開放大學背景下“文化高速公路”構(gòu)建研究：以“西柏坡—北京”路線圖為樣本

劉曉平，宋 悅

（河北廣播電視大學，河北 石家莊 050071）

2012年7月31日，國家開放大學在北京人民大會堂正式掛牌成立。國家開放大學是在中央廣播電視大學和地方廣播電視大學的基礎上組建的，以現(xiàn)代信息技術為支撐，辦學網(wǎng)絡覆蓋全國城鄉(xiāng)，面向全體社會成員開展遠程開放教育的新型高等學校。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出“實現(xiàn)更高水平的普及教育，形成惠及全民的公平教育，構(gòu)建體系完備的終身教育”，《國家開放大學建設方案》中也提出構(gòu)建終身教育體系、全民學習體系，完善繼續(xù)教育體制機制，為全民學習提供公共服務平臺，組建國家開放大學，構(gòu)建終身學習的學習型社會。當前我國正處在全面建設小康社會，推進社會主義大發(fā)展大繁榮的進程中，國家開放大學的成立可以為社會主義和諧社會建設作出積極的貢獻。國家開放大學面對新時期的轉(zhuǎn)型，需要在社會的支持配合下，加強文化建設，樹立獨具特色的文化形象，承擔起傳承文化創(chuàng)新的歷史使命，形成具有遠程開放教育特點的文化建設模式。在此背景下，“文化高速公路”項目的提出顯得尤為重要和必要。

一、“文化高速公路”項目策劃

1.“文化高速公路”概念的提出

“文化高速公路”這一概念的提出借鑒于（物理）高速公路和信息高速公路。（物理）高速公路產(chǎn)生于20世紀30年代西方國家，迅速發(fā)展于20世紀60年代，中國交通部《公路工程技術標準》對高速公路的界定是“能適應年平均晝夜小客車交通量為25 000輛以上、專供汽車分道高速行駛、并全部控制出入的公路”，其最大特征是車輛能夠?qū)崿F(xiàn)高速行駛，高速公路的建設適應了人類城市化、工業(yè)化的進程，大大促進了社會經(jīng)濟的繁榮。信息高速公路起源于20世紀90年代美國，它實際上就是一個高速度、大容量、多媒體的信息傳輸網(wǎng)絡，“信息高速公路”是對信息快速傳輸?shù)男蜗蟊扔鳎俣瓤臁⑷萘看蟆⒍嗝襟w傳輸方式是其重要特征，信息高速公路的出現(xiàn)為人類社會帶來了巨大的經(jīng)濟效益，大大加快了人類文明發(fā)展的進程。“文化高速公路”比對（物理）高速公路和信息高速公路，是賦予了豐富文化內(nèi)涵的形象化的“路”，是傳承教育、文化、歷史的一個個點連起來的“高速公路”；以現(xiàn)有的文化資源為載體，依托網(wǎng)絡、媒體、電子信息技術等現(xiàn)代教育手段，旨在開發(fā)現(xiàn)代旅游資源、弘揚中華文化，使中華文化大眾化，實現(xiàn)文化站點的連接和站點文化的高速傳播，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

2.實施設想

歷史文化是現(xiàn)代文化的基礎和源泉。文化是民族的血脈，是人類的精神家園。博大精深的中華文化，為中華民族的發(fā)展壯大提供了強大的精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。一個地區(qū)的歷史代表著這一地域的文化底蘊，河北自古稱“燕趙之地”，多慷慨豪杰之士。尤其是中國近現(xiàn)代史上，華北地區(qū)發(fā)生了許多重大的歷史事件。解放戰(zhàn)爭時期，為了徹底推翻國民政府的反動統(tǒng)治，1948年5月，毛澤東同志率領中共中央、中國人民解放軍總部移駐西柏坡，使這個百十來戶的普通山村成為“解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所”，成為中國共產(chǎn)黨領導全國人民和人民解放軍與國民黨進行戰(zhàn)略大決戰(zhàn)、創(chuàng)建新中國的指揮中心。河北廣播電視大學地處石家莊，距離西柏坡不足百里，擁有較強的師資隊伍和科研團隊，在挖掘西柏坡地區(qū)的歷史文化上具有獨特的區(qū)位優(yōu)勢。

本文旨在探索在國家開放大學建設背景下，以河北廣播電視大學為試點，以“新中國從這里走來”（西柏坡—北京）路線圖為樣本，著力開發(fā)西柏坡等中共中央沿途駐地的紅色資源，深入研究有關“西柏坡”地區(qū)的歷史，挖掘具有豐富內(nèi)涵的“西柏坡精神”，探索“文化高速公路”建設的模式。策劃從學術層面和教學層面兩條主線切入，將“西柏坡—北京”的歷史還原，繼而推廣之。由此為全國范圍內(nèi)“文化高速公路”的實施提供一個參考，亦即一種模式、一種方法，這種模式和方法可以被無限制地復制、移植。

