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班級文化建設的“生態學視野” 漫談

2012-04-12 00:00:00朱建
師道 2012年10期

班級文化建設是促進學生全面發展不可或缺的重要組成部分,它作為一種特有的教育力量,滲透于一切活動之中。但是,對于一個個屬于班級組成的具體個體、一個個有著各自不同成長背景的獨特生命,如果我們不只是從物質、精神、制度的方面來看待和分析,而是從個體與個體、個體與群體、群體與群體、個體與環境、群體與環境的生態學的角度來看,關于班級文化建設的闡述將是大為不同的,也因此,我找到了一個審視班級文化建設的新的角度——生態學視野下的班級文化建設。

一、關于“生態學”視野的幾點解釋

關于生態學,較為普遍的解釋是,“研究有機體或有機群體與其周圍環境關系的科學”。20世紀70年代,美國學者布朗弗布倫納(Bronfenbrenner,U.)在康奈爾大學沿著巴克和賴特等人的研究路線繼續前進,出版了專著《人類發展的生態學》。在布朗弗布倫納看來,能動的正在成長的人與其所生活的環境之間進行著漸進的相互的適應,在這一過程中,人同時受各種情景關系以及情景所處的更大環境的影響,而人類發展生態學就是要對這一過程進行科學研究。

本文想要表達的班級文化建設中的“生態學視野”,主要包含兩個方面的含義,一個是模仿生態學中的一些思考方式來類比看待班集體的組成與發展,另一個是借鑒生態學中的一些原理來給班級文化建設提供參考。在生物學科中,生物圈是地球上最大的生態系統,由大大小小的生態系統組成;每一個生態系統都由無機環境、生產者、消費者和分解者構成;每一種生物都直接或間接地與同種或不同種生物產生聯系;相同地點、相同時間的一群同種生物構成種群;所有的種群構成群落;群落和無機環境構成生態系統。這里,我想把班級與生態系統中的群落進行類比來做探討。

二、班級文化建設應該著眼各種小團體

在班級中,總存在著一些小團體,也有人稱其為非正式群體。有時,人們更多地關注一些由“壞的”小孩組成的非正式群體,因為他們往往在班級管理中起到破壞作用。其實,一些“好的”小孩,也有屬于他們的非正式群體,但因為這些小團體沒有與“班集體”這個老師心目中的正式群體發生沖突,因此也未受到足夠的關注。其實人除了向師長、書籍學習外,還要向同伴學習,或者在同伴中找到歸屬感,所以非正式群體的存在是必然的。

個人以為,如果把一個班集體比作是群落,那么這里的非正式群體就可以看作類似于生態學中的種群了。要引導或者管理好非正式群體,應該從源頭上理清它的形成原因,從形成原因上入手分別對待。關于其形成,可以粗分為這樣的情形:“棋逢對手,英雄相惜”型,在學習上能夠互幫互助的一群人可以形成,或是籃球愛好者的一群人可以形成,或是好逸惡勞者的一群人也可以形成;“同是天涯淪落人”型,比如因為在一些事件中都處于不利地位,彼此安慰可以促成,還可能在一個班級中都處于被忽視的地位而形成,等等。簡而言之,要形成非正式群體,他們一定是有“共同語言”的,也就是一定有著某種文化認同。

所以,非正式群體應該是學生之間的一種組織形式,既然如此,老師一方面要承認非正式群體的存在價值。也就是非正式群體,不能因為名稱中的“非正式”就處于管理中的次要地位,反而應該得到應有的重視。在班級的職能管理中,班委會和團支部起到“中流砥柱”的作用,但是站在學生成長的角度看,非正式群體所起的作用卻不容忽視,因為他們客觀存在,而又不像正式群體那樣為班主任老師所直接引領或者說控制,所以,教師更應該留意這些群體的動向。

