探微索隱 鞭辟入里

高考作文重在考查學生理性思考的素質。理性思考體現在所有文體中，而在議論文中尤為突出，因為議論文需要以理服人，主要表現是論證邏輯嚴謹，要點是論點明確、論據充分、論證嚴密。然而，學生在寫作實踐中，只羅列事實表象的文章大量存在。高考作文發展等級“深刻”中一個重要標準——“揭示事物內在的因果關系”。其實質是設法探求這種客觀表象的深層實質，即現象背后存在的原因，或某種原因必然產生的結果。學生寫作議論文，如果能立足于“因果分析”的基點，那對問題的認識就會有哲理的高度，文章也會有一定的深度。

關于“因果分析”在寫作實踐中的運用，主要體現在以下兩方面。

首先在論點提煉方面，追因溯源。高考作文無論是材料作文還是命題作文，都需要考生有效審題，準確提煉觀點。但是觀點提煉的正誤深淺往往是考生思維品質高下的最明顯表現，許多考生往往或抓不住材料要旨或抓住要旨卻不會分析導致立意偏離題意，要論點深刻，就須在“因果分析”上下工夫。我們審讀材料時，依據材料從“是什么”到“為什么”作分析，就能走入材料的核心。簡單來說，進行因果思維提煉論點的一般方法是：首先盡可能地列出可能產生的結果及其原因，然后集中分析，選擇與結果最密切的原因。例文如下：

一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛起來了！

這則材料的結果是“沒有飛的愿望的鷹最終飛了起來”，原因之一是被主人無情扔下，沒有退路（淺層次），原因之二是情急慌亂撲打翅膀，急中生智（表象），原因之三是逆境迫使成功（片面化），原因之四是磨難喚起潛藏的成功力量，即磨煉召喚成功的力量。顯然，原因四是實質，抓住這一點寫作便是一篇思想深刻的好文章。

其次是論證過程方面，探究因果，作好論證分析。文章觀點準確提煉出來，還需要通過事實論據和道理論據來論證觀點。許多同學會“以例代論”：堆砌事例代替闡述論證，或“以擺代論”：擺出問題表象代替實質分析。這都是只有“是什么”，沒有“為什么”的表現，寫出來的文章即使觀點明確，事例恰當，結構完整，但讀者總覺得內容顯得單薄，道理沒有講透徹。究其原因，缺乏透視事物因果去追根究底是原因之一。

例如以“心向陽光”為話題的寫作：

貝多芬是聾子，彌爾頓是瞎子。但是他們的名字將天長地久。可見，天生的不幸不是永遠的不幸。只要心向著陽光，向著永恒，就必定有一片屬于自己的花園。在寒霜下，楓葉依然可以傲立于秋霜。

文章本是為了論述：經歷艱辛之生活，方顯生命之色彩。此段貝多芬、彌爾頓兩個例子應該很典型，卻無緣由地得出了結論：“天生的不幸不是永遠的不幸”。沒有步步追問的過程，就沒有對話題深入思考的過程，結論這個“果”沒有這些“花”的盛放，只是空中樓閣而已。這種寫作只求材料的無機堆積，沒有事實說明，沒有具體原因分析，如何能使他人信服？

我們如果能反復思考事例或現象有何意義，在層層拷問中，思維就有了力度和厚度，文章也就有了深度。上段文字可以修改為：

彌爾頓雙目失明，妻兒相繼去世，但生活的艱辛與完全的失明，讓他更接近心中的光明。在班山街附近的一所小房子里，他一住就是十二年，其間遭遇了倫敦大瘟疫與大火災，但依然堅持完成了《失樂園》《復樂園》和《力士參孫》。這三部空前絕后的無韻史詩巨著代表了他一生最大的成就，并以其復雜性與完善性征服了西方世界。他為此失去了肉體上的光明，但是他卻矢志不渝地讓人們看到他心中的另一種光明。經歷了近一個世紀漫長的黑暗，光明終于降臨到了英倫三島。

