謝學
(常熟理工學院機械工程學院,江蘇常熟 215500)
應用型本科院校大學生人文素養培育探究
謝學
(常熟理工學院機械工程學院,江蘇常熟 215500)
目前大學生人文素養缺失是眾多高校面臨的普遍問題,在應用型本科院校尤為突出。加強本科院校大學生人文素養是培育創新型、應用型人才的必要條件,應用型本科院校大學生人文素養培育應容個人興趣、家庭教育觀念、學校人文環境、社會良好風氣“四位一體”,缺一不可。
應用型;本科院校;大學生;人文素養;培育
人文素養主要是指一個人的思想品位、道德水準、文化素養、審美情趣、理想追求、價值取向、心理素質、思維方式、行為習慣、人際交往等個性品質,是人全面發展的重要標志之一。高雅的人文素表現為自覺關懷他人、社會及自然的意義和價值,它能培養健全美好的人格,使其擁有者不斷完善自身,從而達到“天人合一”的境界。但目前存在的諸多因素,如網絡的沖擊、實用性和功利性思想觀念的盛行、社會風氣的侵蝕等嚴重弱化了大學生的人文意識及對人文學科的求知欲。另外,隨著社會競爭加劇,就業壓力越來越大,部分應用型本科院校更多關注的是技術、實用等眼前效益,忽視了文學、歷史、哲學等人類積淀文化的延續,淡忘了人類發展的終極目標是做一個有靈魂、有修養、有心靈歸屬的“人”。
(一)應用型人才的需求
應用型人才是應社會、單位之所需而培養的,是以大眾化教育為取向,面向基層和生產第一線的人才,它尤其強調實踐能力和動手能力的培養。同時,在以解決現實問題為目的的前提下,使培養的學生有更寬廣或者跨學科的專業知識視野,注重知識的實用性,同時兼具創新精神和綜合運用知識能力。具有良好的人文素養是提高形象思維、直覺思維的重要途徑,擁有者能夠通過豐富的情感體驗來促進其業務素質等各方面的提高。同時深厚的人文素養還能夠為培養創新精神和創新能力提供取之不竭的文化源泉,有利于正確價值觀與世界觀的形成與完善,有利于找到正確處理人際交往、情感問題的合理解決方法。因此,應用型本科院校大學生培養良好的人文素養是其自身所需。
(二)創新型人才的需求
本科應用型創新人才的核心就是競爭和創新,要以新思維、新技術、新方法贏得競爭優勢,同時必須具備基本的職業道德和情操,包括具有良好的思想道德品質、不懈的精神追求,富有社會責任感、誠信意識和文明行為舉止等等。如美國應用型本科教育就把倫理道德等基本人文素養培育問題提到議事日程上來,工程管理人員和教職工必須幫助學生們了解在其職業生涯中會遇到很多道德問題,需要他們認清并理性地處理好。因為工程師們進行工程研究、設計、實施,他們的決定將會影響大部分公眾的生活和財產。由此可見,本科應用型創新人才也要以“德”為先,而這離不開人文素養的培育。
(一)個人層面:網絡與就業的沖擊
隨著網絡及電腦的普及,學生課余時間多數用于網絡游戲或網上“快餐式”閱覽,過度依賴網上搜索引擎,極少時間用于去了解或閱讀相關人文知識著作。另外,受社會的影響當代大學生都比較現實,讀書的目的演化為僅僅謀求一份好的職業,進入大學的第一天起就為如何謀得好的職位而打拼,全身心投入到英語四、六級與計算機二級等就業通行證的考取中,根本無暇估計課外文學作品的閱讀,更談不上有意識提高自己的人文情懷。
(二)家庭層面:獨生子女與功利主義的無奈
在當今獨生子女的時代,孩子就意味著全部希望。家長在孩子出生前便寄托了過高的期望,從小學開始便被動接收“分數論”,即使讓子女參加如樂器、書法等藝術課程的學習,也是受到“高考指揮棒”的影響。孩子一旦考取大學后,家長更是“望子成龍、望女成鳳”,期望子女畢業后能找到一份高薪、舒適的工作。而目前來講,技術類人才更受社會和企業的歡迎,因此部分父母鼓勵子女全力迎合社會及企業的技術需求,更看重的是眼前利益,而對于大學生人文素養的培育的長期性缺乏耐心和引導,家庭教育中父母的“功利主義”必將會對大學生人文素養缺乏起到推波助瀾的作用。
(三)學校層面:課程設置與人文資源的瓶頸
目前部分應用型本科高校為求學生就業,片面強調學生的技能性、應用性,而對文化氛圍的營造與學生個體的人生體驗不夠重視,功利性較強。因此,應用型本科高校的課程安排多為專業課及各類實驗課,除了少數學生通過選修課或參加一些社團組織活動之外,大多數學生都未涉及到人文學科知識及我國人文傳統教育,缺乏哲學思想、文學知識、藝術熏陶,法律常識。同時,應用型本科高校從事專業人文素養培育的教師及相關人文圖書資料也相對匱乏,這也成為人文素養教育難以推進的重要阻力之一。
(四)社會層面:道德觀念與社會風氣的挑戰
