涵泳強化體驗 探究拓展想象
——選修課詩歌教學淺談

■張銀華

涵泳強化體驗 探究拓展想象
——選修課詩歌教學淺談

■張銀華

人教版《中國古代詩歌散文欣賞》把古代詩歌和古代散文兩大部分合編成一本教材，如何務實高效的在半個學期學習如此多的內容，對每一位教師來說都是一個難得的機遇和挑戰。我在教學實踐中，結合教材內容，結合具體學情，采取“強化誦讀，增強感悟——注重引導，共同探究——立足課本、拓展延伸”的教學方式，確立學生在語文學習中的主體地位，培養學生自主性、合作、探究學習的良好習慣，提高語文教學效率，提升學生的語文綜合素養。

一、強化誦讀增強感悟

古人品鑒詩文，主張熟讀成誦，力求達到“文若己出”的境界，亦即我們在欣賞這些作品時，通過反復誦讀，尤其是大聲朗讀，非常有助于培養語感，置身詩境，借助聯想和想象，將作者所描繪的意境一一再現到自己的腦海中進行二次加工，使整個心靈沉浸在一個想象的藝術世界中，獲得審美享受。如王維表現隱居生活，描寫山林幽深靜謐美的詩歌，陶淵明表現勞動生活，描寫田園恬淡純樸美的詩歌，我們讀后無不歷歷在目，宛如身臨其境。

有些詩歌意象之間跳躍性大，且色彩不一，情緒起伏，出語新警，詩思奇妙，我們在欣賞這些作品時，就要借助一定的學習方法和藝術手法，才能深入品位詩歌的遣詞造句之美，布局謀篇之妙，領悟作品的思想、情感、內容和主旨。在這里，介紹一下我的初步鑒賞詩歌經驗總結，概括起來就是：

讀題讀注讀形象，抓住詩眼切莫放，

知人論世勤了解，手法語言細品賞。

讀題讀注讀形象，當我們鑒賞一首詩歌時，首先映入我們眼簾的是這首詩的題目。讀題，可對詩歌的內容有一個初步的了解，獲取與本詩有關的一些必要信息。如李白的《夢游天姥吟留別》，看到這個題目，就會明白這首詩的內容是描繪自己夢中游天姥山的所見、所聞、所感，這首詩的體式是古體詩的一種——吟，寫作目的是留給朋友作為離別之禮物。讀注，即詩文下的注釋，掃除理解上的障礙。讀形象，即詩中人物的神情面貌，他是喜、怒、哀、還是樂，從詩中即可看出，至于為什么，這就有待我們進一步深入了解。

抓住詩眼切莫放。詩眼即表明詩詞主旨的詩句或字，它是理解詩歌的鑰匙，抓住了詩眼，明白了詩歌的主旨，可以有效地解題。如李煜《虞美人》和李清照《一剪梅》的詩眼都是“愁”字，但前者是亡國之愁，后者是與丈夫分居兩地相思的閨愁。閱讀時一定要結合具體詩歌具體分析。

知人論世勤了解。我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應該深入了解作者的生平和為人，全面了解他所生活的環境和時代，才能更好的走進他的精神世界。如讀到唐代大詩人杜甫的詩，就要立刻聯想到他是我國偉大的的現實主義詩人，生活在唐由盛而衰的時期。經歷了所謂的開元盛世，也經歷了安史之亂。因此，他的詩歌大多以深刻真摯的情感、理性的批判主義精神、高昂的愛國主義精神，“沉郁頓挫”的風格，反映了一個劇變中的歷史時代畫卷。《中國古代詩歌散文欣賞》選錄了杜甫的四首詩歌——《蜀相》《登岳陽樓》《閣夜》《旅夜書懷》，對杜甫和他的詩歌有了一個宏觀的了解，才能有利于我們分析他的某一具體詩作。

手法語言細品賞。詩要傳達詩情、詩意、詩味，它來自于詩人對生活，對人生的獨特體驗。但這些思想情感大多是可意會而不可言傳的或言不可盡的。一份融匯了濃濃鄉愁的羈旅的客思，就包含了許多復雜的感受和體驗，這哪里是已經完全符號化的抽象的常規語言能夠順暢傳達的呢？但是，詩人卻用特殊的表現手法，將幽玄飄渺的內心情感得以感性顯現。元代馬致遠的《天凈沙·秋思》就通過借景抒情的手法，即凄涼蕭瑟的晚秋氣氛，將這位遠離故鄉的游子孤苦悲涼的愁思刻畫得淋漓盡致。

