誠(chéng)信教育英語(yǔ)課程論①

唐友軍

(青島濱海學(xué)院文理基礎(chǔ)學(xué)院，山東青島266555)

誠(chéng)信教育英語(yǔ)課程論①

唐友軍

(青島濱海學(xué)院文理基礎(chǔ)學(xué)院，山東青島266555)

學(xué)校，作為誠(chéng)信教育的重要基地，應(yīng)當(dāng)以教師的教，學(xué)生的學(xué)這一最基本的活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，充分開展課程誠(chéng)信教育。英語(yǔ)課程開展誠(chéng)信教育有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和突破點(diǎn)，任課教師應(yīng)當(dāng)充分利用英語(yǔ)課堂這個(gè)陣地開展誠(chéng)信教育，為社會(huì)輸送更多講誠(chéng)信同時(shí)具備語(yǔ)言素質(zhì)的高素質(zhì)人才。

誠(chéng)信教育;英語(yǔ)課程;教育誠(chéng)信

誠(chéng)信教育的提出是我國(guó)教育改革深入發(fā)展在認(rèn)識(shí)上的飛躍，標(biāo)志著我國(guó)人才培養(yǎng)進(jìn)入到一個(gè)新的高度。多年以來(lái)，在社會(huì)各界大力重視誠(chéng)信教育的前提下，誠(chéng)信教育深入人心，在精神文明建設(shè)方面又增添了活力，但在肯定成績(jī)的同時(shí)，我們不能忽視所存在的問題。就教育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，依然隨處可見非誠(chéng)信行為:學(xué)術(shù)腐敗，隨意上網(wǎng)下載資料，稍加修改就成了自己的大作，作為晉職升官的資本;應(yīng)付上級(jí)檢查評(píng)估，編造材料;公開課講評(píng)流于形式，同樣的課已經(jīng)重復(fù)準(zhǔn)備演練多次，最后就是機(jī)械的模仿;考試作弊預(yù)演愈烈，泄題漏題屢見不鮮;大學(xué)生借貸不還現(xiàn)象，仍然不少;畢業(yè)推薦材料弄虛作假，獲獎(jiǎng)證書泛濫。而最近出現(xiàn)“小悅悅事件”更讓國(guó)民反思我國(guó)的誠(chéng)信教育。

誠(chéng)信教育應(yīng)當(dāng)進(jìn)入到一個(gè)更加具體更加深入更加明確的階段:誠(chéng)信教育呼喚教育誠(chéng)信。

作為人才輸出的基地，學(xué)校理所當(dāng)然承當(dāng)起重任，在教育誠(chéng)信活動(dòng)當(dāng)中發(fā)揮中流砥柱的作用。這種作用不能僅僅停留在層面上，空喊口號(hào)，而應(yīng)當(dāng)付諸于實(shí)際，從教師的教書育人著手，立足于學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為。而貫穿這一活動(dòng)的教學(xué)行為就是課程的實(shí)施，課程實(shí)施的過程也就是誠(chéng)信教育轉(zhuǎn)化成教育誠(chéng)信的過程。

一 誠(chéng)信教育課程論的必要性

1．在教學(xué)過程當(dāng)中實(shí)施誠(chéng)信教育是素質(zhì)教育的有力補(bǔ)充

新技術(shù)革命和綜合化的發(fā)展要求學(xué)校培養(yǎng)既有全面牢固專業(yè)知識(shí)又遵守社會(huì)公德、講究職業(yè)美德的高素質(zhì)人才。通過實(shí)施課程教學(xué)，學(xué)生可以輕松學(xué)到自己感興趣的專業(yè)知識(shí)，卻不能輕易培養(yǎng)講誠(chéng)信這一美德。誠(chéng)信教育過程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)過程，它需要教師的言傳身教，需要同學(xué)之間的相互感染、潛移默化。在實(shí)施課程教學(xué)的過程中，教師要抓住學(xué)生講究誠(chéng)信的閃光點(diǎn)，多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，多提倡講究誠(chéng)信的行為。同時(shí)，對(duì)于舞弊，遲到，曠課等有悖誠(chéng)信的舉動(dòng)，要及時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)，盡快加以糾正。講誠(chéng)信是一個(gè)具備高素質(zhì)人才的基本條件之一，在教學(xué)過程當(dāng)中注重誠(chéng)信教育是開展素質(zhì)教育的有力補(bǔ)充。