隨著全球經濟的迅速發展及我國對外開放不斷擴大,某些原有的倫理德規范被批判、拋棄,而適合目前社會體制的新倫理規范尚未建立健全。在這種新舊規范同時并存的特殊時期,人們的倫理道德規范觀念變得越來越模糊,過去被推崇的倫理道德規范受到嚴重挑戰。在市場經濟條件影響下,人與人之間的關系有時會變為純物質利益關系,誠信道德底線一再被打破,從而導致整個社會風氣發生滑坡,許多優秀傳統道德文化根基出現動搖。上述種種不利因素影響下,大學生優良人文素養培育環境受到污染,整個社會面臨前所未有的道德文化考驗。
(一)變被動為主動,培養個人興趣為本
興趣是最好的老師,要想從根本上改變大學生人文素養現狀就要以應用型本科院校大學生的特點和興趣為切入點,改變傳統的說教模式,通過增設網絡視頻、網絡講堂等喜聞樂見的人文知識網絡課程,以提高大學生人文素養自我培養的積極性。另外,應用型本科院校要通過建立健全“教育、管理、服務”三位一體的工作體系,融教育于管理和服務之中,盡量使學生在家庭情感、校園生活、時間管理、學習研究、情感關系、畢業就業等方面的困惑和需求得到解決和滿足,通過深度服務使大學生對人文素養教育從以往的“被動拒絕”轉變為“主動、自主接受”。
(二)轉變家庭觀念,人文素養啟蒙培育為重
每一個人的人文素養養成,固然需要學校教育,家庭教導同樣重要。父母是學生的第一任和最重要的道德啟蒙老師,在獨生子女學生人格塑造中起著舉足輕重的作用。調查表明,一個人事業的成功與個人非智力因素成正比,而家庭和諧美滿既是培養個人非智力因素的先決條件,也是從小培育人文素養的起點。由此可見家庭啟蒙教育是孩子逐漸形成了自己的人文素養最關鍵階段,父母應為孩子提供充分自由的游戲和學習場所,并能通過游戲和學習讓子女接觸基礎道德禮儀教育及擁有辨別是非的基本能力。但目前家庭“功利主義”的灌輸卻過早的將子女的人文情懷扼殺在搖籃中。因此,注重大學生人文素養的培養首先從轉變家庭觀念開始。
(三)化虛為實,優化高校人文環境為主
應用型本科高校人文環境的建設是提高大學生人文素養的重要環節,如抓文化環境設施、抓形象傳播活動、抓校園文化活動、抓學生社團活動。但重要做到化虛為實,固化成功做法、形成品牌特色。
1.高雅文化進校園,傳統文化精髓進課堂
高雅藝術進校園活動可以豐富高校校園文化內容,提高校園文化品位,陶冶大學生情操、凈化心靈,提高大學生藝術實踐能力,滿足大學生的精神文化需求,同時還可以使廣大學生感受到深厚的人文底蘊和豐富的美學內涵,開闊文化視野,樹立正確的人生觀、價值觀和審美觀。如清華大學和華中理工大學等學校開設了以中國傳統文化為主要內容的“人文講座”;首都師范大學為學生們開設的《中華倫理》、《傳統美德與現代人生》等課程都取得了較為明顯的實效。因此,高雅文化進校園,傳統文化精髓進課堂是提高大學生人文素養的有效途徑。
2.打造課外文化活動品牌,推進校園文化建設
內因決定外因,外因反作用于內因,要想提高應用型本科院校大學生的人文素養,首先要精心打造系列的文化活動精品,建設具有濃郁學校特色、體現深厚人文底蘊的校園文化,組織多層次、多層面的文化活動,全面實施品牌戰略,為大學生的人文素養培育創造良好的文化環境,全力推進校園文化建設。如舉行書香校園讀書月活動;發揮學校團委作用,包括社團分類管理,大力扶持理論學習型社團,正確引導興趣愛好型社團,積極倡導社會公益型社團,重點扶持學生歌舞團、學生記者、讀者協會;通過校園文化活動、紅色主題教育活動全面提高學生的綜合素質;精心打造周末品牌文化活動項目,包括周末影院、周末舞會、周末零距離等活動。
3.搭建網絡平臺,提升網絡文化品味
目前,無論教學或者學生管理工作都離不開網絡,網絡日益成為教育領域一個不可或缺的組成部分。但其負面影響也日益凸顯,在越來越多的大學生過度依賴“百度”“谷歌”等搜索引擎的同時,也引發了價值觀念混亂、道德行為失范、誠信減弱、情感冷漠等人文素養缺失的問題。而對于自控力較差的同學更會沉溺于虛擬世界和游戲當中,最終導致學業荒廢無奈退學。因此,提高大學生人文素養重要的一方面應包括對校園網絡文化的引導和管理。通過建設融思想性、人文性、知識性、趣味性和服務性于一體的校園網站、網頁等,以提升校園“網絡文化”品位,用高尚的文化引導大學生注重自身人文修養,提高自身審美情趣和藝術品位。
4.禮儀教育進課堂,優良道德傳統勿相忘