只有首先“吃透”了文本，才能在閱讀鑒賞中充分感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶；才能進一步感悟作品的魅力，獲得豐富的審美感受；才能在個性化閱讀、多元化鑒賞中努力開拓創新閱讀鑒賞的空間。它讓學生懂得了鑒賞詩歌的基本方法，整體把握了詩人情感的脈絡，這就為教師的講授、學生的深入閱讀探討做好了準備，便于提高課堂教學的效率。

二、注重引導，共同探究

新課程改革強調課堂教學以學生為主體，教師要大膽放手，積極創設課堂合作探究討論氛圍，著力引導學生積極參與到自主、合作、探究的教學氛圍中來，這樣才能充分發揮學生潛力，培養學生善于思考、敢于求新求異、樂于合作交流的品質。

人教版《中國古代詩歌散文欣賞》課本中的“探究·討論”練習題，有著較強的指導性，有利于幫助學生在老師的引導下閱讀鑒賞時打開思路、把握要點、培養能力。這些題目大致可分為精讀理解體味練習和比較性閱讀鑒賞練習。

1．激活學生思維，引導積極探討

精讀理解體味性練習的目的在于幫助學生在教師的引導下理解文本的關鍵之處，體會作者的情感態度，使學生在各抒己見的過程中激發思維能力。如：

溫庭筠《菩薩蠻》：太陽升起，懶起的少婦慢慢地梳妝打扮，你可猜透她此刻的心思？（《中國古代詩歌散文欣賞》55面）

大多數同學認為，此詩是閨怨詩，表現了閨中女主人孤獨寂寞的內心世界。還有同學認為，屈原愛用“香草美人”比喻忠貞賢良之士，“照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”四句如屈原《離騷》中的“退將復修吾初服”，政治上的不得意，退而加強道德品質的修養，此詩感士懷才不遇也。又如：

探討李煜《浪淘沙》中“天上人間”的意思？（《中國古代詩歌散文欣賞》47面）

同學們暢所欲言，有的同學說這是一個對比，昔日帝王生活就像在天上，今日階下囚生活就像在人間。有的同學說這是一個絕望的呼天之辭，天哪！人哪！還有同學認為這是一個疑問之辭，流水、落花、春天去了哪里呀，天上還是人間？

課堂教學中應多以這樣的問題作為突破口，引導學生豐富思考，鼓勵學生積極探究討論，對作品進行開放性的解讀。

2．強化對比閱讀，提升鑒賞能力

比較性閱讀鑒賞練習題在課本中比比皆是，這類題一般涉及兩首詩歌，一首是課內學的，一首是課外的，如：

李白南游吳越時，除了《月中覽古》，還寫了一首《蘇臺覽古》，試比較兩詩在主旨、寫法上的異同。（《中國古代詩歌散文欣賞》19面）

請將杜甫《登岳陽樓》與李白的《與夏十二登岳陽樓》進行比較，說說它們同是寫登岳陽樓之感，但在詩境和風格方面有什么不同。（《中國古代詩歌散文欣賞》33面）

比較鑒賞一般是在題材相同或相近的基礎上比較鑒別所選詩歌在以下四個方面的異同：意象內容、思想感情、表現方法、煉字用詞。這類題目閱讀量大，思考要求高，十分重視知識的縱向和橫向比較、要點總結歸納，體現知識的系統性、規律性和綜合性等特點，此類題型近年來在全國各地語文高考卷詩歌鑒賞題中屢見不鮮。如高考語文湖南卷第15題：

