略談校園寢室文化建設

佘國慶

（遼寧對外經貿學院，遼寧 大連 116052）

略談校園寢室文化建設

佘國慶

（遼寧對外經貿學院，遼寧 大連 116052）

社會主義現代化建設的今天，要堅持科學發展觀，弘揚發展先進文化。文化建設需從兩方面入手，即物態文化建設和精神文化建設。寢室文化建設是校園文化建設的出發點和落腳點，是大學生學習、生活和進行思想文化交流的重要場所之一，是高校育人的重要陣地，大學生寢室文化建設越來越為廣大教育工作者所重視，必須要穩扎穩打。文章以校園寢室文化建設為切入點，就寢室文化建設和校園文化建設的關系進行了具體的闡述，深入闡述建設和諧的寢室文化的必要性。

文化建設；寢室文化；社會主義現代化建設

21世紀最重要的是人才力，高等學校是人才培養的搖籃，是培養社會主義建設者和接班人的主要陣地，對社會的政治思想發展起著重要的作用。因此，高等學校必須以大力 建設社會主義和諧校園為中心，抓好校園文化建設需要寢室文化建設先行，切實加強高校寢室“四化”（環境文化、制度文化、活動文化、精神文化）建設，使校園文化建設和寢室文化建設相輔相成、發揮極至。

一 高校校園文化與寢室文化的關系

（一）寢室文化建設在構建和諧校園中的作用

2011年3月5 日溫家寶總理在第十一屆全國人民代表大會第四次會議上正式提出《國民經濟和社會發展第十二個五年規劃綱要》。《規劃》第十篇《傳承創新，推動文化大發展大繁榮》提到：堅持社會主義先進文化的前進方向，弘揚中華文化，建設和諧文化。千里之行，始于足下。“建設和諧文化”對于教育機構而言，就是加強校園文化建設。而校園文化建設的起點，就是寢室。為更好地貫徹人文素質教育的現代教學理念，將大學生素質教育與職業素養教育緊密地結合，踐行職業素養，倡導大學生把寢室當作辦公室、把寢室當作工作室、把寢室當作操作室。寢室可以看作學校組織機構的最小單位，最小細胞。寢室是提供學生休息的場所，大學60%多的時間是在寢室度過的，急需我們進行更深層次的探索與拓展。高校加強學生寢室的系統化管理，營造良好的學生生活學習環境，服務于同學們的成長成才是必然之路。

在進行“寢室文化建設”之前，需要搞清楚“寢室文化”這一概念很有必要。這是一個復合概念，由“寢室”和“文化”雙重概念復合而成。先說“寢室”，所謂“寢室”是指大學生生活的最基本場所，是大學生活學習的主戰場，是大學生（本文以大學生為主要側重對象，因而概念闡述以大學生為主體。下同）群體的一種組織形式。而說到“文化”，概念較為復雜，自1871-1951年的80年間，文化定義有164條之多，早在1871年英國文化家，人類學鼻祖泰勒在其著作《原始文化》中第一次界定文化：文化是復雜的整體，它包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗以及其作為社會一份子所得的任何才能與習慣，是人類為便自適應其環境和改善其生活方式的能力的總成績。羅賓·福克斯進一步認為：文化與本能性質相逼。大部分文化行為也像本能一樣，是潛意識的，不必通過教學，對它的刺激就能作出特定的反應。對于文化的分類也是眾說紛紜，有二層次說，三層次說，四層次說和六大子系統說。筆者個人傾向于四層次說，即文化可分為物質文化層，制度文化層，行為文化層和心態文化層。

