由“綠領巾”事件所引發的關于懲罰教育的思考

2011年10月18日，發生在西安市未央區第一實驗小學的“綠領巾”事件，登上了各大新聞媒體頭條。所謂“綠領巾”事件，便是學生按學習、思想品德表現的優劣程度被分為兩類，表現好的孩子佩戴鮮艷的紅領巾，表現差的孩子佩戴綠領巾。學校和老師的意圖旨在激勵學生上進，“告訴他加油努力，下次爭取戴上紅領巾。”事件一經披露，便遭到社會各界的抨擊。這一事件在引起社會廣泛關注的同時，也引發了筆者對“懲罰教育”的思考。

在新課程和現代教育理念的指引下，教育普遍倡導的是平等、贊美式的賞識、和諧教育，而懲罰式教育已漸漸淡出人們的視野，并被主流社會否定、拒絕甚至于遺棄。懲罰式教育是否真的一無是處?表面上看很“和諧”的賞識教育，是否能面面俱到?

懲罰教育，從字面上看，往往容易讓人產生誤解。人們普遍認為懲罰教育便是體罰教育，是充盈著暴力而對學生的生理、心理健康都極為不利的，所以為我們的主流社會所唾棄。網絡上體罰學生的案例比比皆是，在信息化高速發展的今天往往被放得更大，其負面影響之惡劣遠遠超出當事人的想象。教師們談“懲罰”而色變，在自己的教育教學中謹言慎行，避之惟恐不及。殊不知，無論是社會還是我們的教師，都并未真正理解懲罰教育的真正內涵。

懲罰教育不是體罰教育，是學校或教師針對學生個人或集體的不良行為給予否定或批評處分，以制止某種行為的發生。目的是使學生分清是非善惡，改正缺點和錯誤。其常用的具體方式由輕到重依次為：口頭批評、警告、記過、留校察看、開除學籍等。懲罰是“引起不愉快感，是以對事物或活動的否定、限制、剝奪等可接受性的方式和方法，來達到受罰者行為的可能變化”，是以不損害學生身心健康為原則的一種教育方式，是教師的職業權利之一，造成的是受罰者行為的變化，甚至心靈的可能轉變。

懲罰是教師的職業權利之一，但有多少教師還記得或者知道自己所擁有的這項權利?在全社會普遍倡導賞識教育的今天，行使懲罰教育必要嗎?懲罰教育合理嗎?筆者對此作了如下思考。

一、懲罰教育的必要性

1.懲罰教育是賞識教育的補充

懲罰教育與賞識教育并不相互矛盾，兩者應是互補的，懲罰教育能達到其它教育所不能達到的效果。當說理、贊美、激勵等“軟”措施都不能觸動學生的心靈時，合理的懲罰教育能在一定程度上激勵學生。現在，學生大多數都是集萬千寵愛于一身的獨身子女，自私、任性是這群孩子身上普遍具有的特征。在賞識教育大行其道的今天，這些孩子中有不少人滋生了狂妄不羈的性格。過多的表揚、贊美一方面降底了賞識的“含金量”，另一方面也會使人容易高估自己，產生好高騖遠的心理，勢必在其將來獨自面對社會時出現失落、失望和預期的反差所帶來的種種負面心理效應。對于這樣的孩子，應根據其不同特征，采取不同的教育方式，合理的懲罰教育無疑是賞識教育的有效補充。

2.懲罰教育能讓學生明辨是非，樹立正確的是非觀

當一些孩子屢教不改并屢錯屢犯時，合理的懲罰教育能幫助其分清是非，樹立正確的是非觀。如，小學一年級一名調皮而爭強好勝的男學生，經常集結幾名同學一起去打其它班的學生，老師對他進行了幾次嚴肅的批評教育，但沒隔幾天，他又打了別人。此時，老師決定懲罰他，老師所采用的懲罰方式是明其理，即首先告訴他懲罰他的原因和目的，然后罰其放學后坐在黑板下的椅子上。十分鐘后，讓學生自己說出被罰的原因。對于好動而頑皮的孩子來說，放學后其他同學都走了，而自己還留在教室，這沒有自由的十分鐘對他們來說其實已經是一種折磨。這獨坐的十分鐘已足以讓他意識到打人是一種錯誤的行為。

