讀書語錄

著名作家博爾赫斯曾說過一句很動人的話：“我想象，天堂應該是圖書館的模樣?！惫磐駚恚傆泻芏嚓P于讀書的名言警句留下來、傳下去。其實對于那些愛書人而言，這并非他們絞盡腦汁想出的“勸學文”，而是讀書人對于讀書本身發自肺腑的深情。小編收集了古今中外各位名人關于讀書的只言片語，打亂國別、時代，并置在一起，也許這樣的方式更能讓我們感受到讀書本身超越時空與民族界限的至高價值。

（編 者）

古今中外，“勸學文”汗牛充棟，你我都聽了，效果如何？那么多人真心誠意地“取經”，但真管用的很少。這里推薦章太炎的思路，作為演講的結語。章先生再三強調，平生學問，得之于師長的，遠不及得之于社會閱歷以及人生憂患的多。《太炎先生自定年譜》“1910年”條有言：“余學雖有師友講習，然得于憂患者多?！倍?912年的《章太炎先生答問》中，又有這么兩段：“學問只在自修，事事要先生講，講不了許多?！薄扒鷪@先生，吾師也，然非作八股，讀書有不明白處，則問之?！焙掀饋恚腿湓挘簩W問以自修為主；不明白處則問之；將人生憂患與書本知識相勾連。借花獻佛，這就是我所理解的“讀書的訣竅”。

——陳平原

經典是那些你經常聽人家說“我正在重讀”而不是“我正在讀”的書。

一部經典是一本永不會耗盡它要向讀者說的一切東西的書。

一部經典作品是這樣一部作品，它不斷在它周圍制造批評話語的塵云，卻也總是把這些微粒抖掉。你的經典作品是這樣一本書，它使你不能對它保持不聞不問，它幫助你在與它的關系中甚至反對它的過程中確立你自己。

——卡爾維諾

我奉勸各位要帶著審慎的眼光去看坊間很多的暢銷書，特別是那些非虛構的、非文學性的暢銷書。你覺得你在看一個很新鮮的東西?？赐曛螅阌X得他很有道理，說得很對，他說得那么新鮮的東西我竟然覺得很有道理，而且我都看得懂，這個時候你就很愉快。為什么？因為你知道你學到一些你不知道的東西，但為什么你看得懂呢？其實他說的事情你早就知道了，他換一種說法說，于是你以為你過去不知道。你那么容易地、輕快地就看到一些你以為你過去不知道的事情，所以你特別驕傲、而且自豪——哼，我也是聰明人！內心深處、潛意識里面覺得自己是明智的、精明的、優秀的、熟練的讀者。所以我們總結一下，暢銷書的規律有三個：第一個規律就是把你已經知道的事情用你不知道的說法說一遍；第二個規律就是把剛剛的說法重復一遍，再舉一些例子；第三個規律是再重復一遍進行總結，就成功了——這就是暢銷書。

——梁文道

讀書別無法，只管看，便是法。正如呆人相似，崖來崖去，自己卻未先要立意見，且虛心，只管看。看來看去，自然曉得。

——朱熹

不論學者們對一本書的評價如何，縱然他們眾口一致地加以稱贊，如果它不能引起你的興趣，對你而言，仍然毫無作用。別忘了批評家也會犯錯誤，批評史上許多大錯往往出自著名批評家之手。你正在閱讀的書，對于你的意義，只有你自己才是最好的裁判。

——毛姆

其實讀書是各式各樣的，在有一種情況之下廢寢忘食地，一本書不讀完不罷休，這是一種讀書的方法。還有一種就是，比如我寫作，要是老是一天寫作，也很呆板，也很疲勞，這個時候我寫兩個多小時了，我又找出一本書來看，又看上半個小時，然后又回到電腦前繼續寫，這個也是有可能的。我還有一個朋友，就是三聯書店的老的總經理范用，他給我介紹他讀書的經驗，我特別佩服，因為他最愛讀書，很多寫書的朋友都給他送書，他說他的特點是讀書不過夜，接到書，如果好書就認真讀下去，如果不是特別好的書，翻一翻拿到一邊，基本上一天收到十本新書，十本新書他全看完，這個您聽著不可思議，但是我特別佩服，完全可以做到，如果說這個書不錯，留在這兒等我有功負再讀，第二天這個書不錯，我下個月看這個，你要這么放下去，到年底，案頭已經放了二百多本書了，您一本都沒看。而這位范老哥，他就可以做到來書不過夜。