（二）寢室文化

“寢室文化”是指大學生之間在宿舍的大環境下，學校學習的氛圍中，融合大學生的思維方式，三者的總和，包括寢室物質文化，寢室精神文化和寢室行為文化，是在適應中形成的一種文化形態。寢室文化是在依附于寢室這個載體的精神反映，以此來傳播各種文化現象。它是包括校園中的物質文化、制度文化、價值觀念群體心態，校園輿論等，以寢室成員共同價值觀為核心，以涉及寢室生活的各方面的價值為準則，由群體意識、行為規范、公共行為和學習生活習慣組成，是由寢室成員公共建立和長期形成的氛圍環境，寢室文化是以學生為主體，以課余活動為主要內容，以寢室為主要活動空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。

對于寢室文化的特征，公認有四類：感染性，傾向性，動態性和潛在性。1.感染性，所謂感染性是指寢室文化具有普通感染的特點，即某種價值觀念，無論好壞還是很難易在具有價值觀念的寢室成員之間得到普遍認同；具有普遍感染與單一感染的區別。2.傾向性，傾向性是指寢室成員問對于某事件價值的判斷往往具有單極性，傾向于某一方面的判斷；傾向性是推動人進行活動的動力系統，是組織結構中最活躍的因素。決定著人對周圍世界認識和態度的選擇和趨向，決定人追求什么。3.動態性是指寢室成員觀念變化往往迅速而劇烈，常常隨時勢，輿論的變化而變化；寢室成員觀念在不同的時間、環境有不同的表現。同樣的寢室成員觀念在換個時代所表達的意思有可能跟原來的不一樣。這就是寢室成員觀念的動態性。4.潛在性是指實際上是沒有的空間，但是有可能存在，寢室文化、氛圍對寢室成員的影響往往是潛移默化的，一點一滴的。

寢室文化類型多樣，主要有學習型、信息型、娛樂型、藝術型等等。1.學習型，所謂學習型寢室文化，就是有相應的機制和手段促進和保障學生學習的寢室文化，其基本特征是善于不斷學習，形成寢室學習、終身學習、積極向上的學習風氣。學習型寢室文化是高校時代發展和社會進步的產物，它對學習的要求比以往任何時候都更強烈、更持久、更全面，同學只有不斷地學習，才能應對新的挑戰。學習型寢室文化不是自然而然地形成的，需要同學根據實踐發展的要求，努力建設學習型寢室文化。20世紀70年代，聯合國教科文組織提出：人類要向著學習化社會前進。2.信息型，事物是運動的，運動是有規律的。信息通過各種資源信號傳遞給我們大腦。所謂信息就是用符號、信號或消息所包含的內容，來消除對客觀事物認識的不確定性。由于信息是事物的運動狀態和規律的表征，因此信息的存在是普遍的；又由于信息具有知識的秉性，因此它對人類的生存和發展是至關重要的。寢室文化建設更需要信息，信息普遍存在于自然界、人類社會和人的思維之中。信息的概念是人類社會實踐的深刻概括，并隨著科學技術的發展而不斷發展。3.娛樂型，“娛樂”意為動詞使人歡樂，意為名詞歡樂有趣的活動。可以達到娛懷取樂目的歡樂有趣的活動。以寢室為主體，發揮人文科學，建設歡快娛樂的寢室文化。4.藝術型，藝術型寢室文化的建設需要通過藝術作品表現事物，表現自我。實際生活中，以單一形式出現的寢室文化幾乎不存在，呈現多種文化交融的現象。

二 高校建立和諧的寢室文化重要性

（一）和諧的寢室文化

那么為什么要建立和諧的寢室文化？主要是由以下兩個原因決定的：1.社會主義現代化建設的要求，尤其是“十二五”規劃的要求。“十二五”規劃中明確提出“建設和諧文化”，對于教育機構，學校而言，就是建立和諧的校園文化、院系文化，班級文化、寢室文化。2.寢室文化的地位決定的。寢室文化是校園文化的基礎。寢室文化的好壞直接影響每個大學生的學習、生活、甚至人格的形成，直接影響到校園文化的建設。寢室是學校中的小家，只有熟悉而溫暖，才能讓同學們更加安心的學習，快樂的生活。基礎好了，上層建筑才能牢固。因此，寢室文化的地位舉足輕重。