2．誠(chéng)信教育課程論是完善教育監(jiān)督體系的重要舉措

長(zhǎng)期以來(lái)，教育亂收費(fèi)、教師體罰學(xué)生的不良事端屢現(xiàn)報(bào)端，并沒有徹底消除的跡象，歸根結(jié)底，在于不完善的教育監(jiān)督體系，缺乏規(guī)范全面的獎(jiǎng)懲機(jī)制。在教學(xué)活動(dòng)中，積極有效貫徹誠(chéng)信教育，師生之間相互簽定誠(chéng)信協(xié)議，相互監(jiān)督，相互評(píng)價(jià)，共同創(chuàng)造講誠(chéng)信重禮儀的氛圍，對(duì)于不誠(chéng)信行為要舉報(bào)，逐步將誠(chéng)信教育轉(zhuǎn)向教育誠(chéng)信。再者，誠(chéng)信教育課程論，也解決了一個(gè)長(zhǎng)期存在的問題:在高等學(xué)校當(dāng)中，往往只有學(xué)生評(píng)價(jià)任課教師的單向評(píng)價(jià)監(jiān)督體系;而任課教師對(duì)學(xué)生最直接的評(píng)價(jià)卻難以體現(xiàn)。誠(chéng)信教育課程論進(jìn)一步完善了教育監(jiān)督體系，使得一切與教學(xué)有關(guān)的活動(dòng)更加透明，更加規(guī)范。

3．誠(chéng)信教育課程論能促進(jìn)潛在課程積極功效的發(fā)揮

潛在課程(Hidden curriculum)一詞是由美國(guó)學(xué)者杰克遜(Jackson P W)于1968年在其《教室生活》(Life in Class-room)一書中提出，作為一種課程形式，是與正規(guī)課程相對(duì)應(yīng)的，是學(xué)校教育實(shí)踐和教育結(jié)果必不可少的有機(jī)部分［1］。從內(nèi)容上來(lái)看，是指學(xué)術(shù)以外的非學(xué)術(shù)內(nèi)容，是抽象化的東西，主要包括價(jià)值觀、態(tài)度、情感、信仰、美德、技能、規(guī)范、品質(zhì)等等。它的特點(diǎn)主要在于持久性，校園物質(zhì)環(huán)境，作為潛在課程的載體，其意識(shí)形態(tài)、價(jià)值取向、辦學(xué)思路、背景等在一定時(shí)期內(nèi)是穩(wěn)定的，學(xué)生在長(zhǎng)期的耳染目睹的熏陶下，往往會(huì)形成某些穩(wěn)定持久的個(gè)性心理品質(zhì)［2］。倘若在學(xué)校里每一門課程都實(shí)施誠(chéng)信教育，形成一個(gè)講誠(chéng)信的校園環(huán)境并非難事，有了一個(gè)誠(chéng)信氛圍，就存在著潛在課程發(fā)揮功效的陣地。誠(chéng)信教育課程論的實(shí)施，為潛在課程的功效發(fā)揮創(chuàng)造了條件。

二 英語(yǔ)課程與誠(chéng)信教育

有人曾做出過這樣的結(jié)論“開啟人類知識(shí)的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)學(xué)，一把是語(yǔ)言，一把是音樂”。［3］語(yǔ)言的重要性不言而喻。作為英語(yǔ)課程，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)其交流媒介是語(yǔ)言，是英語(yǔ)。培養(yǎng)師生的語(yǔ)言素質(zhì)，也就是培養(yǎng)任課教師和學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)。英語(yǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)屬于素質(zhì)教育的重要組成部分，“素質(zhì)”一詞最初源于生理學(xué)和心理學(xué)，并不是教育學(xué)術(shù)語(yǔ)。但在中國(guó)的教育體系中，考試的觀念深入人心，特別是在基礎(chǔ)教育中，依然存在著應(yīng)試教育。為了轉(zhuǎn)變教育思想與觀念，“素質(zhì)”一詞油然而生。盡管并不是完全對(duì)應(yīng)于應(yīng)試教育。素質(zhì)教育是根據(jù)人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高人的綜合素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧、潛能，注重形式人的健全個(gè)性為根本特征的教育。素質(zhì)教育具有主體性、全面性、整體性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性。其主體性特征雖然強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性，但同時(shí)也重視同步社會(huì)發(fā)展的需求;將人與社會(huì)的發(fā)展有機(jī)協(xié)調(diào)起來(lái)，達(dá)到統(tǒng)一的目的。從宏觀上來(lái)說(shuō)，學(xué)生能力的發(fā)展素質(zhì)的提高要適應(yīng)于社會(huì)發(fā)展的大目標(biāo)，跟上時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)，從微觀上來(lái)看，各高校的英語(yǔ)課程設(shè)置要在保證學(xué)生具有基礎(chǔ)扎實(shí)、背景寬厚的前提下，具有相當(dāng)專業(yè)技術(shù)知識(shí)與能力。