（1）學術層面重在挖掘西柏坡及沿途各紅色資源的學術價值，提升學術品位。

第一，以河北電大為依托，邀請相關學者、專家召開學術研討會，征集稿件，挖掘西柏坡等紅色基地的文化資源。西柏坡是我國著名的五大革命圣地之一，是全國百個愛國主義示范教育基地之一，是“解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所”。1948年5月，中共中央、中國人民解放軍總部移駐這里，毛澤東在這里指揮了著名的三大戰(zhàn)役，中國共產(chǎn)黨召開了具有轉(zhuǎn)折意義的七屆二中全會。1949年3月，中共中央、中央軍委、中國人民解放軍總部由此出發(fā)，進駐北京。中共中央在這里駐扎10個月，盡管時間短，但卻是黨的歷史上具有重大意義的關鍵的10個月。在這里中國共產(chǎn)黨成功指揮解放戰(zhàn)爭，完成戰(zhàn)略防御到戰(zhàn)略進攻的轉(zhuǎn)折，由被動轉(zhuǎn)為主動。西柏坡時期是近代中國社會的重要轉(zhuǎn)折點，這一時期的歷史值得深入研究。學界對于西柏坡已經(jīng)有了一定的研究，如對中央機關遷駐西柏坡的前后情況、西柏坡時期基層政權的建構(gòu)等，但西柏坡的歷史仍具有很大的挖掘空間，等待有關學者和研究人員去探究。

電大有著優(yōu)秀的教師隊伍，承擔著一定的科研任務。開放性使其在教學、科研、管理、社會服務等方面比其他高校有明顯的優(yōu)勢。河北電大應充分發(fā)揮自身教師的特點，同時邀請當?shù)匦麄鞑块T、文化部門、黨校以及其他高校的相關學者來電大作報告，或者召開相關研討會，進一步挖掘西柏坡等紅色基地的文化資源。可以邀請黨史研究者、歷史學工作者、教學研究人員、旅游局（包括旅行社）、文物管理委員會、西柏坡紀念館管理人員等與西柏坡紅色資源開發(fā)有關的專家、學者，召開西柏坡文化資源研討會，充分挖掘西柏坡文化資源。同時整理會議成果，集論成冊，這對于全面提升西柏坡紅色文化資源內(nèi)涵和品牌影響力大有裨益。

第二，充分發(fā)揮《河北廣播電視大學學報》的科研陣地作用，做西柏坡專題研究，充分挖掘西柏坡精神內(nèi)涵和西柏坡歷史文化資源。歷史是包羅萬象的，研究的方法是多方面多角度的，從歷史學角度可挖掘西柏坡文化資源，從政治學角度可弘揚西柏坡精神。歷史學選題是多維的，西柏坡的歷史研究可分為以下幾方面：1）以西柏坡時期某些重要人物作為研究對象，如毛澤東、周恩來、任弼時、劉少奇、董必武等；2）西柏坡時期黨的政策研究，如西柏坡時期政黨建設問題、西柏坡時期中共對執(zhí)政問題的思考與探索；3）西柏坡時期某些事件研究，如解讀九月會議、毛澤東等中央領導人指揮三大戰(zhàn)役；4）西柏坡時期黨的文獻研究，包括指示、報告、講話、通知、信件、電報等；5）西柏坡時期黨的戰(zhàn)略決策研究，如中共中央領導人在戰(zhàn)爭上的決策；6）由西柏坡歷史的研究，可以擴展到對石家莊的研究。還原歷史本身就是一項功業(yè)，探尋紅色歷史對于建設中國特色社會主義具有重要意義。政治學選題主要圍繞西柏坡精神展開，如西柏坡精神內(nèi)容、由來、內(nèi)涵、特征、核心、實質(zhì)、意義等。無論是歷史方面還是政治方面，西柏坡都具有深入挖掘的潛力，需要一個充分展示研究成果的平臺，《河北廣播電視大學學報》則可以為文化的挖掘提供載體和平臺。學報可設特色欄目或者特色專題，向全國范圍內(nèi)相關知名學者約稿，積少成多，積弱成強，打造西柏坡紅色文化研究重鎮(zhèn)。

