當代大學生群體政治心理現(xiàn)狀透視——一項基于江蘇部分高校調(diào)查的實證分析

茅海燕

（蘇州大學 機關(guān)黨工委，江蘇 蘇州 215006）

當代大學生群體政治心理是全社會政治心理的重要組成部分，是洞悉社會政治心理的一個重要窗口。當代大學生群體政治心理形成的過程，其實質(zhì)是大學生個體經(jīng)過主觀能動作用，整合社會的各種政治觀點，分析各種政治關(guān)系，形成自己獨立的政治態(tài)度和政治行為并反作于社會政治，在接受社會的政治改造同時又改造社會政治的雙重政治角色的過程，即由一個“自然人”漸獲“政治人”屬性的過程[1]21。因此，通過考察大學生群體政治心理的現(xiàn)實狀況、基本特征和生成機制，可以探尋其發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，更好地引導大學生政治心理的良性發(fā)展，促進大學生完善政治人格的生成。

一、當代大學生群體政治心理的實證調(diào)查

本文的研究來自于2010年組織的針對當代大學生群體政治心理的調(diào)查，其過程如下：本次調(diào)查的目標群體為江蘇省部分高校學生。根據(jù)調(diào)查目標和方案，采用如下的調(diào)查方法，即分層抽樣、整群抽樣、簡單隨機相結(jié)合的方法。首先將江蘇省的高校分成蘇南、蘇中、蘇北三片區(qū)域；然后對區(qū)域內(nèi)的高校按照隨機數(shù)表的原則，每個區(qū)域內(nèi)抽取一所高校，分別為x，y，z大學；在選取目標高校的基礎(chǔ)上，對 x，y，z大學的所有班級進行編碼，按照隨機數(shù)的原則，隨機抽取其中10個班級，并對每個班級進行整群抽樣，共發(fā)放問卷1000份，收回883份，問卷有效率為83.3%。本次調(diào)查對象的統(tǒng)計學信息如下：

基于政治文化研究的主流政治社會化理論，我們把大學生群體政治心理及其政治社會化過程作了四個方面的劃分，即初步的政治認知形成——具有反思性的政治意識思考——復雜或是單一的政治態(tài)度和情感——政治評價和動機的最終結(jié)構(gòu)化，并在此基礎(chǔ)上設(shè)計了大學生群體政治心理的調(diào)查問卷。

（一）政治認知

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當代大學生的政治認知，從政治教育狀況來看，喜歡政治課的為18.2%，而不太喜歡政治課、不喜歡政治課、比較厭煩的總比例為81.8%；在81.8%不喜歡政治課的學生中，58.7%覺著政治課太枯燥乏味，18.09%認為政治課空話、套話太多，沒什么用處，僅有0.16%認為是教師講得不好，而有4.85%的人持對政治反感、不相信的態(tài)度。大部分學生認為當前的政治教育空洞化，可見，學校思想政治教育理論體系的政治教育效果不容樂觀。在“政治信仰”一欄中，有政治信仰的比例僅為22.6%（此處的政治信仰包括馬列主義信仰、其它信仰等），而沒有信仰的為54.6%，說不清的為22.8%。

表1 受訪大學生群體基本信息

（二）政治意識

調(diào)查顯示，針對當代大學生群體的政治意識，就“你覺得你個人與政治關(guān)系最恰當?shù)拿枋鍪鞘裁础眴栴}，選擇“與政治保持一定的距離”的人數(shù)最多，達到了56.2%，其次是比較熱衷，占33.2%。過半數(shù)選擇“保持一定的距離”，反映出了當代大學生對政治的一種非常微妙的心態(tài)。

圖1 你對選舉持何種態(tài)度

結(jié)合圖1可以發(fā)現(xiàn)，當代大學生的政治意識的核心問題之一——對于民主表達方式的認同度不高。原因在于當前的民主表達機制的問題，還是當代大學生的民主參與意識薄弱？值得探究。

圖2 沒有投票的原因分別是(多選)

通過圖2可以看出：沒有參與投票的人，近一半歸因于對候選人的不了解。這至少說明，當前的民主選舉程序上存在著諸多有待完善和提高的地方。當代大學生作為國家的未來，“程序正義”應當是雕刻在青年學生心靈中的一個烙印，正如羅爾斯所言，“正義是社會制度的首要價值，就像真理是思想的首要價值一樣”[2]3，這對于面臨政治、經(jīng)濟雙重轉(zhuǎn)型的中國社會而言無疑是一件幸事。

（三）政治情感和態(tài)度

對當代大學生政治情感的考察，主要從國家情感、執(zhí)政黨情感兩個方面展開。國家情感，是指包括這個國家的所有國民在內(nèi)，不分種族、民族、階層、信仰、膚色等，對于國家共同體的認同和真摯情感。執(zhí)政黨情感，在我國主要指對中國共產(chǎn)黨的熱愛，對黨的路線、方針、政策等的認可，包括對中國特色社會主義理論體系，對社會主義核心價值體系等發(fā)自內(nèi)心的贊許和對中國共產(chǎn)黨路線、方針、政策的認同。