非正式群體的多樣性是促進個性化發展的基礎資源。不同的學生在不同的時間、地點可以分屬不同的群體,這在側面成為學生個性化的體現,也成為成長過程中生命化的訴求。學生個體具有不同的需求,而這些需求還可以區分為不同的方面和不同的層次,所以,在班級管理中,班主任應該有計劃、有目的地搭建平臺,促進學生的多樣化發展。班主任還可以通過對核心成員的影響來干預非正式群體的走勢,也可以在非正式群體發現“人才”,并培養其成為正式群體成員,意即兩者之間是可以轉化的。

三、班級文化建設的演替原理

小團體的現狀,我們要重視,要分析,而形成這些小團體的原因、背景乃至發展方向則更需要我們重視。因為這些形成原因和形成過程在某種程度上反映了班主任班級管理的方式和側重,是班級文化建設的一個折射,甚至可以作為班主任對自我工作的評價依據。那么,究竟這些小團體與班級文化建設有怎樣的關系呢?這里,可以借鑒群落演替的概念來加以理解。

關于演替,舉一個自然生態系統中的例子。一塊農田,在人的作用消失后,很快就會被雜草所替代,一段時間后,又會出現灌木,只要水肥、陽光等條件適宜,這里還會出現高大的喬木。演替的結果是高大的喬木占據主導,低矮的灌木成為補充,在喬木和灌木的間隙則生長著各式雜草,動物們分別棲息在各自的場所。

由自然的演替我們可以得到一些啟發,其一是演替的前提是“人的作用消失”。如果班主任對班級管理的主導作用缺失了,那樣班級文化建設將完全按照學生自身的喜好走向新的秩序,這時就要看學生內部力量的對比了。正面積極的力量大,班級可以“無為而治”,負面消極的力量大,則班級發展可能混亂不堪。其二是比對自然演替的“草本”到“灌木”再到“喬木”的發展歷程,班級文化建設中的過程也是動態發展的,各種因素之間存在著彼此促進或抑制的相互作用。但總體而言,最后必然會出現一種占據絕對主導地位的力量,而成為班級文化建設的主旋律。這一過程會呈現為階梯狀發展的態勢。如此,也就要求班主任在引導班級文化建設時要思考班級文化的不同層次,并遵循由較低層次向較高層次發展的規律。比如,物質文化的建設可以在較短的時間內實現,制度文化的建立和執行則為精神文化建設奠定基礎。綜合以上兩點,明智的班主任還可以審時度勢,適度“無為”,充分利用班級文化建設的內在動力的作用推進班級文化的建設。

四、班級文化建設的動態平衡原理

但是,班級文化建設中,班主任的“無為”或者“調控”到底應該怎樣進行,應該達到怎樣的強度才能起到預期的作用呢?

每一個系統,包括自然生態系統和班級文化建設系統,都對來自內部和外部的一些變動具有自我調節能力,從而使整個系統保持穩定。但這種調節的能力是有限的,來自外界環境的變化和來自班級內部的變化,如果強烈到一定程度,都可能使整個班級文化建設的方向發生改變,這里列舉兩例可以佐證。

例如,某校新來一位校長,風格與前任校長有所不同,在他的要求下,全校上下大興文化立校之風,從教室到寢室,布置發生了變化;從課內到課外,節奏發生了變化;從教師到學生,理念發生了變化。由此,作為學校一份子的班級,其文化建設也必然發生改變,反過來說,班級作為學校的一個單位,也是能夠影響到學校整體的文化建設的。再如,某班來了一個插班生,此人“破壞力”極強,不僅自己不好學,還拉著一群人去上網,打游戲,在班上惹是生非,班級文化建設原有的穩態就必然會受到影響,需要班主任進行“強力”調控。我們可以把這一原理稱為班級文化建設的動態平衡性。

這里可以看出,外力的調控存在一個閾值。如果要維持原有的狀態,那么外來的干擾不能超過一定程度;相反,如果要引起改變,則需將調控的力度大到一定程度才能打破原有平衡,否則,因為各種小團體或整個班集體本身所具有的“抵抗力穩定性”而無法實現班主任期望的目標。一言以蔽之,獎勵或懲罰要想有所成效,都要超過學生的“不在乎”,達到“忍無可忍、不能再忍”的程度。