第三，學術會議選址在“西柏坡—北京”沿途的紅色基地，安排重走這條紅色路線，本身就是對紅色文化學術價值的提升。學者參加學術會議，都會比較關注紅色文化。可組織這些學者重溫黨史，再走一次當年中共中央走過的路線。不同地點選擇不同的行進方式，或徒步、或騎自行車、或乘車，這種形式必定能夠更真切地感受當年中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程。行程中，可以訪問老干部、老紅軍的后代以及當年歷史的見證者等，可以做口述史調(diào)查，感受和領略新農(nóng)村的新面貌，調(diào)查當今農(nóng)村存在的一些問題等，從而使紅色基地的歷史和現(xiàn)狀得以開發(fā)和關注。

（2）教學層面重在重溫黨的歷史、普及紅色知識、傳承偉大的革命精神和民族精神，同時弘揚和傳播中華傳統(tǒng)文化。

第一，開設相關課程，以教學形式向?qū)W生傳授西柏坡文化知識，把紅色知識普及融入到教學體制改革之中。課程可圍繞西柏坡的歷史展開，與西柏坡有關的一切人、物、事等均可作為教學內(nèi)容。譬如，可開設“革命圣地——西柏坡”這門課程，由這方面的專家、學者或者教師講解，設置相應的學分和課時，將理論課和實踐課相結(jié)合，以平時表現(xiàn)和作業(yè)的完成情況作為評分標準。實踐課上，由課程負責教師帶隊，帶領學生赴西柏坡參觀學習，師生共同討論問題，以更深刻地領悟西柏坡的精神內(nèi)涵。這種課程類似于夏令營，以研究者為核心人物，以教學為框架，以學生為載體，既可以在輕松愉悅中完成課程、拿到學分，又可以感悟西柏坡精神，增長見識，拓展視野，學習紅色知識。學生在日常生活中把西柏坡的見聞分享給親朋好友，這樣西柏坡文化不斷得以普及，逐步走向大眾化，弘揚紅色精神和中華文化的目的也就達到了。

第二，河北電大掛牌“西柏坡紅色旅游實習基地”，為河北省范圍內(nèi)其他高校歷史專業(yè)、文博專業(yè)、旅游專業(yè)等提供實習基地。這樣一門實踐課需要和相關專家學者、旅行社、西柏坡管理委員會等部門進行溝通，部門之間密切協(xié)調(diào)配合。河北電大作為課程的開設者，有義務將相關的工作做好。同時在西柏坡紀念館等地掛牌實習基地，以方便學生參觀實習。學習參觀的同時，可挖掘當年一系列的歷史故事。良好的社會效應一旦打開局面，可以為河北省（可擴延至外省）其他高校的歷史專業(yè)、文博專業(yè)、旅游專業(yè)等相關專業(yè)提供實習基地和公共服務，從而促進現(xiàn)代遠程教育公共服務體系建設，形成良好的社會效益。

二、路線圖設計

“新中國從這里走來”（西柏坡—北京）“文化高速公路”項目實施方案必須有“紅色”路線圖，在這個路線圖中要選取幾個駐足的地點。地點的選擇要結(jié)合當年中共中央的實際行程以及現(xiàn)今這些紅色基地的建設情況。本著上述原則，本策劃初步做如下設計：西柏坡— →唐縣高昌鎮(zhèn)淑閭村、白 求恩紀念館 — →保定優(yōu)撫醫(yī)院涿州“毛主席進京駐涿紀念館”—→香山雙清別墅。

1.西柏坡（首發(fā)站）

參觀中共中央舊址、西柏坡陳列展覽館、西柏坡豐碑林、西柏坡雕塑園、五大書記銅鑄像、西柏坡紀念碑、周恩來評語碑、西柏坡國家安全教育館、西柏坡文物保護碑、西柏坡青少年文明園、西柏坡廉政教育館等革命傳統(tǒng)教育系列工程，特別關注當年的文件、電報、信件等文獻資料，以及人民日報社舊址、印刷廠等文化單位，體悟厚重的歷史感和沉重的使命感，重溫“兩個務必”精神，感悟偉大革命精神。可以組織全體成員觀看電影《解放戰(zhàn)爭三部曲——大決戰(zhàn)、大轉(zhuǎn)折、大進軍》，感受西柏坡指揮中心下的解放戰(zhàn)爭情況；還可以訪問年長者、親歷者，做口述史調(diào)查，搜集第一手資料。

2.唐縣（第二站）

走訪淑閭村。當年毛澤東進京路線上留宿的第一個地點，在此開展口述史調(diào)查，采訪當年的老戰(zhàn)士或者當年毛澤東留宿該村時接見的村民，整理出相應的文字材料。參觀白求恩紀念館，緬懷先烈，挖掘白求恩國際主義精神的歷史背景和內(nèi)涵。組織觀看電影《白求恩》，高唱《國際歌》，學習白求恩精神，增強全體成員的團結(jié)合作精神。