對于國家情感，主要從“國歌”“國旗”“祖國遭到入侵”“祖國一詞的涵義”四個層面展開描述；通過表2我們可以看到，當代大學生對祖國抱有深沉的情感。當代大學生對民族共同體的心理高度認同暗合了當代社會轉(zhuǎn)型之下不斷顯現(xiàn)的民族主義情緒。

對于執(zhí)政黨情感描述，由調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，如果僅從比例上看，支持中國共產(chǎn)黨持絕對多數(shù)，占到了84.9%，但也有部分大學生對中國共產(chǎn)黨是持明顯負面評價。結(jié)合對執(zhí)政黨執(zhí)政信心的選項，我們發(fā)現(xiàn)，比較有信心和完全有信心的為70.2%，而持悲觀態(tài)度（包括一般、沒有什么信心和完全沒有信心）的為29.8%，對中國共產(chǎn)黨的態(tài)度和對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政信心進行交叉列連，我們可以發(fā)現(xiàn)在0.01的顯著性水平上，腐敗與執(zhí)政信心呈高度相關(guān)。

（四）政治評價和動機

政治動機、政治評價是大學生政治心理結(jié)構(gòu)的重要組成部分，它是實現(xiàn)個人政治理想的內(nèi)在動力，作為一個心理過程，它主要包括政治主體的需求和目標。那么，當代大學生對于我國的政治現(xiàn)狀、現(xiàn)行的政治制度架構(gòu)做何評價、其政治參與的動機為何？

首先，在對現(xiàn)狀的評價上，我們從三個方面考察，即對于中國共產(chǎn)黨黨員群體的評價、當前的政治局勢和堅持走中國特色社會主義道路的評價。數(shù)據(jù)統(tǒng)計描述如下：

圖3 對中國特色社會主義道路的評價

在客觀政治現(xiàn)實的映射下，當代大學生對共產(chǎn)黨員的評價較為正面，其中認為共產(chǎn)黨員威信突出或者威信較高的為49.7%；在對我國走中國特色社會主義道路的評價上，大學生的主流評價也是正面的、積極的（見圖3）；對我國當前的政治局勢的評判，占80%的大學生（認為比較穩(wěn)定的67%，非常穩(wěn)定的13%）持較為樂觀的態(tài)度。

其次，對于當代大學生政治參與的動機的測量，分別從參與社團、申請加入中國共產(chǎn)黨、參加黨支部活動這三個方面進行。參與調(diào)查的學生中有61.6%參加過社團。參與社團的原因，排在前兩位的分別是“鍛煉自己”和“尋求支持和幫助”（比例分別為71%和52%）。從參與社團的意識和理由看，可以初步反映出當代大學生的結(jié)社意識和結(jié)社動機：即擴大自己的社交網(wǎng)絡(luò)，不斷提高自身的社會參與和社會行動的能力；從申請加入中國共產(chǎn)黨的動機來看，政治參與的主動者，總比例為81%（有利于就業(yè)和發(fā)展，為社會多作貢獻，個人能力的證明，信仰共產(chǎn)主義）；而在教師或是父母的要求下入黨、受周圍黨員的影響和別人入黨了自己也想加入的，我們在此將他們歸為政治參與的被動者，總比例為19%。

二、當代大學生群體政治心理現(xiàn)狀的影響因素分析

當代的大學生們被稱為“80后”、“90后”，他們成長在改革開放全面展開的歷史時期，大學階段青年學生的政治認知處于政治心理的“第一層窗戶紙”階段，大學生群體對國家、政黨等的政治狀況，通過學校教育、網(wǎng)絡(luò)、報刊、電視等，有初步的了解和接觸，對于以前散落在腦海中各個角落的零散的政治信息，開始初步的系統(tǒng)化。

（一）主流意識形態(tài)教育造就基本政治認知與政治認同

通過多年的主流政治意識形態(tài)教育，大學生初步具備了一定的政治認知水平和知識結(jié)構(gòu)，對社會政治客體產(chǎn)生了一系列基于政治知覺、政治印象和政治判斷等認知因素的綜合反映和整體概念[3]22，但是調(diào)查數(shù)據(jù)現(xiàn)實的狀況對于如何提高大學生政治認知的有效性提出了嚴肅而緊迫的任務。如上所述，當代大學生群體政治心理在對主流政治價值與意識形態(tài)層面上，表現(xiàn)出相當?shù)恼J同感。主流政治價值與意識形態(tài)所倡導的愛國主義與社會主義的基本理念，在當代大學生群體政治心理中牢固地占據(jù)著主導性地位，這是令人欣喜的。這樣的政治心理認同也同樣表現(xiàn)在他們在面對大是大非的重大事件和時代呼喚的時候，能夠服從黨和政府的號召，堅定立場，挺身而出。我們也應當看到，教育的理論與實踐脫節(jié)，教育內(nèi)容不能反映現(xiàn)實經(jīng)濟、政治生活的深刻變化，政治社會化的目標難以落到實處的困境仍然存在[4]107。

