于 彥
(沈陽音樂學院,遼寧 沈陽 110818)
2010年1月4日,中央紀委、中央宣傳部、監察部、文化部、廣電總局、新聞出版總署聯合下發《關于加強廉政文化建設的意見》(以下簡稱《意見》)。《意見》要求,積極推動廉政文化產品的創作和傳播。堅持弘揚時代主旋律,把廉政題材納入文學藝術創作,舞臺藝術生產,電影和電視劇制作,報刊、圖書、音像電子與網絡出版計劃,著力打造一批思想性、藝術性和觀賞性相統一,深受群眾喜愛的優秀廉政文化作品。而作為具有創作集群優勢的高等藝術院校能否在推動廉政文化產品的創作和傳播的過程中,抓住契機進而推進其廉潔文化建設的深度和廣度便成了亟待解決的課題。而作為廉潔文化建設中的重要一環,對大學生的廉潔文化教育更是重中之重。“藝人”和“藝術家”不單單是稱謂之分,其實更是社會對藝術工作者的一種價值評判,與普通高校的大學生一樣,高等藝術院校大學生正處于價值觀形成與定型的關鍵階段,只有在大學生群體中逐步開展廉潔教育,有針對性地側重對他們進行德藝雙馨的培養,才能從根本上發揮高等藝術院校的廉潔教育功能。
在中國文化中,廉、潔本來各自成詞,各有獨立的內涵。“廉潔”一詞早就見于《楚辭》,宋玉《招魂》:“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。”王逸注:“不受曰廉,不污曰潔。”受即是貪[1]。廉潔文化是人們在社會政治生活中形成的以廉潔為價值取向的政治感受、政治認識和政治規范的文化綜合,它反映人們的政治心理和政治精神,它是一種政治文化。廉潔文化的倫理準則規范著公共權力的配置、運行、制約和監督等一系列過程,促使公共權力保持廉潔[2]。一般而言,“廉潔”是一個社會所提倡和認可的行為,而廉潔文化則是指在社會群體中,由政府倡導的,與主流文化相適應的價值觀、道德觀以及相應的行為模式。廉潔文化帶有普遍化和大眾化,是一種蘊含更高目標、更高層次的文化。
2005年1月3日,中共中央印發的《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》,第一次在黨的文獻中提出了“廉政文化”這一概念,《實施綱要》要求:“大力加強廉政文化建設,積極推動廉政文化進社區、家庭、學校、企業和農村。”
2007年3月27日,教育部下發了《關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》(教思政[2007]4號)。指出大學廉潔文化建設,就是要貫徹落實黨和國家關于廉潔文化建設的有關精神,發揮廉潔文化的獨特作用,其作用對象側重于黨員領導干部,要求是增強廉潔自律意識,規范廉潔從政行為,其次是教職員工和學生,要求樹立正確的道德觀念和廉潔意識,最終形成風清氣正、和諧高雅、治學嚴謹的廉潔文化氛圍,辦好人民滿意的大學。
2010年1月4日,中央紀委、中央宣傳部、監察部、文化部、廣電總局、新聞出版總署聯合下發《關于加強廉政文化建設的意見》(以下簡稱《意見》)。《意見》要求,積極推動廉政文化產品的創作和傳播。堅持弘揚時代主旋律,把廉政題材納入文學藝術創作,舞臺藝術生產,電影和電視劇制作,報刊、圖書、音像電子與網絡出版計劃,著力打造一批思想性、藝術性和觀賞性相統一,深受群眾喜愛的優秀廉政文化作品。
2011年10月18日,中國共產黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過了《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》,《決定》指出,文化工作者要成為優秀文化的生產者和傳播者,必須加強自身修養,做道德品行和人格操守的示范者。要引導廣大文化工作者特別是藝術家自覺踐行社會主義核心價值體系,增強社會責任感,弘揚科學精神和職業道德,發揚嚴謹篤學、潛心鉆研、淡泊名利、自尊自律的風尚,努力追求德藝雙馨,堅決抵制學術不端、情趣低俗等不良風氣。