3.保定市（第三站）

這里是當年毛澤東進京路線上停留的第二個地點，在此探訪優(yōu)撫醫(yī)院，慰問當年參加過革命戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，聆聽他們講述當年的革命故事，感嘆今天幸福生活的來之不易，同時走訪保定地方志辦公室等地，搜集當年毛澤東進京時在此停留的點滴故事。可以在此地組織全體成員觀看反映本地紅色歷史的電影，如《野火春風斗古城》《狼牙山五壯士》《地道戰(zhàn)》《小兵張嘎》《平原游擊隊》《白毛女》《敵后武工隊》等。

4.涿州市（第四站）

參觀“毛主席進京駐涿紀念館”，觀看涿州革命歷史以及毛澤東當年途經(jīng)涿州的圖片資料，尋訪當年歷史的親歷者，傾聽毛澤東帶頭遵守制度的佳話。同時宣傳黨的富民政策和建黨90多年來祖國取得的巨大成就。

5.香山雙清別墅（第五站）

在雙清別墅，毛澤東指揮了渡江戰(zhàn)役，寫下了《人民解放軍占領南京》等膾炙人口的不朽詩篇。這里有毛澤東當年生活工作過的原狀陳列，有毛澤東與愛子親切交談的地方，紅色的六角亭有特別的紀念意義。可組織成員參觀雙清別墅，觀看電影《開國大典》、《建國大業(yè)》等，感悟艱難的革命歲月。

三、社會調(diào)查

1.口述史

口述史是國際上一門專門學科，即以搜集和使用口頭史料來研究歷史的方法。我們在研究中引入口述史的研究方法可以更為清晰地還原歷史。在行程中采訪當事人，記錄下當事人的談話，豐富歷史研究的史料。

（1）唐縣淑閭村，毛澤東奔赴北京途中的第一個留宿地。成員走訪當?shù)卮迕瘢私猱斈昝珴蓶|抵達淑閭村時的具體情景，毛澤東的言語、穿戴等細節(jié)以及當?shù)卮迕竦谋憩F(xiàn)、感受及對當?shù)禺a(chǎn)生的影響。（2）慰問保定市優(yōu)撫醫(yī)院的老復員軍人、傷殘軍人。他們中有抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、抗美援朝時期的復員軍人等，詢問老軍人當年戰(zhàn)爭時期的參戰(zhàn)與生存狀況、群眾的響應、中共的應戰(zhàn)政策，從而了解書本中沒有的知識。通過親密地接觸歷史當事人，對中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭期間的偉大功績有更深的認識。（3）涿州“毛主席進京駐涿紀念館”。參觀涿州“毛主席進京駐涿紀念館”時，詢問當?shù)赜嘘P人員當年毛澤東留宿涿州的一些歷史故事，體會中國共產(chǎn)黨是如何將“群眾觀點”、“群眾路線”等群眾政策實施到工作中的。（4）香山雙清別墅，聆聽工作人員的講解，問詢并記錄毛澤東等中央領導當年在此地的生活情況，參觀相關史物陳列。

2.農(nóng)村社會調(diào)研

在經(jīng)過的村莊，調(diào)查這些村莊經(jīng)濟發(fā)展的情況（如淑閭村重點調(diào)查），分析比較各村過去與現(xiàn)在的歷史變化，內(nèi)容涉及社會主義新農(nóng)村政策的實施情況、農(nóng)村合作醫(yī)療的普及、當?shù)亟逃闆r、環(huán)境情況等內(nèi)容，進而分析這些變化產(chǎn)生的原因。

3.圖片展

在行走路線的過程中用相機記錄下現(xiàn)在沿線的生活變化，不失為一種很好的總結(jié)。包括美麗的山村風光、紅色歷史、農(nóng)村新面貌等。活動結(jié)束后，可組織征集圖片，分類整理，匯集成冊，在學校（或有關單位）展示陳列，與他人一起分享旅途的收獲，一起體會改革開放30多年來，在中國共產(chǎn)黨的正確領導下，廣大農(nóng)村地區(qū)所發(fā)生的翻天覆地的變化以及農(nóng)民的幸福生活。

