王立在《廣東社會科學》2012年3期撰文指出,主題學與國學,基于并促進傳統文人心態與人格價值觀的雙向建構,兩者是共生并進的。文學主題審美表現中的人文關懷,與相當一部分國學理念極為接近。國學系統所具有的兼容性、動力平衡性,每多與文學主題互相生發。文學主題史視野中的哲人與原典,常常作為文學原生態作品的誤讀、加工、印證而豐富補充。由于中國傳統文學屬于“雜文學體系”,而文學批評實踐、理論思想往往不僅在于抽象思辨著作中,而廣布在紛雜豐富的文學作品內,僅僅把國學研究對象局限在少數人所共知的“元典”上,很不利于多元的綜合文化創新。某一文學母題都不是孤立的僅只屬于文學的,伴隨文學經典化或世俗化的過程,帶有傳統文化模式支配下的誤讀與夸張,激發了更為豐富的多維多重富有活力的內在文化精神,于是文學中的情性抒發和形象表現,其思想淵源、人倫關懷和審美取向,是包容在整個國學大系統之中的。