綜上所述，我們不難看出，英語(yǔ)課程對(duì)英語(yǔ)素質(zhì)的理解既有廣義的，也有狹義的。狹義的英語(yǔ)素質(zhì)主要包括對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，聽說(shuō)讀寫譯的基本技能的形成、運(yùn)用，以及培養(yǎng)跨文化交際能力。廣義的英語(yǔ)素質(zhì)除了將英語(yǔ)作為一種工具使用而熟練掌握外，更要從國(guó)家從社會(huì)的高度去掌握和理解，具備全球意識(shí)，全面提升自己的綜合素質(zhì)。就英語(yǔ)課程而言，突出對(duì)英語(yǔ)主要國(guó)家文化的學(xué)習(xí)，透過文化的學(xué)習(xí)去了解各民族的優(yōu)秀品質(zhì)，從而內(nèi)化為自覺行動(dòng)，其中誠(chéng)實(shí)守信是主要英語(yǔ)國(guó)家各民族的一個(gè)鮮明而又重要的優(yōu)良品質(zhì)，這從西方國(guó)家銀行的借貸程序和實(shí)際操作過程中不難看出。英語(yǔ)課程教授的過程應(yīng)當(dāng)是貫徹執(zhí)行誠(chéng)信教育的過程，這個(gè)誠(chéng)信教育的過程具備了自己特有的優(yōu)勢(shì)和條件。

三 誠(chéng)信教育英語(yǔ)課程論實(shí)際操作

誠(chéng)信教育課程論的最終目的是對(duì)教師的教與學(xué)生的學(xué)這一最基本的校園活動(dòng)加以規(guī)范監(jiān)督，讓師生雙方彼此承諾相互信任，旨在形成一個(gè)重信用的教學(xué)環(huán)境。為此，最有效也最直接的方法就是師生雙方根據(jù)自己的實(shí)際情況相互簽定誠(chéng)信協(xié)議，就每一門英語(yǔ)課程的教與學(xué)相互承諾，達(dá)到教與學(xué)的最佳效果。以英語(yǔ)演講藝術(shù)課程為例，師生雙方可憑借各自的承諾協(xié)議開展誠(chéng)信教育活動(dòng):

誠(chéng)信教育課程系列——《英語(yǔ)演講藝術(shù)》

教師篇

作為《英語(yǔ)演講藝術(shù)》課程的任課教師，為了讓教學(xué)對(duì)象能真正提高英語(yǔ)素質(zhì)和綜合能力，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所具備的各種素質(zhì)，我鄭重向每一名同學(xué)承諾:

1．認(rèn)真?zhèn)湔n、上好每一節(jié)課;

2．認(rèn)真布置和設(shè)計(jì)每一次英語(yǔ)演講作業(yè)，及時(shí)點(diǎn)評(píng)演講作業(yè)，并耐心講解疑難問題;

3．提前到上課地點(diǎn)，不遲到、不早退、不缺課;

4．熱情公平對(duì)待每一位學(xué)生，做到一視同仁;

5．加強(qiáng)課外輔導(dǎo)，深入自習(xí)室了解教學(xué)反饋，并及時(shí)與學(xué)生溝通，解決教學(xué)過程當(dāng)中所存在的一切問題;

6．開拓創(chuàng)新，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和手段;

7．加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)質(zhì)量;

8．尊重學(xué)生，不體罰學(xué)生，保證學(xué)生自主選擇任課教師的權(quán)利;

9．在傳授知識(shí)的同時(shí)，更注重教會(huì)學(xué)生做人的道理，真正做到教書育人。

以上承諾自即日起生效，由教學(xué)對(duì)象共同監(jiān)督，并在學(xué)期末由學(xué)生評(píng)價(jià)，分出優(yōu)、良、及格、不及格四個(gè)等級(jí)。并將該表存入教師的誠(chéng)信檔案。

任課教師簽名:

學(xué)生評(píng)價(jià)等級(jí):

2012年2月29日

誠(chéng)信教育課程系列——《英語(yǔ)演講藝術(shù)》

學(xué)生篇

為了全方位提高自己的英語(yǔ)演講水平、培養(yǎng)跨文化意識(shí)、順利畢業(yè)以及培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的各種素質(zhì)，作為學(xué)生，我向《英語(yǔ)演講藝術(shù)》任課教師莊嚴(yán)承諾:

1．養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣:上課認(rèn)真聽講，勤做筆記;課下及時(shí)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、練習(xí);

2．培養(yǎng)語(yǔ)感，養(yǎng)成多讀、多聽、多說(shuō)的好習(xí)慣;

3．上課集中注意力，不開小差:不看課外書、不睡覺、不吃東西、不玩手機(jī);

4．嚴(yán)格自己的考勤，不隨意遲到、不缺課、不早退;有事情及時(shí)請(qǐng)假;

5．尊重教師，講究誠(chéng)信，及時(shí)高效完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù);

6．培養(yǎng)獨(dú)立自主精神，堅(jiān)決抵制舞弊，誠(chéng)實(shí)守信;

