兄友弟恭”的家族和睦。使學生了解傳統節日習俗，初步感知中華文化，從而對祖國的傳統文化由誦讀接受，到理解感悟，直至欣賞傳承。在傳統節日中回顧經典，在經典中了解傳統，對傳統文化的了解更加全面、立體、豐富、生動。

二、加深情感體驗，于動手合作中感受傳統節日的文化情愫

學生對深厚的中國傳統文化，僅僅在書頁的字里行間去感知是不夠的，要在生活中加深理解和體驗，這是一種典型的情境教育，中國傳統節日為我們的“博雅”教育提供了不可多得的情境教育契機。正月十五鬧彩燈，二月春風放紙鳶，三月清明去踏青，八月中秋倍思親，除夕闔家盼團圓，這是使學生形成內心認同和積淀民族自豪感的良好時機。在這些傳統節日中組織開展系列教育活動已經成為我校的常規教育活動。著名教育理論家杜威在教學論方面的主要思想是“做中學”，即要從兒童的實際生活出發，提出能夠引起兒童主動關注的問題，在解決問題的過程中學習知識，就是這樣一種情境教育的方式。

我們抓住時機，用活動代替課堂；利用機會，用行動代替說教；將社會學融入教育活動，讓學生在活動的過程中接受傳統文化的洗禮和熏陶，鍛煉人際交往的合作能力。

我們堅持開展了四屆的燈謎節活動，讓校內笑聲陣陣：元宵佳節前后，我們開展了“張燈結彩鬧花燈”的燈謎節活動，學生們帶來了親手制作的花燈，有用鐵絲折成的，有用紙盒改制的，有用飲料瓶剪成的，有用花紙糊成的。每盞花燈以各自的風采向大家展示著主人的慧心巧手，那燈面上的謎語更是讓大家揣摩不迭。

我們堅持開展清明節活動，讓學生明責擔當：清明時節，學生動手制作個人佩戴的白花，共同制作班集體敬獻的花環。往返近十公里的徒步祭掃英烈活動，讓學校師生經歷意志與體能的考驗。“忙趁東風放紙鳶”的快樂在操場上渲染開來，手舉著自己完成的、合作完成的，不是那么完美的風箏，趁著東風放起來時，那滿足的神情，那欣喜的笑容，那雀躍的身影，成為校園中最美的風景。

學校還利用校園電視臺講解燈籠、風箏等民族手工藝品的制作方法，在家長的幫助下，在同學的合作下，他們滿懷喜悅，將完成的作品送到展臺。學生在活動過程中的參與越全面，參與越深入，記憶越清晰，感悟越深刻，體驗越豐富。

三、發掘文化內涵，在活動中認知傳統節日的文化價值

中國傳統節日作為一種風俗行為的社會文化，根植于中國古代的農耕文化，在長期的歷史發展過程中，形成自身獨特的文化內涵，具有強大的凝聚力和生命力，體現了中華民族的文化與精神，對于民族團結和國家認同，具有不可替代的價值。例如，端午節吃粽子，感受的是熱愛祖國、熱愛家鄉的家國情懷；重陽節登高望遠賞菊飲酒，涌動的是熱愛生活、追求健康的情懷；春節、中秋一定要家人歡聚，團團圓圓，崇尚的是家庭和諧，天倫之樂。這些觀念已經沉淀在傳統節日每個家庭的飯桌之上，融化在中國人的骨子里面。它促進了國家的統一，社會的安定，這就是它的價值。尤其是在圣誕節、情人節這些洋節日越炒越熱的今天，中國傳統節日文化價值，就越發顯得意義重大。因此，我們在進行“博雅”教育過程中，注重對傳統節日文化價值的挖掘和宣揚，使學生在歡樂的節日里，不僅享受節日的快樂，而且理解它的文化內涵，認同它的固有價值。

傳統節日教育最易于產生傳統文化動力，釋放民族文化能量，潛移默化地積淀成一種獨特的文化心理與民族精神。我們看到了學生們聆聽歷史故事時那專注的神色，敬獻花環時那莊嚴的神情，仿佛看到了民族精神在滋潤著他們的幼小心靈，傳統文化的種子已在內心深處生根發芽。

傳統節日教育是德育滲透的重要途徑之一，教育是一種做的哲學，管理是一種細節文化，傳統節日活動中體現出來的文化，在關注細節的過程中形成動態的、發展的育人效果，培養學生的人格，滋潤學生的心靈，涵養著每一個小公民的情感世界。現在中國正在和平崛起，中國人走向世界各地，“每逢佳節倍思親”的文化認同、民族認同、國家認同是民族之魂，那深深的節日情結是民族文化的象征，刻下了華夏子孫的清晰印記。我的學生，將來無論他們走到哪里，身居何處，到了春節、中秋能夠想起家鄉，能不忘中國的文化傳統，不忘記作為一個中國人的責任，作為一名教育工作者，我會非常欣慰的。

我推薦的書

●《辦好學校的策略》，肖川等著，南京師范大學出版社

●《教育絮語》，鄭金洲著，華東師范大學出版社

●《我的教育苦旅》，高萬祥著，華東師范大學出版社

●《教師職業的9個角色》，【美】克里斯頓·納爾森、吉姆·貝利著，中國青年出版社