（二）現(xiàn)實政治實踐和網(wǎng)絡(luò)文化傳播的滲透影響政治意識

當代大學生本身具有一定的政治熱情，但或是因為現(xiàn)實的學業(yè)壓力、就業(yè)形勢，或是因為對政治的模糊認識、不信任等，導致大學生參政議政的熱情不高，不愿意參與政治，或是不得已參與時采取不認真、敷衍的態(tài)度比較普遍[5]142。如對于參加所在地的基層人民代表選舉活動，學生就覺得比較陌生遙遠，關(guān)注度不高。這樣的情形在2007、2012年地方人民代表換屆選舉的投票活動上就有表現(xiàn)。投票選舉活動的組織程序很嚴謹，但是許多學生認為，他們對于選舉人的相關(guān)信息卻知之甚少。參與投票的學生們紛紛表示“根本不了解選票上的人”。更有一些是抱著游戲的心態(tài)去行使自己的選舉權(quán)。當代大學生們作為擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的群體，他們選舉出人大代表，是希望他們自己的意見和建議能夠被聽取和得到反映，享受民主政治。但現(xiàn)實是他們在行使自己的選舉權(quán)時對候選人的了解還缺乏充足的渠道，很難做到理性的選擇。

表2 當代大學生的國家情感認同

相對而言，大學生更樂于積極地參與他們身邊的政治。各種各樣的選舉與投票也許是當代大學生參與政治的最主要的形式，政治事件發(fā)生的距離與大學生參與的程度成反比。像班干部選舉、學生代表選舉、參與社團這樣近在身邊的活動，大學生們參與的積極性很高，參與率也很高。

隨著改革進程的推進，現(xiàn)實生活中公平與正義問題凸顯，社會貧富差距加大，與此同時，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，打破了傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體、電視媒體的單向信息溝通的模式，個人能夠通過網(wǎng)絡(luò)媒體第一時間掌握了解每一起公共突發(fā)事件的發(fā)展動態(tài)。當代大學生屬于社會群體中思維活躍、精力旺盛、創(chuàng)造能力強的群體，對社會事件的獨立感知和判斷能力日漸增強，不再是傳統(tǒng)輿論和話語的被動接受者。“80、90”后大學生們把網(wǎng)絡(luò)當成生活的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)上的各大論壇、博客、微博、空間就是他們自己的地盤。“我的地盤我做主”，在網(wǎng)絡(luò)平臺上，他們盡情抒發(fā)著自己的情感。這一代大學生正以一種與以往大學生都完全不同的方式、語言和行為表達著他們對民主、自由等現(xiàn)代政治價值的追求和向往，從中也體現(xiàn)了國家的進步。

（三）文化傳統(tǒng)影響政治態(tài)度與評價

中國兩千多年的封建傳統(tǒng)觀念根深蒂固，對民主的推進是個很大的障礙。當代大學生群體，同樣受著作為內(nèi)化為國民性的中國傳統(tǒng)政治文化的影響。無論是“官本位”觀念（更多地表現(xiàn)為對權(quán)力的崇拜、順從心理）的遺存，還是權(quán)利、民主、法治觀念的缺位，或是以儒家“修齊治平”為核心的傳統(tǒng)政治理念，都不同程度地影響著大學生政治意識的形成。其中“官本位”意識在民眾政治意識中的內(nèi)化，使得對權(quán)力和官僚的“崇拜”和奴性心理至今根深蒂固。而權(quán)利觀念和自主意識的缺位，又加強了對“清官”的企盼，這種心理的長期積淀在廣大民眾中影響極其深遠，這在各種形式的“清官戲”、“明君劇”和極富人治色彩的諸多反腐作品倍受歡迎的文化現(xiàn)象中被淋漓盡致地表現(xiàn)出來。可以說，當代中國民眾的政治人格遠沒有完成從盲目依附型向獨立自主型轉(zhuǎn)變。而大學生群體的成長，也深受這樣的社會與文化環(huán)境的制約。