7．同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)，相互幫助，在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，逐步培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所具備的道德情操與能力，做一個(gè)重信用高素質(zhì)的復(fù)合型人才;

8．加強(qiáng)與任課教師的溝通，共同提高教學(xué)質(zhì)量。

以上承諾，自簽名日起生效，由任課教師于期末按優(yōu)、良、及格、不及格評(píng)定等級(jí)。同樣評(píng)定結(jié)果最終存入學(xué)生的誠(chéng)信檔案中。

學(xué)生簽名:

教師評(píng)價(jià):

2012年2月29日

以上誠(chéng)信協(xié)議不夠細(xì)致，評(píng)價(jià)系統(tǒng)過泛，在這里只是起到拋磚引玉的作用。任課教師可以根據(jù)課程以及教學(xué)對(duì)象的各自特點(diǎn)擬訂自己的誠(chéng)信協(xié)議和評(píng)價(jià)系統(tǒng)和標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐證明，任何協(xié)議在某種程度上類似于契約，意味著某種程度的約束。它要求締約方都作出或明或隱的承諾，并莊重地恪守這種承諾［4］。經(jīng)過近三年的教學(xué)實(shí)踐，這種英語(yǔ)課程誠(chéng)信協(xié)議的方式發(fā)揮了積極的作用，在自己的課堂上，基本上未出現(xiàn)學(xué)生遲到、早退、曠課、違紀(jì)、舞弊等現(xiàn)象，初步達(dá)到了誠(chéng)信教育和教育誠(chéng)信的效果。

四 誠(chéng)信教育課程論配套條件

當(dāng)然，開展誠(chéng)信教育英語(yǔ)課程論僅有誠(chéng)信協(xié)議是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還須具備以下配套條件:

(1)在同一校園內(nèi)，應(yīng)當(dāng)在所有的正規(guī)課程中實(shí)施誠(chéng)信教育，形成濃厚的誠(chéng)信氛圍，惟有此方能發(fā)揮“泡菜原理”的作用。當(dāng)講究誠(chéng)信已經(jīng)成為一種習(xí)慣而不是約束時(shí)，誠(chéng)信教育才真正實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

(2)學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)為教師和學(xué)生分別建立誠(chéng)信檔案，作為評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。

(3)健全評(píng)價(jià)體系，將教師和學(xué)生的誠(chéng)信等級(jí)與各自的切身利益掛鉤，增強(qiáng)誠(chéng)信協(xié)議的約束性。如:可將教師的誠(chéng)信等級(jí)與獎(jiǎng)金等級(jí)、晉職機(jī)會(huì)連線，對(duì)誠(chéng)信高、成績(jī)突出的教師給予較高的獎(jiǎng)金或給予較多的晉職機(jī)會(huì)，反之奕然;對(duì)待不講誠(chéng)信，評(píng)價(jià)等級(jí)為不及格的學(xué)生，可讓其重修該門課程或讓其緩期畢業(yè)亦可不給予推薦就業(yè)等措施給予施加壓力，提高誠(chéng)信教育實(shí)施的針對(duì)性。

以上內(nèi)容為本人有關(guān)誠(chéng)信教育的粗淺見解，很多方面僅僅停留在感性認(rèn)識(shí)層面。要想全方位實(shí)現(xiàn)教育誠(chéng)信，有待長(zhǎng)期在課程教學(xué)實(shí)踐中開展更多有效的誠(chéng)信活動(dòng)。只有當(dāng)誠(chéng)信協(xié)議所起的約束效力轉(zhuǎn)化為一種自覺遵守承諾講究誠(chéng)信的習(xí)慣時(shí)，才能在教育領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信教育。由此，以點(diǎn)帶面，從誠(chéng)信教育課程論擴(kuò)展到學(xué)校班主任工作誠(chéng)信論、到行政后勤工作人員誠(chéng)信論，最終形成全社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域崇尚誠(chéng)信的大好局面，為社會(huì)主義全面建設(shè)輸送更多的高素質(zhì)人才，從而實(shí)現(xiàn)了高等院校最高的辦學(xué)目的。

［1］趙昌榮．二十一世紀(jì)教育與教學(xué)研究［M］．北京:航空工業(yè)出版社，2000．

［2］肖云南．中西方關(guān)于語(yǔ)言能力的認(rèn)識(shí)及其對(duì)外語(yǔ)課程的意義［J］．外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2002(4)．

［3］胡曉．素質(zhì)教育與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)［J］．中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2004(4)．

［4］張鳳陽(yáng)，李永剛．契約:交易倫理的政治化及其蔓延［J］．文史哲，2008(1)．

(責(zé)任編校 許中堅(jiān))

G42

A

1674－5884(2012)06－0120－03

2012－04－10

唐友軍(1974－)，男，侗族，湖南懷化人，講師，研究生，主要從事英語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐及少數(shù)民族語(yǔ)言研究。