3.懲罰教育有利于學生社會化能力的培養

學校的懲罰教育有利于讓學生對自己犯下的錯誤進行覺醒和反思，培養從小就為自己的言行負責的責任意識，為避免將來步入社會犯下更嚴重的錯誤進行前期矯正。如果面對頑劣乖張的學生，教師在嘗試了賞識教育的“軟”措施而仍無果后，便放棄對他們的教育和關注，對其聽之任之，放任不管，那么，便會增加他們將來走上犯罪道路的風險。懲罰教育能讓學生體驗生活的真實性，明白生活是五昧雜陳的，有快樂和痛苦，有順利和失敗。懲罰教育對學生社會化適應能力的培養有積極的促進作用。

二、懲罰教育的合理化探討

1.國外懲罰教育方法借鑒

在美國，懲罰教育現象是頻繁多見的，學校行使懲罰也是合法的，有時，教師甚至可以適當的體罰學生。教師可能采取的懲罰措施一般有：罰站(教室內或教室外)、送校長辦公室、打電話通知家長、放學后留校半小時等。嚴重的也會采取其它懲罰。如，剝奪某項權力、罰到運動場跑一整天、停學幾天甚至幾個月、關到禁閉室、開聽證會等。懲罰的方式也有特別的。如，罰學生將鼻子頂在教室墻壁事先畫好的圓圈內(而且美國文化并不認為這樣的懲罰帶有侮辱性)。美國中小學校對“懲罰是一種教育方式”的認識很清楚，所以對學生該罰則罰，該重罰便重罰。

在英國、瑞士等國家，學生無故曠課會被法院提起訴訟并罰款；新加坡對嚴重違規學生可以實施體罰，但對象只限于男生，藤條體罰部位限于手心和臀部，而且現場必須有見證人，體罰結束要寫成書面報告并立刻通知家長；澳洲嚴重違規學生會被送到農場從事體力勞動。

2.懲罰教育應遵循的原則

美國中小學校在懲罰學生時要求公平合理，必須嚴格遵守懲罰制度。并且，美國教育認為懲罰就是懲罰，絕不姑息遷就，不允許學生爭辯和解釋。這與我國學校教育的懲罰原則有所不同。我國的教育懲罰重視思想品德說教，基于愛和尊重，遵循“先教后罰，非不得已，不使用懲罰”的原則。如果學生承認錯誤態度好便輕罰或者免于懲罰，或可將功補過。在具體執行中注重嚴慈結合，情感溝通和交流；針對不同個體采用不同的懲罰方式；強度適當，避免太輕而無效，過嚴而不當。

3.“合理化”懲罰教育的建議——建立健全教育懲罰制度

國外中小學校一般都有一套完善系統的懲罰制度，有利于學校、教師在教育過程中圭臬己步，在給學生震懾的同時也使學生在接受處罰時心服口服。而我們國家的教育往往只規定了學生應該遵守什么，不能做什么，卻沒有規定學生違反了規章制度應該受什么懲罰。學校在教育過程中缺乏合法的懲罰尺度，摸著石頭過河，一旦對學生實施了某種罰站、罰寫、罰跑等常規之外的懲罰，如“綠領巾”事件，便在主流社會中引起掀然大波，抨擊、否定聲不斷。倘若我們國家也建立起一套完善的教育懲罰制度，那么我們的學校、教師在行使懲罰時便有法可依，有據可循。在填補我國法制法規這一空缺的同時，社會對于教育懲罰必然會有一個全新的正確認識，不至于談虎色變，妖魔化“教育懲罰”。而我們的學生也將能更主動地“了解行為界限，明確是非觀念及權利和義務的關系”，得到更好的發展和成長。

懲罰是不可或缺的教育手段，教育不能沒有懲罰，有時候，懲罰所收到的教育效果是一般教育方式所難以達到的。

“綠領巾”事件被叫停了，而我們教育懲罰的合理化探索之路還很漫長。(作者單位：重慶市秀山縣教師進修學校)