人文素養缺失最直接的外在表現便是基本待人接物禮儀的缺乏。良好的禮儀、優雅的談吐對于大學生營造和諧的人際交往環境,進行正常的社會交往都大有幫助。恰當使用交往禮儀不僅能夠展現個人魅力,還能夠展現大學生良好的文明素質和精神面貌,在社會交往中能夠給人以深刻印象,能夠較好的保障各類溝通的順利進行。但目前多數大學生缺乏基本禮儀,“尊師重教”“尊老愛幼”等優良傳統道德意識模糊,往往以自我為中心,缺乏團隊協作意識。因此,在大學一年級開設基本禮儀培訓課程,加強大學生禮儀及優良道德傳統養成教育十分有必要。
(四)正確引導,倡導社會良好風氣
所謂社會風氣,是指在某種社會心理的驅動下或某種價值取向的引導下表現出的一種普遍流行的社會行為,是該社會成員某些經濟的、政治的、思想的、文化的、倫理的、審美的觀念綜合凝結和轉化而成的群體性的、直接外化或體現社會意識的客觀活動。社會風氣具有群體性、習慣性、感染性、連鎖性等特征。在新舊道德規范交替之際,整個社會風氣呈現浮躁不安,直接影響到當代大學生正確價值觀的形成和完善,少數人甚至喪失了辨別善惡的基本常識,這對當前大學生良好人文素養的培育產生了不利影響。因此,只有發揮政策導向作用,建立完善的政府監督機制及正確的輿論導向,在全社會提倡重義輕利、誠實守信的高尚品格的培養,加強基礎文明建設,堅持以社會主義核心價值體系引領各種社會思潮,堅持社會主義先進文化前進方向,堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風,并將這種良好社會風氣內化為大學生的人文素養。
應用型本科院校大學生人文素養培育是一項長期而且系統的工程,需要社會、學校、家庭及大學生個人等方面的共同努力。社會應發揮主導作用,倡導良好社會風氣,為大學生人文素養的內化創造好的大環境;學校應增強社會責任感,完善培養計劃,開展豐富的校園藝術文化活動及建設文化網絡平臺,引導大學生注重自身人文修養,提高自身審美情趣和藝術品位;家庭也應轉變急功近利的觀念,提供給子女人文素養啟蒙培育的良好環境;大學生更要認清良好人文素養對身全面發展的重要性,變被動為主動,自覺地提高自己的人文素養。
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On the Cultivation of Humanities of Students in Applied Undergraduate Colleges and Universities
XIE Xue
(School of Mechanical Engineering,Changshu Institute of Technology,Changshu 215500,China)
The lack of humanistic qualities of college students is a common problem facing many colleges and universities at present,and it is especially prominent in applied undergraduate colleges and universities.The enhancement of the humanistic qualities is a prerequisite for colleges and universities to cultivate innovative and practical talents.The cultivation of humanities of college students is composed of four indispensable aspects including attaching importance to students'personal interest,changing traditional family concepts,improving colleges'humanity environment and advocating a benign social atmosphere.
application-oriented;undergraduate colleges and universities;college students;cultivation of humanities;cultivation
G647
A
1008-2794(2012)06-0069-03
2012-03-20
2010年江蘇省教育廳高校哲學社會科學基金項目(2010SJD880060)
謝學(1979—),男,山東淄博人,講師,碩士,主要研究方向為大學生思政教育。