（四）市場經(jīng)濟和社會利益多元化影響政治動機的生成

改革開放推動著我國社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展和完善。市場經(jīng)濟是民主政治理念植根于民眾心理中的播種機。市場經(jīng)濟的發(fā)展，從實踐上擴大著民主政治文化在當代大學生群體政治心理中的影響。權(quán)利、民主與法治，潛移默化地深入人心。市場經(jīng)濟使社會利益格局多元化，公民的政治主體意識明顯增強，對切身權(quán)益的關(guān)注，必然激發(fā)公民自主參政的強烈要求；市場經(jīng)濟孕育出自由、平等、法治等社會普遍認同的現(xiàn)代價值觀念，其中自由平等是實行民主的前提，法治是實行民主的保障；市場經(jīng)濟還培育出誠信意識、寬容精神、妥協(xié)思維。這些意識和精神必然要滲透到政治領(lǐng)域，推動形成獨立政治人格和新型政治文化。而現(xiàn)代社會是多元的社會，多元的經(jīng)濟，多元的文化，多元的交流。當代大學生們宣揚個性，強調(diào)差異。他們不希望隨波逐流，人云亦云，他們經(jīng)常是“非主流”，樣樣都要與眾不同，獨樹一幟。所有這一切，都使得當代大學生群體的政治心理結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)出個性化與多元化并存的傾向。

三、引導當代大學生群體政治心理良性發(fā)展的思考

改革開放推動著我國現(xiàn)代化建設(shè)進程在明確發(fā)展方向、促進體制改革、完善制度建設(shè)等方面取得長足進步，為我國公民政治心理不斷走向成熟打下了良好的國內(nèi)環(huán)境基礎(chǔ)。科學技術(shù)的迅猛發(fā)展加速了全球一體化的進程，西方平等、民主、自由等思想潮流般涌向我國，對國人產(chǎn)生了深遠的影響，尤其是對價值觀、道德觀正處于模糊而又易于接受新事物的大學生群體的影響更大。他們伴隨著改革開放的步伐而成長，在日益寬容的環(huán)境中個性充分張揚，在多元文化的浸淫中思維不斷撞擊，在不斷磨合過程中，大學生群體政治心理呈現(xiàn)出較為清晰的特征：政治認知的理性與非理性并存、政治意識的自主性與不成熟性相伴、政治情感的熱情與冷漠同在、政治動機的實用主義與功利主義凸顯。這些都說明，伴隨著國家處于社會轉(zhuǎn)型時期的迅速而深刻的變革，大學生群體正在以其感性與理性共存、理想與現(xiàn)實同在的心理面對不斷變化的政治世界。“青年是歷史的主角，青年伴隨著歷史的發(fā)展而成長，青年決定著社會的未來，青年決定著歷史發(fā)展的方向。”[6]1健全而健康的政治心理不僅是大學生群體健康成長的重要因素和推動其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀以及完善人格的重要環(huán)節(jié)，還是構(gòu)成一個國家、民族社會穩(wěn)定的基本因素和具有生機活力的基礎(chǔ)。引導當代大學生群體政治心理的形成，是思想政治工作中的一項關(guān)涉到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)的重大的時代使命。

因此，我們應當在中國特色社會主義理論和科學發(fā)展觀的指導下，以塑造適應我國民主政治要求的社會主義公民為指向，積極探索形成對社會主義市場經(jīng)濟體制和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的社會主義政治體制有深刻的認識、濃厚的情感、良好的動機、崇高的信念、強烈的愿望、正確的傾向和堅強的意志；具有較強的愛國主義、集體主義精神和社會主義認同感及政治自豪感；使大學生熟悉實際運行著的政治制度，傳授參與政治生活的基本態(tài)度和技能，做到以積極的態(tài)度對待自己的利益和公共事務，以理性的行為方式參與政治；具有共產(chǎn)主義的崇高信念及積極進取、不斷開拓的精神和較強的公民意識、民主思想、法制觀念；進行政治理論課形式和內(nèi)容的創(chuàng)新、引導參與社會實踐、探索新媒體時代的組織建設(shè)等為目標的有效培育引導和實踐鍛煉的方式，必將對實現(xiàn)轉(zhuǎn)型期大學生群體政治心理健康發(fā)展有所裨益。

[1]王曉燕.當成長中的政治人——當代中國大學生政治心理研究的體系與脈絡(luò)[J].當代青年研究，2006（6）.

[2]約翰·羅爾斯.正義論[M].何懷宏，何包鋼，廖申白，譯.北京：中國社會科學出版社，1988.

[3]趙寶新，趙麗新.大學生政治心理的培養(yǎng)與優(yōu)化[J].中國青年研究，2005（7）.

[4]茅海燕，張晨.試論轉(zhuǎn)型期中國政治文化結(jié)構(gòu)的整合與創(chuàng)新[J].揚州大學學報，2007（4）.

[5]張明澍.中國“政治人”——中國公民政治素質(zhì)調(diào)查報告[M].北京：中國社會科學出版社，1994.

[6]房寧，王炳權(quán)，馬利軍，等.成長中的中國——當代中國青年的國家民族意識研究[M].北京：人民出版社，2002.