（二）寢室的特殊作用決定

寢室至少具備以下四個功能：1.人格塑造功能：寢室就是一個小型社會，由于學生社會接觸面較窄，因此在寢室發生的事情對學生的世界觀、人生觀、價值觀影響頗大，學生往往認為這些事情是社會事務的縮影，這在一定程度上塑造了學生的人格。一個彼此關懷的寢室文化中熏陶下的學生，必定是充滿人性關懷的；一個勾心斗角的寢室文化成長出來的學生，必定有個人主義傾向。2.精神寄托功能：可以簡單的說是為了促進彼此間的聯系，加強寢室文化融合，讓寢室變的豐富多彩，不論是運動，聊天，還是諸如此類的事情，只要是具有社會性，我們都可以將它列入其中，也就是寄托的對象是多樣化的。由于大多數學生離家較遠很多學生傾向于把寢室看作是走進另一個小家，因此便產生了大學生的寢室情結。這個“小家”里關系的好壞，直接關系到學生的身心健康與否、學習成績的好壞。精神寄托是寄托于非物質上的東西，寄托于精神，思想，信仰，等等。將精神依賴于某種事物上。也可以使人增加動力的來源。3.生活調節功能：寢室是學生最重要的生活場所之一，學生每天至少有12個小時以上都在寢室里，寢室是學生進行身心放松休息學習的最重要的場所之一。它能一定程度上調節學生緊張的生活，使學生達到一種相對平衡的狀態。4.信息交流功能：寢室是學生進行信息交流的重要場所。在交流過程中，學生與其他學生世界觀、人生觀、價值觀、課本知識等問題進行探討，深入交換意見，“一個思想，兩個人分享，就是兩種思想”。實現彼此理解互信，對于建設和諧的寢室文化，和諧的寢室人際都有積極意義。

（三）建設寢室文化的具體措施與建議

1.不良寢室文化現象。當前不少不良寢室文化亟待修正，筆者總結的不良寢室文化現象有以下幾種：臥談現象：大學生精力旺盛，因此大多數有臥談的習慣，一定程度的“臥談”有害無益，但超時“臥談”會對策第二天學習造成影響，也會影響到其他寢室成員正常休息，因此有害無益。低俗現象：大學生處于青春期，渴望與異性接觸，但校規校紀又讓很多人有所忌憚，于是某些寢室低俗笑話，黃段等頗為流行，這對大學生良好的精神狀態的塑造是極為不利的。烹飪現象：烹飪現象在任何一所大學都是校規校紀所不容的。因為它雖然能得一時便利，卻會給同寢成員生命、財產帶來巨大隱患。《遼寧對外經貿學院公寓管理辦法》第五明確規定：禁止使用電爐、電飯鍋、電熱器、充電臺燈等家用電器；第八條明確規定：不準將飯菜帶入公寓；禁止酗酒、賭博、做飯、燒水。在寢室內烹飪是無視其他寢室成員生命、財產權利的表現，是個人主義傾向的行為。拜金現象：少數同學用錢較為鋪張，為了增加自己零花錢，在寢室內做起了買賣，把寶貴的復習預習的時間用在了經商致富上，大多數人的目的不是為了減輕父母負擔，而是為了滿足了自己對某些奢侈消費品享受的欲望，這種現象應該引以為惕。此外，還有頻繁的請客現象、集體戀愛、享樂主義現象、個人主義現象，這些現象的出現，使寢室文化的建設面臨諸多挑戰。2.建立良好的寢室文化。究竟如何建立良好的寢室文化？有幾點是在建設和諧的寢室文化中有著不可替代的作用，必須引起高度重視。1.統一認識，做好溝通。在寢室成員之間建立統一認識，不能出現陽奉陰違的情況，必須要盡可能使多數成員對即將建立的寢室文化產生認同感和歸屬感，使成員意識到，這種文化氛圍是自己覺得好的，對自己發展有利的，愿意維護這種文化氛圍，這樣才能真正建立起和諧的寢室文化。2.目標明確，人物清晰。“寢室文化”這一概念極為抽象，單純喊口號當然無所適從。因此，筆者建議“寢室文化”構建應比照“文化”內容的四層次說，將其分為：物質文化層，制度文化層，行為文化層和心態文化層。3.規劃具體，強化執行。寢室文化建設要從整體著眼，小心應對，具體規劃，強化執行，寢室文化建設的要點和難處，在于執行。不能執行的計劃，不是好計劃，其執行的前提是具體的規劃、計劃。要求全體教師齊抓共管，班級干部工作要高度負責，寢室文化建設工作要細致、嚴格、耐心、到位、得法，做到防患于未然。4.寢室是基礎，是學校最小的單位組成體。寢室的發展需要寢室成員的努力，同時也需要外部的幫助。在學校內部需要輔導員、任課老師、校領導三結合，在校外則需要學校、社會、家庭三結合。只有多方配合，協同一致，才會產生好的教育效果。5.適時調整，融會貫通。在建設寢室文化過程中，一般不可以出現隨時調整的情況，但是也有一些極為特殊的情況，可以對寢室文化的目標、文化作適當調整，以便適應于新情況、新問題，以便更好的為同學服務。

