管窺音樂教育中的審美缺失

繆高燕

摘要：藝術(shù)教育從本質(zhì)上來說，是一項塑造人的工程。它通過構(gòu)建人的審美心理，對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，達(dá)到人的心靈陶冶和人格魅力的塑造。但是，目前的音樂教育存在諸多不盡如人意的地方。本文就音樂教育中審美缺失現(xiàn)象提出建議與對策。

關(guān)鍵詞：審美情趣；審美心理結(jié)構(gòu)

藝術(shù)教育從本質(zhì)上來說，是一項塑造人的工程。它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，通過構(gòu)建人的審美心理，達(dá)到人的心靈陶冶和人格魅力的塑造。音樂以其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力發(fā)揮著獨(dú)特的作用。

那么什么是審美情趣呢？古今中外的先哲都不同程度揭示音樂的審美本質(zhì)。在《現(xiàn)代漢語辭海》中是將二者分開解釋：審美——發(fā)現(xiàn)、感受、評價、欣賞事物或藝術(shù)品的美；情趣——性格志向與喜好習(xí)慣。在《21世紀(jì)教師素質(zhì)修養(yǎng)》一書中：審美情趣是個人在審美實(shí)踐過程中形成的對某些審美對象、審美風(fēng)格和審美情調(diào)的喜好和偏好。在《美學(xué)與美育詞典》中：審美趣味又稱審美情趣，是人從一定審美需要出發(fā)對各種審美對象所產(chǎn)生的主觀情趣、態(tài)度、興味和追求，是人的審美意識的一個組成部分，是人的審美情感、審美理想、審美態(tài)度、審美能力的一種表現(xiàn)，并且是它們的結(jié)果。相比之下，后者的解釋更加全面、更加科學(xué)。

教育家霍林姆斯基就這樣說過“能夠欣賞懂得音樂，這是審美修養(yǎng)的基本標(biāo)志之一，離開了這一點(diǎn)就談不上完美的教育。在語言已經(jīng)窮盡的地方，才是音樂開始起作用的領(lǐng)域。那些無法用語言告訴人的東西，可以用音樂的旋律來訴說，因為音樂是直接表達(dá)人的情緒和內(nèi)心感受的。在這方面應(yīng)當(dāng)注意到，音樂是年輕的心靈起作用的不可替代的手段。”所以說，音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。

因此，審美情趣的培養(yǎng)是音樂教育本質(zhì)的要求，是音樂改革和發(fā)展的要求，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。但環(huán)顧我們的音樂教育，其現(xiàn)狀不太讓人感到滿意，在教學(xué)中，往往太注重教學(xué)的外在形式而忽略了音樂過程中的教育作用，更是抹煞了音樂的美育功能。

1構(gòu)建音樂審美心理結(jié)構(gòu)

音樂感情的藝術(shù)，是培養(yǎng)愛的溫床。審美教育學(xué)認(rèn)為，美育的實(shí)質(zhì)是感情教育。音樂教育的特點(diǎn)是以情動人，以美感人。所以，對音樂教育的改進(jìn)，應(yīng)從“情”和“美”的視角切入，把著眼點(diǎn)放在對音樂教學(xué)的“情感化”和“審美化”的構(gòu)建上。

音樂審美心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建包括對音樂審美感知、音樂審美想象、音樂審美理解和音樂審美情感的培養(yǎng)。這些能力是幫助審美個體形成審美經(jīng)驗系統(tǒng)中不可或缺的一個重要內(nèi)容。當(dāng)然，審美活動的最后升華和理想形式的實(shí)現(xiàn)，還需要包括審美觀念、理想、趣味等審美意識和價值標(biāo)準(zhǔn)的參與與調(diào)控。可見，構(gòu)建音樂審美心理結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)審美能力是個體與審美對象發(fā)生價值聯(lián)系的必需通道，是滿足審美需要，接受審美意識的調(diào)控，形成審美經(jīng)驗的保證條件。

2合理構(gòu)建音樂美育的方式和方法

由于音樂教育的效應(yīng)主要作用于人的情感，音樂教育的核心是情感態(tài)度和價值觀。因此，在音樂教學(xué)中，要逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗。

(1)營造環(huán)境，幫助情感培養(yǎng)。在音樂教學(xué)中，教師要盡可能地營造愉悅、寬松的環(huán)境，重視師生之間積極融洽的情感交流。所謂“親其師信其道”，在這種和諧的環(huán)境中，從而形成一種積極的學(xué)習(xí)情緒。

