馬克思主義哲學視域下的民生問題芻議

劉田甜

（福建師范大學 公共管理學院，福建 福州 350007）

一、馬克思主義哲學視域下的民生思想分析

相較于其他哲學思想，馬克思主義哲學的優越性正在于其對人的真正關注。從歷史唯物主義的角度看，民生是社會生存發展的前提。可以說，只有馬克思主義哲學才真正關心人、關注人。在馬克思主義哲學中，個人的真正解放，只有在全人類的解放中才能得以實現。

馬克思指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”［1］這表明：人的本質屬性在于社會性，它是通過社會關系的總和反映出來的。因此，只有從現實的人出發，才能正確理解人的本質。同時，人作為社會的個體存在物，其本質表現為個體本質或現實本質，即“一切社會關系的總和”。所以，要關注人民的生產生活，要為實現人的全面發展創造條件，提高人的主體意識和主體能力，并且要將人的全面發展作為社會發展的根本目標，以及我國社會主義現代化建設的重要內容。

二、馬克思主義哲學視域下民生問題的表現

馬克思的民生思想滲透在他的許多著作中，貫穿于其理論發展過程的始終。馬克思主義哲學視域下的民生問題，主要體現為以下幾點：

第一，生命生存。馬克思主義哲學視域下的民生問題，其第一要義就是生命生存。因此，要想談民生問題，首先就要關注人民的生命生存問題。馬克思在《關于林木盜竊法的辯論》中明確指出：“如果法律把那種未必能叫作違反林木管理條例的行為稱為盜竊林木，那么法律就是撒謊，而窮人就會成為合法謊言的犧牲品了。”從這里我們可以看出馬克思對民生問題的關注，對人民生存生活的關注，對人民利益的維護。

第二，生產生活。人類要想生存，就要進行生產生活，可以說這是民生問題中最為基本的需求。不論是馬克思還是恩格斯，都極為關心百姓疾苦，他們對工人的生活有著親身體驗，了解人民的生活狀況。也正是因為如此，才有了馬克思的《資本論》以及恩格斯的《英國工人階級狀況》的問世。這些都與馬克思和恩格斯對人們生活真實情況的了解有著密不可分的關系。馬克思主義哲學對剩余價值進行了深刻的剖析，全面分析了異化的社會帶給人們的苦難。尤其是在資本主義社會背景下，工人的生活變得越來越艱難，這也在很大程度上堅定了馬克思和恩格斯為無產階級而斗爭的決心。

第三，自由幸福。盧梭認為，人是生而自由平等的，人們追求自由和幸福的權利是與生俱來的。因此，自由幸福是民生問題中較高的需求。對自由幸福的不同詮釋，造成了自由與權利矛盾的存在。可是，在實踐中，自由是無處不在的，只是受到各種客觀條件和因素的影響，通過權利表現出來而已。

另外，民生問題還體現在人類的全面發展上。從某種程度上講，全面發展是民生的終極目標。對于社會中的每一個人而言，其都有自己的最終理想，這就是馬克思所指出的全面發展。馬克思認為，人類只有實現了全面自由的發展，才能實現真正的民生權利。因此，只有在充分自由的社會制度下，人的天賦、才能以及潛力才能得到充分的發揮和發展。

三、馬克思主義哲學視域下有效解決民生問題的途徑和方法

首先，要強化民生意識，注重意識的反作用。在解決民生問題的過程中，既要保證提高人民的生活水平，也要關注人民的精神需求，豐富人民的精神生活。因為，民生問題包括了物質和精神，是二者的雙重體現。［2］要從國家的實際出發，重視群眾文化事業，廣泛開展社會群眾文化活動。要加大投入，針對各種類型的文化建設，創造有效的條件，結合不同群眾的不同需求，增設文化中心。另外，要充分利用各種傳播工具，如報刊、電視、網絡，等等，以多樣化的教育方式，加強對黨的政策方針的宣傳和指導，使廣大人民對馬克思主義有一個簡單全面的了解；積極傳播科學知識，使意識的反作用得到充分發揮，進而為我國的現代化建設和經濟建設服務［3］。

其次，要做好各方面的具體工作，集中解決社會的主要矛盾。在現有的社會形勢下，要重新審視社會存在的矛盾，以理性的思維和客觀的思考，合理判斷當下社會的主要矛盾。在滿足人民群眾日益增長的物質文化需求的同時，還要大力發展生產力。但是，我們不能只是一味地強調增長速度，為了發展而發展，而是在今后的發展中，在拉動經濟需求的同時，加強對投資結構的調整，把握好投資的力度和方向。特別是在我國供需關系不斷變化的條件下，一味地增加投資，擴大生產，不僅不能持續發展，反而會激化社會矛盾，因此，國家和政府需要采取有效措施，以科學的發展觀去看待問題，走可持續發展的道路，進而從根本上提高我國人民的生活水平［4］。

最后，要加強理論與實際的聯系，滿足人民需求。在當前的社會體制下，關注民生就要具體問題具體分析，加強理論與實際的聯系。馬克思主義哲學主要從世界觀的角度出發，科學地分析了世界總體局勢的發展，所以，其本身就蘊含著對民生問題的解決辦法。

從以上分析，我們知道，要關注民生，就要從實際出發，切實關注百姓的生活實際，這樣才能得到民心，順應民心，緩解社會矛盾，促進社會發展［5］。另外，對于不同的人來講，其情況有所不同，為此，在實際中，要深入基層，了解民生，根據百姓不同的需求，采取不同的解決辦法，進而滿足人民的根本利益。

“民生”是一個中國特色的概念，是老百姓日常生活、生產的具體事宜，是國民的生計和生活。馬克思主義哲學對民生思想的分析高瞻遠矚，因此，我們需要加強對馬克思主義哲學的剖析，充分了解馬克思主義哲學視域下的民生表達，從而更好地解決我國的民生問題，促進我國社會的長期穩定發展。

［1］馬克思恩格斯全集（第42卷）［M］.北京：人民出版社，1979.

［2］鄭功成.科學發展與共享和諧：民生視角下的和諧社會［M］.北京：人民出版社，2006.

［3］溫家寶.全面深化金融改革 促進金融業持續健康安全發展［J］.求是，2007（5）.

［4］華建敏.以改善民生為重點 完善社會管理 促進社會和諧［J］.國家行政學院學報，2007（3）.

［5］華建敏.始終堅持以人為本 努力解決民生問題［J］.國家行政學院學報，2007（2）.