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

李白

揚花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

龍標野宴

王昌齡

沅溪夏晚足涼風，春酒相攜就竹叢。

莫道弦歌愁遠謫，青山明月不曾空。

兩首詩都有一“愁”字，但其在詩中的含義和所起的作用各不相同，請簡要分析。

在回答這個問題時，我們首先要引導學生找一下兩首詩的異同，同是記載王昌齡被貶到龍標這件事，同是抒發愁這一思想情感，而作者不同，風格不同，感受不同，一個為朋友發愁，一個是自身發愁。找出了這些，再通過前面介紹的方法引導學生找意象、找意境、找技巧，就可以得到一個比較確切的答案了：李白詩中的“愁”是懷人之愁；“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”，用皎潔的月亮象征詩人的真摯友情，因而詩人之“愁”是懷念友人王昌齡之愁。王詩中作者以“莫道弦歌愁遠謫”從否定的角度切入，用“愁”襯托自己不以遠謫為念，“青山明月不曾空”則抒發了作者寄情山水的曠達之情。

可見，在教學中善于引導學生進行對比閱讀理解，并授之以漁，幫助學生總結出答題的技巧和規律，是提高學生詩歌閱讀鑒賞能力強有力的基礎。

三、立足課本，拓展延伸

語文作為母語，這就決定了語文課程具有很強的實踐性，也就決定了語文的學習不一定局限于課堂，局限于學校，應跳出課堂、溝通生活，讓知識向生活延伸，學以致用是語文學習的重要目的。因此立足課本，注重提高學生的語文實際運用能力在語文教學中顯得尤為重要。

近年來全國各地高考語文卷與詩歌鑒賞有關的語用題新題型的出現，讓學生的詩歌鑒賞體驗活動向更廣的領域延伸。這種讓學生在生活體驗中學習語文，感受詩歌無窮魅力的考查方式，能夠切實提高學生的語文實際運用能力。如：

下面這首詩的每一句都可以想像成一個電影鏡頭，前兩個鏡頭的腳本已寫出，請續寫后兩個。要求：①按照詩意來設計場景和人物的神態動作；②想象合理；③每個鏡頭腳本的字數不超過40字。（4分）

采蓮子[唐]皇甫松

船動湖光滟滟秋，貪看年少信船流。無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。

概念教學一般應遵循“從生活中來—抽象成數學模型—到生活中去”的過程，強調從學生已有的生活經驗出發，尋找“倍”概念的縱向或橫向聯系，形成概念系統，使教材中的數學知識轉化成為學生頭腦中的認識結構。

[場景]湖邊。采蓮船上。

[人物]采蓮女，小伙子，女伴。

鏡頭一：秋日湖上，波光粼粼。一位美麗的姑娘駕著采蓮船從荷花叢中劃出，左右顧盼。

鏡頭二：忽見岸上有位英俊少年，姑娘悄然心動，癡癡地看著他，竟忘記了搖槳，任憑船兒飄蕩。

鏡頭三：___________________鏡頭四：___________________

——高考湖北卷語文第21題

“采菊東籬下，悠然見南山”中的“南山”是陶淵明不經意間所見，請對詩中“南山”之景展開合理想象，進行生動描寫，表達詩人的“悠然”之情。（100字內）（6分）

——高考四川卷語文第19題

我在教學過程中，結合這些新題型，經常穿插一些擴寫、改寫詩詞等精短文章的寫作訓練，并結合詩歌進行想象文、賞析文、評論文的片段或全篇寫作。如：把李清照的《一剪梅》改寫成現代散文詩，把姜夔的《揚州慢》改寫成寫景抒情散文；把高適的《燕歌行》改編成劇本；以“走進詩人的心靈世界”為話題寫作文……形式多種多樣。通過這樣的教學活動，極大的激發了學生學習古詩詞的興趣，讓學生真正走進詩人，同詩人同呼吸，共命運。真正實現自主學習，提高學科綜合素養。

同時，我還積極指導優秀的學生進行詩詞創作，鼓勵他們用尚顯單純稚嫩的語言，串成長長短短的句子，表達對生活的感悟與感動，抒發花季少年的爛漫詩情。

“強化誦讀，增強感悟——注重引導，共同探究——立足課本、拓展延伸”學習三部曲，打破了傳統的以“教”為主的教學模式，符合學生更好的學習詩歌的心理過程，有利于完整而具體高效的落實詩歌的閱讀教學任務。有利于學生在積極的參與中學到知識、領悟道理，培養創新精神，提升實踐能力。

（作者單位：武漢市武昌區教培中心）

責任編輯 王愛民