(2)創(chuàng)設(shè)情境，加快情感投入。創(chuàng)設(shè)情境的目的是達(dá)到心理暗示，心理暗示的本質(zhì)就是情境感染。教師根據(jù)需要，使學(xué)生在特定情境中，通過暗示，引發(fā)情感變化，加快情感投入，達(dá)到學(xué)習(xí)目的。

(3)感受音樂，引發(fā)情感共鳴。音樂是情感藝術(shù)，對音樂作品的理解，必須有真情投入，去感受、去品味、去想象。這樣才能真正理解音樂作品，引發(fā)情感上的共鳴，收到音樂教學(xué)實(shí)效。

(4)創(chuàng)造藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)情感升華。讓學(xué)生投人情感，引起情感共鳴，得到情感滿足后，可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新。藝術(shù)創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是用其他藝術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，從而再現(xiàn)音樂的情感體驗，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)審美的情感升華。

3選擇符合學(xué)生身心發(fā)展的曲目

中學(xué)生無論在音樂修養(yǎng)、語言、音量、音響幅度、音色變化、音域?qū)挾取⒒蜓莩记傻确矫妫伎蛇_(dá)到比較高的水平，藝術(shù)表現(xiàn)力也較強(qiáng)。但是，學(xué)生的嗓音還處在不斷生長變化之中，因此，要防止學(xué)生喊唱，以免損害聲帶。從科學(xué)的角度來說，指導(dǎo)學(xué)生用正確的演唱方法來發(fā)聲、演唱，相反能相對地縮短變聲期，必要時也可采用低八度演唱，這對孩子是有好處的。由于身心的發(fā)展，對音樂作品，他們逐漸會以審美的態(tài)度來對待，“合乎他們口味”的，他們會積極配合，喜形于色，課前課后要求老師教唱或組織聽，不感興趣或厭倦的，學(xué)生可能還會“搗亂”。不管是排練還是欣賞，在曲目選擇上一定要注意學(xué)生的審美心理，注意趣味性，要選擇讓學(xué)生能夠全身心投入的作品，要選擇學(xué)生喜愛的歌曲，在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生去逐漸深化內(nèi)心情感體驗，使學(xué)生關(guān)注于音樂作品本身，引起情感共鳴，大大提高授課效率。如果長期唱那些遠(yuǎn)離青少年生活情趣的作品，學(xué)生就會喪失歌唱學(xué)習(xí)的興趣和信心，學(xué)生的審美情趣就無從談起，美育在這方面就會落空。總之，教學(xué)要遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，選擇合適的曲目，循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的演唱水平，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

4培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣不可忽視技能技巧訓(xùn)練

在傳統(tǒng)的歌唱教學(xué)實(shí)踐中，教師都非常重視技能技巧的訓(xùn)練。然而在實(shí)際的教學(xué)中，往往卻因過于枯燥和專業(yè)，結(jié)果人為地破壞了兒童的天性，喪失了他們的學(xué)習(xí)興趣，甚至產(chǎn)生厭煩心理，因而，在現(xiàn)代的教學(xué)理念提出要淡化技能技巧的學(xué)習(xí)時，有些教師干脆直接進(jìn)行歌唱教學(xué)，不進(jìn)行技能技巧訓(xùn)練。其實(shí)，這對學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)是非常不利的。舉個消除學(xué)生對高音恐懼的例子：什么是高音？當(dāng)一大群人看完演唱會，都擁著往門外擠時，一個女孩突然尖叫了一聲：“哎喲！誰踩了我的腳！”這聲“哎喲”就是高音，你們生活中就可發(fā)出來，還怕什么？自然一點(diǎn)，慢慢地抬起雙手，想著把聲音順著手甩出去!結(jié)果，學(xué)生都笑起來，氣氛無形中就活躍了，再唱高音就好多了。

總之技巧與審美不該分離，訓(xùn)練應(yīng)有機(jī)地滲透在審美體驗之中，同時要注意教學(xué)的趣味性，這樣才能真正培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式來進(jìn)行技能技巧的學(xué)習(xí)，化抽象為形象、變不確定為確定、變單調(diào)為豐富多彩、變刻板為生動活潑、變機(jī)械為愉快靈活。

音樂藝術(shù)本身就是情感藝術(shù)，音樂教育本身就是情感教育，音樂教學(xué)過程本身更是情感的發(fā)展與變化過程。只有在音樂教學(xué)中通過學(xué)生對音樂的感知、體驗、理解、想象等活動，引起學(xué)生的“情感震撼”“情感撞擊”“情感抒發(fā)”“情感宣泄”“情感交流”與“情感體驗”，才能達(dá)到音樂的審美境界與教育的終極目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 孟湘砥主編.美育教程［M］.湖南文藝出版社.

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