生活的波折與不幸，激發了彌爾頓強烈地追求光明，書寫了生命的絕唱。誰能說劫難后的風景不會更加絢麗，更加迷人？

內容具體了，理由充分了，結論就樹立起來了，文章也便厚實可信。

從思維過程上看，探究因果有三種方法：

一是由原因而推及結論。美學家朱光潛先生有這樣一段文字：“所以在說理文的寫作中，思想和語言總是要維持辯證的關系：不想就不能寫，不寫也就很難想得明確周全。多年來我養成一種習慣，讀一部理論性的書，要等到用自己的語言把書中要義復述一遍之后，才能對這部書有較好的掌握；想一個問題，也要等到用文字把所想的東西凝定下來之后，才能對這個問題想得比較透。我發現不但思想訓練是寫說理文的必要準備，而寫說理文也是整理思想和訓練思維的一個很好的途徑。因此，我認為理先于文或意在筆先的提法還是片面的。”

上文細致地分析論述了語言和思想“畢竟是不能割裂開來的”的理由，開頭承上由因及果，緊接著作者現身說法，舉出自己多年來養成的一種習慣為例子，繼續分析個中原因，隨后作者自然而然歸納結論。文中探究因果主要運用的就是由原因而推及結論的方法。

二是由結論而追溯原因。高考高分作文《不要說你是好心》，文章的高明之處在于沒有簡單地詮釋和圖解作者提出的“好心辦壞事”這個論點的表象，而是從政治生活和社會生活中三個不同的方面選取事例，對所謂的“好心”深入加以剖析，鞭辟入里，發人深省。選文如下：

“不要說你是好心，當你暴虎馮河、黔驢技窮之時。

“農夫與蛇的故事眾人皆知：好心的農夫看到被冰凍住、奄奄一息的蛇，便用溫暖的胸懷融化冰雪，蛇蘇醒了，卻反咬農夫一口，農夫賠上了自己的生命。故事告訴我們，不要去拯救那些難以拯救的小人。可在我看來，這也是農夫自不量力的表現，總以為自己可以拯救別人并不讓自己受傷。現實生活中此類事情俯首可拾，不知有多少人以為自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳樓之人，卻因為缺乏工具及技巧而害死別人，甚至賠上了自己的生命。這種‘好心’，難道會被接受嗎?”

此處論述分論點“當你暴虎馮河、黔驢技窮之時，”采取了逐層深入追溯原因的“剝筍”法：先舉一個經典事例，駁斥寓意后立論“這也是農夫自不量力的表現”，然后言簡意賅揭示原因“總以為自己可以拯救別人，卻害了自己”。如果暫且如此，則只能看做是簡單的事實論證。但作者又延伸至社會現實，文尾發問強化原因：“這種‘好心’，難道會被接受嗎？”我們輕易地被作者從表象引入了實質，避免了認知的淺泛，走出了思維的僵局，我們不可不嘆服作者有深度、有力度的思想。

三是層層追究，綜合運用因果分析。以“詩意地生活”為題的一篇高考優秀作文用“海德格爾說：‘人應當詩意地棲居。’”開頭，下文是這樣論述的：

詩意地生活，源自人們內心的和諧。季羨林曾說過，真正的和諧是人內心的和諧。試想，一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢？一個人的生活態度往往是其內心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚，對月抒懷，吟出一句句奇譎的詩。而渾身散發著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河。內心和諧，充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關愛，愛讓她的生活充滿詩意；皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖，關懷讓他的生活充滿詩意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛讓他的生活充滿詩意。當人們內心和諧，帶著對萬物的愛去生活，人們才可以學會如何詩意地生活。

這一段文字，先亮出結論“詩意地生活，源自人們內心的和諧”，再對原因做了分析：文化名人季羨林的語言是佐證之一，而《紅樓夢》中林妹妹與薛蟠正反兩例又是可繼續陳述的充足理由。第二步，又把以上結論當做理由，推斷出另一回環性結論：“內心和諧，充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。”列舉了特蕾莎修女、皮埃爾神父、袁隆平院士三個事例。這樣就把“詩意地生活，就是過內心和諧的生活”說透了，文章立意透明而深刻。

揭示事物內在的因果關系，既可用原因去證明結果，也可由結果而追溯原因，在層層追問連續思考之中，一步步探微索隱，揭開事物神秘面紗，洞見事物本質真相，我們寫出的文章也能閃耀著智慧的光芒。