四、現(xiàn)代信息技術在實施方案中的應用

運用現(xiàn)代信息技術開展遠程教育是電大（開放大學）的特色與優(yōu)勢，也是現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢。現(xiàn)代信息技術是在計算機與通信技術支持下，收集、存儲、處理、檢索、傳遞、分析與顯示各種信息的高技術群技術。目前信息技術在教學中得到了廣泛應用，已經(jīng)成為學習活動的認知工具，信息技術可以作為課程學習內(nèi)容和學習資源的獲取工具、情境探究和發(fā)現(xiàn)學習工具、協(xié)商學習和交流討論的通訊工具。信息技術在教學中的應用為個性化、自主化的學習提供了技術支持，使教學變得更加生動、活潑。在方案實施中充分利用遠程教育的優(yōu)勢，運用現(xiàn)代信息技術，制作“虛擬路線圖”，將“虛擬路線圖”與現(xiàn)實路線圖相結(jié)合，全方位、深層次地深化紅色文化建設，探索具有遠程教育特點的文化建設模式。

多媒體技術在教學中的應用，提供了豐富的視聽環(huán)境，提高了形象視覺和聽覺的傳遞信息比率，提高了教學的效率，縮短了教學時間。“虛擬路線圖”充分利用多媒體技術，以圖文聲像并茂的形式提供全方位的知識體驗，全程分為五個站點，每個站點分別以中共中央進駐的時間、人物、歷史故事等為內(nèi)容，同時擁有豐富的圖像、聲音和視頻資料，設計不同形式的問題，問題的類型以選擇為主。“虛擬路線圖”既可以制作成多媒體課件形式，也可以應用于網(wǎng)絡教學中。網(wǎng)絡教育作為教育信息化的核心，是當今教育的發(fā)展趨勢。我們充分利用網(wǎng)絡技術設計制作“虛擬路線圖”的學習網(wǎng)頁，學習者通過訪問網(wǎng)頁行走革命路線。在課件或者網(wǎng)頁的制作過程中注重提高問題的趣味性和啟發(fā)性，將教學變得更加形象、生動、直觀。學習者可以親自“體驗”革命歷史，從第一站西柏坡出發(fā)，行走整個路線圖，行走的過程只有選擇正確的答案，才能夠順利“過關”。依靠現(xiàn)代信息技術可以大大提高紅色文化教育傳播的廣度和時效，而學習者隨時隨地學習不受時空的限制，學習的自主性和積極性增強。這種在虛擬的環(huán)境中“還原”歷史的學習方式，既增強了學習者的知識素養(yǎng)，又接受了一次“革命的洗禮”，體驗到了中國共產(chǎn)黨的革命奮斗歷程。“虛擬路線圖”在遠程教育網(wǎng)絡教學中的應用，是紅色文化與電大教學形式的緊密結(jié)合，是傳播和弘揚革命精神的重要途徑。

五、結(jié)束語

“文化高速公路”項目對于深入研究西柏坡的歷史和弘揚“西柏坡精神”具有重要的推動作用。策劃將西柏坡的歷史研究逐漸延伸至整條進京路線，由具體的點研究發(fā)展到線的研究，進而擴展至周邊地區(qū)的研究領域，使得研究的范圍逐漸擴大，研究的視野趨于廣闊。在進京路線的行程中所做的口述史記錄，將來進一步整理出翔實的歷史資料，可為區(qū)域史的研究提供幫助，繼而為近代華北地區(qū)的歷史文化研究稍盡綿薄。

“國土有多大、電大的校園就有多大。”電大（開放大學）作為全國最大的學校，具有系統(tǒng)優(yōu)勢，分布地域廣、學生數(shù)量多、學生年齡多樣化、生源遍布各行各業(yè)，這些優(yōu)勢與特點決定了由電大來承辦“文化高速公路”項目、普及紅色歷史知識、傳承中華文化是必然的選擇。這一項目的實施，對于推動終身教育體系建設和全民學習、終身學習的學習型社會建設，滿足社會成員多樣化、高質(zhì)量的教育需求，促進教育公平具有重要意義；對于促進教育改革創(chuàng)新，完善教學機制改革，提高教育教學水平具有重要意義。

（“文化高速公路”項目創(chuàng)意及研究指導：中央廣播電視大學黨委副書記張少剛研究員）

［1］王榮麗.論西柏坡精神的五大內(nèi)涵［J］.河北學刊，2009，（3）.

［2］孫大為.試論西柏坡精神對中華民族精神的弘揚與創(chuàng)新［J］.河北經(jīng)貿(mào)大學學報，2012，（2）.

［3］黃宏.西柏坡精神［M］.北京：人民出版社，2004.

［4］中共河北省委黨史研究室編.中共中央移駐西柏坡前后［M］.北京：中共黨史出版社，1998.

［5］中共中央黨史研究室第一研究部，中共河北省委黨史研究室.蒼茫大地主沉浮——中共中央在西柏坡［M］.北京：人民出版社，2003.