五、班級文化建設的差異性原理

在自然生態系統中,如果我們觀察動物在垂直方向上的分布,會發現有的種類生活在高處,有的種類棲息在低處,科學家稱之為分層現象。研究發現,決定這種分層現象的是動物筑巢和取食所依賴的植物所決定的,也就是植物的分層現象決定了動物的分層現象。其實,每一個班級都是由一個個具有獨特個性的鮮活的生命所組成的,他們必然處于不同的層次或屬于不同的維度,所以班級文化建設一方面要引導他們往更高的層面發展,另一方面也要滿足各個不同層面學生的需求。因為班級文化建設無論具有怎樣的高度,其最終目的都是為學生服務,要以生為本的,而絕不是只由班主任的喜好所決定;也不是整齊劃一的,而是要讓所有的學生都能找到自己“詩意棲居”的精神歸屬。

為此,班級文化建設要“高低結合,錯落有致”。如果借用生命化教育的倡導者和實踐者張文質先生“轉向每一個人的生命化教育”而言,班級文化建設當是“面向每一個學生的班級文化建設”。我們可以把這一原理稱為班級文化建設的差異性原理。籠統一點來敘述,每個班級都有一些孩子分別愛好打籃球、踢足球、寫詩、唱歌、跳舞,有的孩子特別喜歡生物學科,也有的孩子特別喜歡英語學科等等。這時,班主任就可以組建班上的籃球隊,或組織與其他班級的足球比賽,可以在恰當的時間組織文娛活動,還可以組織不同學科的興趣小組。這些,僅僅是例子,教育的個性化,更主要地體現在學校或老師為學生的學習提供的個性化的幫助和選擇的余地,如果能做到這一點,那么孩子們的個性將得到充分的張揚,生命將綻放不同的光彩,這樣的班級文化才是好的班級文化。

六、班級文化建設的評價反饋原理

班級是由全部的學生和老師以及他們所擁有的各種“環境因素”(如校風、社區文化風氣、學校的硬件設施等等)所組成的“生態”系統,因而具備“系統”應有的特征。系統內的不同部分之間需要信息的傳遞和關系的調整。自然生態系統中主要通過反饋調節來完成,班級內部則通過“評價反饋”途徑進行。

比如,小團體內部,孩子們彼此結交,一同嬉戲,相互效仿彼此的行為方式。如果一個孩子的行為方式與團體的“規則”有所違背,那么小團體內的其他成員將會對其產生排斥或反感,那么這時,這個孩子要么被迫脫離該小團體,要么“修正”自己的行為,以求得到小團體的認可和接納。再比如,如果教師對于學生的錯誤行為沒有及時懲戒,那么學生本人就會認為這是教師認可的,其他學生也會在這種暗示之下進行模仿或者不再抵觸;也或者另一個方面,某些學生的善舉沒有得到及時的褒揚,其本人并不覺得這是一件有價值的正確的事情,其他學生也就不會產生效仿的動機和愿望。所以,班級文化建設所倡導的班級精神的引領,并不僅僅是教師的宣傳,還需要依賴評價反饋的途徑來考慮。

需要說明的還有,生態學討論的范疇還包括班級(群落)與大環境的關系,班級既受環境的影響和制約,也能在一定程度上適應和改變環境。而關于班級與環境的關系的討論,將是一個更加龐大的話題。

生態學視野下的班級文化建設,是圍繞特定的班級文化建設目標,從個體與個體、個體與群體以及個體及群體與環境相互作用的角度入手,采取各種具體的手段和措施而實施的班級文化建設,即運用系統學的思想和方法來指導的班級文化建設。在生態學的視野下,班級文化建設需要考慮到個體與群體、個體與環境及群體與環境之間相互適應相互影響的關系。班級文化建設還是一個動態變化的過程,是在班主任主導下的部分傳承和逐步演替的過程。作為一個系統,班級文化建設具有一定的自我調節能力,但這種能力是有限的,同時,因為學生個性的客觀存在,班級文化建設應具備“面向每一個學生”的層次性。

本欄責任編輯 趙靄雯

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