——王蒙

為獲得真正的教養可以走不同的道路。最重要的途徑之一，就是研讀世界文學，就是逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經驗、象征、幻象和理想的巨大財富。這條路永無止境，任何人也不可能在什么時候將它走到頭；任何人也不可能在什么時候將哪怕僅僅只是一個文化發達的民族的全部文學通通讀完并有所了解，更別提整個人類的文學了。然而，對每一部思想家或作家的杰作的深入理解，卻都會使你感到滿足和幸?！皇且驗楂@得了僵死的知識，而是有了鮮活的意識和理解。對于我們來說，問題不在于盡可能地多讀和多知道，而在于自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉溺其中的杰作，領略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個人類之間，建立起息息相通的生動聯系，使自己的心臟隨著人類心臟的跳動而跳動。

——黑塞

讀書太慢的人馳惰，為裝潢而讀書是欺人，完全按照書本做事就是呆子。讀書的目的是為了認識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可過于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。

——培根

一個人與書籍接觸的越密切，他越能感到生活的統一，因為他的人格復化了：他不僅用自己的眼睛觀察，而且運用著無數心靈的眼睛；由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個世界。

——茨威格

讀書應當考慮著作眉批，在書的天頭加自己的評論?？匆槐緯?，如果自己一點意見都沒有，可以說你沒有好好看，你好好看，總會有些意見的。所以最好在書眉，又叫天頭，即書上邊空的地方作些眉批。試試看，我覺得這本書什么地方好，什么地方不合適，都可以加上評論。從前我念過的那本《馬氏文通》，上邊都寫有眉批，那時我才26歲，也是在清華當研究生。我在某一點上不同意書里的意見，有我自己的看法，就都寫在上邊了。今天拿來看，有些批的是對的，有些批錯了，但沒關系，因為這經過了自己的考慮。批人家，自己就得用一番心思，這樣，對那本書的印象就特別深。自己做眉批，可以幫你讀書，把書的內容人吸收進去。也可用另外的辦法，把記筆記和寫書評結合在一起，把書評寫在筆記里邊，這樣很方便。準備一個筆記本，一方面把書里重要的地方記下來；另一方面，也把自己對書里的某些講法的不同意見記下來。

——王力

若問讀書方法，我想向諸君上一個條陳。這方法是極陳舊的，極笨極麻煩的，然而實在是極必要的。什么方法呢？是抄錄或筆記。 我們讀一部名著，看見他征引那么繁博，分析那么細密，動輒伸著舌頭說道：“這個人不知有多大記憶力，記得許多東西，這是他的特別天才，我們不能學步了。”其實那里有這回事。好記性的人不見得便有智慧，有智慧的人比較的倒是記性不甚好。你所看見者是他發表出來的成果，不知他這成果原是從銖積寸累困知勉行得來。

——梁啟超

所謂的閱讀，就是讓人得到自由，讓作品得到自由。

——布朗基

因此，我們讀書之前應謹記“絕不濫讀”的原則，不濫讀有方法可循，就是不論何時凡為大多數讀者所歡迎的書，切勿貿然拿來讀。例如正享盛名，或者在一年中發行了數版的書籍都是，不管它屬于政治或宗教性還是小說或詩歌。你要知道，凡為愚者所寫作的人是常會受大眾歡迎的。

——叔本華

我自十多歲起，就開始讀書;讀到現在，將滿六十年了;中間除大病或其他特別原因外，幾乎沒有一日不讀點書的，然而我沒有什么成就，就是讀書不得法的緣故.我把不得法的概略寫出來，可以作前車之鑒.我的不得法，第一是不能專心，我初讀書的時候，讀的都是舊書，不外乎考據辭章兩類.我的嗜好，在考據方面，是偏于詁訓及哲理的，對于典章名物，是不大耐煩的;在辭章上，是偏于散文的，對于駢文及詩詞，是不大熱心的;然而以一物不知為恥，種種都讀;并且算學書也讀，醫學書也讀，都沒有讀通.我的不得法，第二是不能勤筆:我的讀書本來抱一種利己主義，就是書里面的短處，也不大去搜尋他，我止注意于我認為有用的或可愛的材料.這本來不算壞，但是我的壞處，就是我雖讀的時候注意于這幾點，但往往為速讀起見，無暇把這幾點摘抄出來， 或在書上做一點特別的記號，若是有時候想起來，除了德文書檢目特詳，尚易檢尋外，其他的書，幾乎不容易尋到了。

———蔡元培