學校管理要追求智慧。
智慧有大、小之分。莊子在《齊物篇》里說:“大智閑閑,小智間間。大言炎炎,小言澹澹?!遍e,空也;空也,無限大也。間,隔也;隔也,小也。莊子的意思非常明白:具有大智慧的人,總是關注、研究大的方面,比如宇宙、世界、人類,包括自己的心靈。反之有小智慧的人,抑或說,沒有智慧的人,總是關注,以至拘泥于小的、瑣碎的事。在表達風格上,二者同樣有極大的差異,大智者說話,充滿激情,似火在燃燒,具有鼓動性、穿透力;反之,小智者,或者沒有智慧的人,則啰嗦,重復,缺乏感染力。不言自明,我們需要擁有大智慧,學校管理亦然:用大智慧管理,用大智慧實施教育。學校管理者應當是“閑閑”的大智者。
大智閑閑,首先要求管理者要有宏觀視野、戰略思維、整體建構、系統策略,有目的有計劃地實施。比如,要思考校訓、核心理念、發展定位、學校精神、重點突破的任務及其相應的策略,等等。這一切都是學校之魂,否則,只是在細小的問題上喋喋不休,很可能會“魂不附體”。再比如,課程。埃利奧特W·艾斯納和富蘭克林·博比特分別表達如下觀點:“課程領域……正居于教育的核心。”“首要的科學任務是決定課程?!敝匾曊n堂教學改革肯定是正確的,但若不在課程改革的理念與框架下,課堂教學改革會變得狹隘、孤立起來,甚至有可能回到課改以前去。這里有一個需要反思的問題,即“細節決定成敗”。所有的細節都決定成敗嗎?只抓細節就能成功嗎?對“細節決定成敗”恐怕要更辯證地去看,不是不重視細節,但不能離開閎闊背景而盲目相信,否則有可能墮入“細節”的陷阱,而“小智間間”“小言澹澹”起來。
大智閑閑,還要求讓學校里有更多的“校長替身”。美國教育管理學家托馬斯·薩喬萬尼在他的《道德領導》里說,校長應當有自己的追隨者,這些追隨者會成為校長的替身,校長似乎天天都在校園,都在課堂。校長真正的權威來自他的人格和學術。人格魅力、學術魅力會搭起一個平臺,平臺的一邊是民主,另一邊則是合作,于是大家都成為學校的主人,為校長分擔,也與校長分享。這樣的校長具有大智慧。這里也有一個值得反思的問題:所有的事校長都要親力親為嗎?校長決不能高高在上,坐而論道,而應當深入教室,親自實踐,帶頭研究,率先垂范,這是沒錯的。但是,校長不僅要出現在教室里、走廊里、操場上、學生中,校長還應坐在辦公室里,坐在圖書館里,讀書、思考、著作、勾畫、描繪,需要坐而論道。所謂坐而論道,就是要找到那個“道”。形而上為之道,形而下為之器。校長不能只有形而下的器,“君子不器”,校長也應“不器”。
大智閑閑,又需要校長有一種放松的以至休閑的狀態。哲學家尼采論述過“四分之三”的力量。他說“四分之三的力量——如果一位作者想寫出一本美好且健康的作品,他必須切記:只需使出四分之三的力量就夠了。”為什么呢?“作者使出全力所寫出的作品,不僅會讓讀者感到興奮,且會由于緊張而陷于不安?!弊詈笏\懇建議:“有點懶散的特質,好比一頭母牛躺在牧場中一樣?!彼J為,這樣的東西才是美好的。尼采從哲學的角度講出了深邃的道理,那就是不必過于緊張、過于艱苦,應當有點放松的心態、休閑的狀態。這里同樣有個值得反思的問題:校長勤奮、刻苦,但不應是苦行僧。有人說得好,休閑是一種詩意的勞動。詩意的勞動會結出更豐碩、甜美的果實。我常聽一些校長說,我是很懶的。他真的懶嗎?非也。此懶,正是放手,大家的積極性是由于校長“懶”出來的。不少精彩的觀念,不少偉大的靈感,正來自那“四分之一的力量”。這是大智慧??!
(作者系原國家督學、江蘇教科所所長)