教育需講究藝術(shù)

當(dāng)下，雖然人們對(duì)教育說(shuō)三道四、橫加指責(zé)，但教育發(fā)展的步伐永遠(yuǎn)不會(huì)停下，只不過(guò)是好、壞、快、慢的問(wèn)題。在大體制無(wú)法一蹴而就，大環(huán)境不能說(shuō)變就變的情況下，與其耗時(shí)費(fèi)力地去抱怨、責(zé)罵、抨擊，不如多用點(diǎn)心思為勤育人、育好人來(lái)點(diǎn)實(shí)招巧法更有效和直接。在同樣的背景下，假如方法技巧不一樣，對(duì)育人對(duì)象的把握不一樣，就能夠產(chǎn)生不一樣的教育效果。

多去思考教育的方法技巧，是對(duì)尊重教育規(guī)律的體現(xiàn)，亦是對(duì)教育藝術(shù)的展示。教育的宏觀思考和戰(zhàn)略布局固然重要，可教育的微觀方法也不可或缺。不一樣的學(xué)校，不一樣的園丁，哺育出的就是不一樣的人才。無(wú)論環(huán)境條件如何，只要我們講究育人藝術(shù)，就有可能培育出更多更好的有用之才。教育之藝術(shù)，當(dāng)為世上之最高藝術(shù)，因?yàn)槲覀儎?chuàng)造的“作品”不僅數(shù)量眾多，而且個(gè)性各異，特別是在基本方法之外，面對(duì)的都是一對(duì)一的規(guī)劃指導(dǎo)和設(shè)計(jì)，幾乎找不到兩個(gè)完全一樣的教育對(duì)象，難怪要把辛勤的園丁稱之為人類靈魂工程師。

教育藝術(shù)最重要的當(dāng)是體現(xiàn)在對(duì)教育對(duì)象的了解和把握上，個(gè)性教育、因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)、循序漸進(jìn)等，都是基于對(duì)教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)和了解基礎(chǔ)上展開的。應(yīng)該沒(méi)有教不好的孩子，所謂的好孩子和差孩子，乖孩子和壞孩子，都是在一個(gè)模式、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下的，不正確思維導(dǎo)向下的不完全正確的價(jià)值判斷。在“少之時(shí)，氣血未定，戒之在色”的情況下，能否抵御抗擊外來(lái)的誘惑和影響？學(xué)校教育在某種程度上起了根本性的作用。盡管教育無(wú)法改變社會(huì)風(fēng)氣、阻絕功利浮躁，但教育的藝術(shù)是給成長(zhǎng)中的嫩苗細(xì)芽播下真善美的因子和養(yǎng)料，用一代新人去推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步。

把愛(ài)的種子撒向每一個(gè)受教育的對(duì)象，是教育宗旨目標(biāo)的集中體現(xiàn)。當(dāng)這種觀念根植于藝術(shù)化教育實(shí)踐中時(shí)，我們就不會(huì)津津樂(lè)道于學(xué)校曾出過(guò)多高級(jí)別的官員，多有影響的名人，多有貢獻(xiàn)的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家，而是自豪地說(shuō)從我們這里走出去的都是社會(huì)的有用之才，沒(méi)有或極少社會(huì)的“次品”“廢品”甚或“危險(xiǎn)品”。用心去愛(ài)每一個(gè)人，用情去育每一個(gè)人，才會(huì)體現(xiàn)出因人而異、因材施教的方法和藝術(shù)。教育是否得法，是否富有藝術(shù)感染，終歸是體現(xiàn)在每一個(gè)教育對(duì)象身上的。盡管我們說(shuō)教師是主導(dǎo)，是引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)的航向，但我們千萬(wàn)不能忘記，被引領(lǐng)者才是真正的主體，假如他們的作為、內(nèi)因不起作用，就說(shuō)明主導(dǎo)的作用還未體現(xiàn)，教育的藝術(shù)效果有待升華。在這些方法技巧的使用上，有個(gè)可以藝術(shù)處理的方法是，可否把著力點(diǎn)、心思更多瞄準(zhǔn)在對(duì)升學(xué)率的貢獻(xiàn)不大，而日后可能對(duì)母校的感動(dòng)更多的對(duì)象。當(dāng)我們把更多的教育藝術(shù)方法普惠更多的對(duì)象后，也許我們收獲的就不是一方“天空”。

教育藝術(shù)的最高體現(xiàn)是有教無(wú)類，兩千多年前孔老夫子的此番諄諄教導(dǎo)依然言猶在耳，也是對(duì)功利教育問(wèn)題解決的最好答案。教育的真諦在于平等，要平等地對(duì)待每個(gè)受教育者，公平地教育好每個(gè)受教育者，公正地解決好每個(gè)受教育者的困惑和難題，讓教育的每一個(gè)理念、方法和技巧都實(shí)際地、可感地滲透于育人的每個(gè)環(huán)節(jié)和過(guò)程，這應(yīng)該是學(xué)校可以做到的，教師可以為之的。教育的藝術(shù)化，不只是一個(gè)方法技巧的問(wèn)題，更是一個(gè)教育理念的問(wèn)題，只要在理念上堅(jiān)守了有教無(wú)類，才會(huì)有實(shí)際上的尊重和理解，才會(huì)有行動(dòng)上的因人而異、因材施教，才會(huì)有方法上的教學(xué)相長(zhǎng)，也才會(huì)真正有各類人才輩出的喜人局面。