高等藝術院校廉潔文化建設既與普通高校有共性的東西,又有其自身較為突出的特點,因其高度重視專業課的事實,藝術類大學生普遍存在文化基礎薄弱的問題。藝術類專業學生一般專業情結濃厚,從很小的時候起就開始專業學習,學生往往更重視專業(技能)課程而相對輕視其他文化課程的學習。相應地,絕大部分課余時間也就被專業技能的訓練所占用,這勢必導致藝術類學生文化修養不夠,知識面相對狹窄,缺乏人文精神,嚴重阻礙了他們的進一步成長和發展。因此,也影響了其對廉潔文化教育的認識,他們往往認為廉潔教育可有可無,漠不關心,普遍存在著廉潔只是針對黨政機關而言,與學生無關的思想誤區。
相對于普通高校,藝術類專業具有很強的專業性。高等藝術院校進行廉潔教育,必須在教育路徑和教育載體上進行更加有效的探索,要結合自身實際,積極探索廉潔教育進學校、進課堂的有效方法。目前,高等藝術院校普遍存在著有效整合學校物質條件實施宣傳、教育的手段不多,對藝術類大學生教育方式方法相對單一,大部分處于教條性的教育模式且不生動,廉潔教育的說服力不夠,大學生對于教育內容存在排斥心理的現象。
《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》指出文化工作者要成為優秀文化的生產者和傳播者,必須加強自身修養,做道德品行和人格操守的示范者。高等藝術院校的專業教師其實就是培養未來優秀文化工作者的生產者和傳播者的群體之一。
由于藝術院校的授課模式較為特殊,小班授課、一對一教學,因此關系較其他專業的師生更為密切。專業教師的言行對學生直接起著示范作用,專業教師的文化修養、政治思想品質、個人風格、為人處事等將直接影響學生的思想品質的形成。美國管理學家湯姆·彼得斯說:“偉大的組織所以能夠長久生存,不在于結構形式或管理技能,而是被稱為信念的精神力量,對組織全體所具有的感召力”[3],因此,要積極開展豐富多彩的師德建設活動,大力開展以師德建設為主要內容的“三育人”活動及其他教育活動,在教師群體中樹立群眾認可的廉潔自律典型,引導和帶動廣大教師樹立強烈的事業心和責任感,愛崗敬業,嚴謹治學,為人師表。同時根據藝術類院校教育工作的特點,要進一步完善專業教師職業道德和行為規范,并以規章制度的形式將其固定下來,創造一個崇尚師德、樂業從教的育人環境。針對藝術院校部分學生重“藝”輕“德”的傾向,專業教師在指導學生學習專業課的同時,要不斷培養他們學習藝術家不畏艱難、忘我奉獻的人格魅力,因此,在日常教學工作中,專業教師不僅要傳“藝”,更要授“德”,真正做到授之以漁。
一是在教學樓、圖書館和學生公寓等公共場所張貼以廉潔警句和格言為內容的標語,在校報、校園廣播、宣傳欄等媒介中開辟廉潔教育專欄,在校園網上建立廉潔教育專題網站,利用宣傳櫥窗舉辦廉潔教育圖片展和書畫展;二是積極開展以廉潔教育為主題的校園文化活動,通過舉辦與廉潔教育相關的專題講座、繪畫比賽、知識競賽、電影觀摩、戲劇小品比賽等活動,讓師生接受直觀的教育,增強教育效果;三是積極調動學生的積極性、主動性和創造性,發揮他們的專業優勢,打造以廉潔教育為主題的校園文化品牌項目,創作出一批主題鮮明的廉潔文化精品工程。
一是使廉潔教育滲入到 “大學生形勢與政策課”、“黨課”、“團課”、“畢業生就業指導課”等課堂教學中去,增強廉潔教育的生動性和針對性;二是充分發揮“兩課”主渠道作用,在課程設置上注重設立廉潔文化相關內容,要結合藝術類大學生貫穿在各專業教學的哲學和邏輯理念改進教學內容和教學方法,充分發揮兩課教學在高等藝術院校思想道德教育中發揮主陣地作用;三是在專業課教材的選擇下功夫,側重選用具有廉潔文化內容的教材進行教學,諸如:以廉潔模范人物為創作題材的戲劇小品,以弘揚主旋律精神的歌曲作為上課教材,使大學生在專業課訓練的同時,加深了對廉潔文化的認知度。
[1]唐東平.中國特色社會主義廉潔文化的內涵、功能及建設途徑[J].理論探討,2010,(3).
[2]唐海瀟.政治倫理視閡中的廉潔文化建設[J].人大研究,2006,(11).
[3]湯姆·彼得斯.追求卓越[M].北京:中國經濟出版社,1995.126.