“和合”理念與做人做事

文 Article_韓學(xué)軍 賈淋茗 馮國(guó)燦

“和合”是中華民族特有的哲學(xué)詞匯與文化理念，“和合”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在華夏文明早期就有“和”精神的體現(xiàn)，如堯帝“其仁如天”、“富而不驕，貴而不舒”，所以能“親九族”，“九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和萬(wàn)國(guó)”（《史記·五帝本紀(jì)》）。“和合”是中國(guó)文化的精髓，也是中華傳統(tǒng)文化最完善、最富有生命力的表現(xiàn)。省電力公司所倡導(dǎo)的“和合”理念是供電企業(yè)在國(guó)家電網(wǎng)公司共同價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)下，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)供電企業(yè)成長(zhǎng)歷程的理性總結(jié)，對(duì)其和諧發(fā)展的哲學(xué)思考。

“和合”的來(lái)源及內(nèi)涵

中華民族善于博采眾家之長(zhǎng)，“和合”文化從不專屬于一家一派。最早，“和”、“合”二字均見(jiàn)于甲骨文和金文。“和”的初意是聲音相應(yīng)和諧，“合”的本義是上下唇的合攏。殷周之時(shí)，“和”與“合”是單一概念，尚未聯(lián)用。《尚書(shū)》中的“和”是指對(duì)社會(huì)、人際關(guān)系諸多沖突的處理，“合”指相合、符合。春秋時(shí)期，“和合”二字聯(lián)用，構(gòu)成“和合”范疇。《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》云：“商契能和合五教，以保于百姓者也。”《管子》、《墨子》也根據(jù)自己的理解提出過(guò)“和合”范疇。《易經(jīng)》講“和合太和”，老子講“知和日常”，孔子講“和為貴”。不僅儒墨道法等流派在談，佛教等宗教也在談，如佛教就講“諸法因緣和合而生”（《大智度論》卷三一）。現(xiàn)在，人們?nèi)詫?duì)“和合”津津樂(lè)道，其字義、思想內(nèi)涵也與時(shí)俱進(jìn)，無(wú)論是內(nèi)涵還是外延都有了很大的拓展。

我們認(rèn)為，“和”是異質(zhì)因素的相互依存共處，有和諧、和平、祥和、和睦、和善、和藹等意；“合”是異質(zhì)因素的融會(huì)貫通，有融合、結(jié)合、合作、合情、合理、合法、合格、合適等意。“和合”的內(nèi)涵，就是突出“以人為本”的精神實(shí)質(zhì)，“和合”理念的目的是為了實(shí)現(xiàn)人與人的和睦與合作。“和合”是“異質(zhì)之和”，是把不同的事物統(tǒng)一在一個(gè)相互依存的“和合”體中，并在“和合”過(guò)程中吸收不同事物的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，克服其缺點(diǎn)和短處，使之達(dá)到最佳狀態(tài)。

“和合”理念與為人處事之道

在人群中，每個(gè)人均有其獨(dú)特的個(gè)性、思想、行為方式、價(jià)值觀和人生觀，有人在的地方就會(huì)有人際關(guān)系的存在，它幾乎涵蓋了人類社會(huì)的所有關(guān)系，包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、同事關(guān)系、師生關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等，這些關(guān)系都是對(duì)立統(tǒng)一的。人生在世要扮演多個(gè)角色，把每個(gè)角色演好實(shí)非易事，“和合”理念就是我們的制勝法寶。“和合”理念強(qiáng)調(diào)社會(huì)生活的各個(gè)方面和各種關(guān)系是一個(gè)相互聯(lián)系、相互作用和相互依存的有機(jī)整體，只有各種要素“和合”、協(xié)調(diào)、有序組合，社會(huì)這個(gè)機(jī)體才能有效運(yùn)行。由“和合”理念出發(fā)，社會(huì)通過(guò)自組織和自調(diào)節(jié)的功能，而達(dá)到新的“和合”。因此，“和合”理念又是調(diào)控各種復(fù)雜社會(huì)關(guān)系的一種方法論，省電力公司正是順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需要，將“和合”理念作為我們做人做事的價(jià)值觀念和行動(dòng)指南，幫助我們構(gòu)建和諧的人際關(guān)系、成就良好的工作業(yè)績(jī)。

做人要“和”

要高度重視自身道德修養(yǎng)，切實(shí)做到“慎獨(dú)、慎言、慎行、慎微”，時(shí)常“自警、自省、自重、自勵(lì)”，要時(shí)時(shí)、事事、處處“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，堅(jiān)守道德情操，踐行道德標(biāo)準(zhǔn)，講政治以養(yǎng)正氣，善學(xué)習(xí)以蓄才氣，淡名利以長(zhǎng)大氣，敢負(fù)責(zé)以積浩氣，不媚俗以增骨氣，在反省中自新，在反思中升華。

在處理人際關(guān)系時(shí)，本著“正己正人”、“成己成物”的原則設(shè)身處地地為他人著想，發(fā)揚(yáng)仁愛(ài)禮讓、“己所不欲，勿施于人”（《 論語(yǔ)·顏淵》)、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”(《論語(yǔ)·雍也》)等和諧友愛(ài)精神，要具有大地般寬廣和天空般高遠(yuǎn)的情懷，包容他人的缺點(diǎn)和不足，并在相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)上，和平解決矛盾和糾紛。

在處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系時(shí)，推崇整體至上、群體本位的價(jià)值觀，激勵(lì)社會(huì)成員對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)民族富有責(zé)任感，做任何事情都要以大局為重，必要時(shí)不惜犧牲個(gè)人利益來(lái)維護(hù)整體利益，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。“兼相愛(ài)”，天下就和諧而治；“交相惡”，天下就動(dòng)亂而廢。

做事要“合”

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高度分工的時(shí)代，很多工作和事情都需要合作來(lái)完成，“眾人劃漿開(kāi)大船”，這就需要樹(shù)立“合心、合作、合力”的團(tuán)隊(duì)理念和團(tuán)隊(duì)精神。“合心”是團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)，指的是團(tuán)隊(duì)中的每一員在“和合”文化氛圍當(dāng)中工作，每個(gè)人都心情舒暢、精神振奮、充滿生氣，大家心往一處想、勁往一處使，形成一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、有凝聚力和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。“合作”是團(tuán)隊(duì)精神的關(guān)鍵，指的是團(tuán)隊(duì)每一員精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、緊密合作、互幫互助。團(tuán)隊(duì)就是一個(gè)整體，為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，密切配合，搞好協(xié)作，顧全大局，整個(gè)團(tuán)隊(duì)呈現(xiàn)出一種團(tuán)結(jié)合作的生動(dòng)局面，從而形成強(qiáng)大的合力。“合力”是團(tuán)隊(duì)精神的目標(biāo)，就是團(tuán)隊(duì)中的所有成員凝心聚力、上下一心、團(tuán)結(jié)一致，大家都為了一個(gè)共同的工作目標(biāo)和奮斗方向而出謀劃策、盡心盡力，最終形成合力，促進(jìn)共同目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

結(jié)束語(yǔ)

如果說(shuō)“和”是一種環(huán)境、一種氛圍，那么“合”就是一種凝聚力、一種向心力。在日常工作當(dāng)中，我們要不斷提高服務(wù)水平，恰當(dāng)處理人與人和人與社會(huì)的關(guān)系，樹(shù)立精誠(chéng)合作的理念，合心、合作、合力、“和合”制勝，為河南電力事業(yè)的發(fā)展譜寫和美和諧的新篇章。