分別設立各層次目標、任務，以便使抽象概念形象化。1.物質文化層：包括寢室衛生、物品擺設、室內裝飾等內容，但根據《遼寧對外經貿學院公寓管理規定》第六條對寢室衛生、公寓衛生作出明確規定，第七條對寢室內衛生作出明文規定，尤其禁止亂釘亂寫，亂畫，亂掛，不準在室內晾曬衣物。因此對于物質文化層的建設，學生的伸縮空間，自主權利并不大。2.制度文化層：學生在以寢室為單位建立起的行為規范，包括作息時間的規定，寢室紀律的規定，這關系到學生的切身利益，對學生的學習、生活影響很大。因此對于寢室文化的建設的作用舉足輕重，良好的寢室制度、紀律可以為學生解除后顧之憂，讓學生能專心致志，致力于學習。3.行為文化層：是指各成員所作所為體現著良好的寢室文化，以互相理解，互相相信，互相鼓勵，互相幫助為特征，成員關系和諧親如兄弟姐妹。較差的寢室文化，則以互相嘲笑，互相挖苦，彼此漠不關心為特征，成員間關系疏遠，冷漠。寢室是一個社會小家庭，寢室文化好壞，直接關系到寢室成員人格，世界觀的健康與否，因此，良好的寢室文化，是造就優秀人才的搖籃。4.心態文化層：心態文化層又可劃分為群體心理和群體意識形態。由于群體意識形態所涉及問題較為抽象、空洞，在此不做深入探討，下面只談群體心理。群體心理是指大眾的精神狀態和思想面貌，大眾的要求、愿望、情緒等心態文化是寢室文化的核心，是行為文化層和制度文化層的決定因素，是寢室文化活動的最美的活的靈魂。

三 總 結

綜上所述，寢室文化建設作為高校思想政治教育的延伸，是和諧校園文化建設的細胞和基礎，是校園文化建設的重要組成部分，良好的寢室文化，是良好的校風、校園精神的深刻體現，并且對寢室成員的學習，生活甚至良好人格形成都會有著不可估量的好處。《荀子·勸學》說：“蓬生麻中，不扶自直。”因此，進行校園文化建設時，一定要重視校園寢室文化建設，并且以寢室文化為起點，穩扎穩打，步步為營，以此來進一步建立良好的班級文化，院系校園文化。

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D43

A

1673-2219（2012）10-0108-03

2012－08－30

佘國慶（1984－），男，遼寧大連人，計算機碩士，遼寧對外經貿學院輔導員，研究方向為大學生思想政治教育與職業生涯規劃。

（責任編校：張京華）