張聞天毛澤東在西安事變前后的對蔣方針

九·一八事變后，民族矛盾成為國共兩黨都必須直面且認真對待的問題。中共領導人張聞天、毛澤東在民族危亡的生死關頭，顧全大局，審時度勢，不斷地調整對蔣方針，由反蔣抗日到逼蔣抗日再到聯蔣抗日，廣泛的抗日民族統一戰線由此形成。

張聞天：開展反日反蔣的民族武裝自衛運動

1935年11月13日，張聞天主持起草中共中央文件：《為日本帝國主義并吞華北及蔣介石出賣華北出賣中國宣言》和《關于開展抗日反蔣運動工作的決定》。號召：“一切抗日反蔣的中國人民與武裝隊伍，……都應該聯合起來，為打倒日本帝國主義與蔣介石國民黨而血戰！”指示各級黨組織“必須立即開展反日反蔣的民族武裝自衛運動。”

中共駐共產國際代表張浩（即林育英，作者注）歷經千辛萬苦，于11月18日到達中共中央駐地瓦窯堡。中央政治局隨即召開會議，張浩傳達共產國際七大精神和《八一宣言》，指出：“目前階段策略上最緊急的要反對的敵人，是日本帝國主義、蔣介石及地主。”不要再提“沒收富農消滅富農”，最適宜提“人民共和國”等。

會后，張聞天派專人給在直羅鎮前線的毛澤東等送去專函，通報會議內容及中央上述策略的轉變。11月26日，毛澤東致信東北軍第五十七軍軍長董英斌，信中就貫穿了中央政治局會議的精神，提出：“東北軍不打紅軍，紅軍亦不打東北軍。”“凡愿抗日反蔣者，不論過去打過紅軍與否，紅軍愿與訂立條約，一同打日本打蔣介石。”

當然，在推行“抗日反蔣”的過程中，并非強求一律，而是具體情況具體分析，在實施時可以靈活掌握。11月29日，張聞天在中央政治局會議上這樣解釋：“我們現在主要是反蔣抗日。但在談判時，也不一定都要反日反蔣。只反日不反蔣，反日反張學良，或者反蔣不反日，我們說也可以。”

毛澤東、周恩來等從前線回到后方，專程參加在瓦窯堡召開的中央政治局擴大會議。會后，毛澤東在給彭德懷和林彪、葉劍英、程子華的電文中說：“真是一次很好的討論”，“很好地討論了當前的形勢、力量與任務。”這個“很好的討論”，達成了張聞天起草的《關于目前政治形勢與黨的任務決議》（通稱《瓦窯堡會議決議》），其中最主要的是：“黨的策略路線，是在發動、團聚與組織全中國全民族一切革命力量去反對當前主要的敵人——日本帝國主義與賣國賊頭子蔣介石”。只要是抗日反蔣，“不論什么人，什么派別，什么武裝隊伍，什么階級”，都可以聯合起來，組成“最廣泛的最高的民族統一戰線”。

這個“最廣泛的最高的民族統一戰線”，是將蔣介石排除在外，并與日本帝國主義同在打擊之列。抗日反蔣的口號在文字上也有些微的變化。1936年2月20日，張聞天在中共中央機關刊物《斗爭》發表文章，就以“抗日討逆”而代替了“抗日討蔣”。不多日，又在一份通電中改“抗日討蔣”為“抗日討逆”、“抗日反賣國賊”。這里的“逆”、“賣國賊”特指蔣介石，稍有不同的僅僅是沒有直接地指名道姓。

1935年11月，中央政治局常委分工毛澤東主管軍事，任西北革命軍事委員會主席，以全權決定軍事指揮問題。紅軍此時最直接的對手是東北軍和十七路軍，為貫徹抗日反蔣民族統一戰線，毛澤東在做敵軍的分化瓦解工作，努力爭取東北軍、十七路軍，以實現東北軍、十七路軍和紅軍的三位一體的結盟。這一切都有一個大的政治前提，那就是毛澤東、朱德發布的《中華蘇維埃共和國中央政府、中國工農紅軍革命軍事委員會抗日救國宣言》所指出：“不論任何政治派別，任何武裝隊伍，任何社會團體，任何個人類別，只要他們愿意抗日反蔣者，我們不但愿意同他們訂立抗日反蔣的作戰協定，而且愿意更進一步地同他們組織抗日聯軍和國防政府。”

這個抗日聯軍和國防政府自然也不包括蔣介石。12月5日，毛澤東分別致信十七路軍最高長官楊虎城和杜斌丞，信中說：“蓋日本帝國主義實我民族國家之世仇，而蔣介石則通國人民之公敵。”“時至今日，論全國，論西北，論陜西，均舍抗日反蔣無第二條出路。”

毛澤東：我們的基本口號不是討蔣令而是討日令

1936年2月20日，紅軍抗日先鋒軍沖破閻錫山的黃河防線，勝利地渡過黃河。也就在這個時候，毛澤東通過與國民黨談判的董健吾、張子華了解到國民黨各派的政治主張，如蔣介石系的陳果夫主張聯紅抗日，曾擴情主張聯日反紅，此外，孫科、于右任、張群、馮玉祥等均主張聯俄聯共，并說蔣介石也有與紅軍妥協的傾向。這些引起毛澤東極大的關注，也為他日后調整對蔣介石的方針提供了有益的參考。

紅軍東征的勝利，極大地刺激了蔣介石，他急忙任命陳誠為山西“剿共”軍總司令，調集十個師，號稱二十萬人，分兩路增援閻錫山，同時命令黃河以西的軍隊交相配合，企圖徹底消滅紅軍。在形勢極為緊急的情況下，4月7日，張聞天和周恩來致電毛澤東、彭德懷，指出：此次蔣介石令陳誠、胡宗南出馬“剿共”，封鎖黃河組織華北整個“反共”戰線，顯系公開降日賣國，攔阻紅軍東向抗日。因此，目前抗日戰爭，討蔣已成中心。擬由軍委下令討伐，以利動員，以張士氣，如同意請由前方擬稿發表。

毛澤東看了這份電文后，認為“目前不應發布討蔣令，而應發布告人民書與通電。”4月9日，毛澤東、彭德懷致電張聞天：

“在此時機發討蔣令，策略上把我們自己最高的政治旗幟弄模糊了。我們的旗幟是討日令，在停止內戰旗幟下實行一致抗日，在討日旗幟下實行討蔣，這是最便利于實行國內戰爭與實行討蔣的政治旗幟，中心口號是停止內戰。在這個口號之外，同時發布主張內戰的討蔣令，在今天是不適當的。”

“無疑，日本正在企圖用反共統一戰線去擊破我們的反日統一戰線。此時，我們應掌握反日統一戰線去擊破日本反共的統一戰線。因此，我們的基本口號不是討蔣令，而是討日令。”

這個電文剛剛發出，張聞天又給毛澤東發來電報，修正了4月7日的提法，對毛澤東“所說立場同意”，又把“討蔣”的提法改為“抗日討逆”。

紅軍東征馳騁山西二十余縣，在群眾中擴大了影響，中共的抗日主張更是深入人心。在勝利的前提下，毛澤東、朱德發出《停戰議和一致抗日通電》，提出：“為了保存國防實力以便利于迅速執行抗日戰爭，為了履行我們屢次向國人宣言‘停止內戰，一致抗日’的主張，為了促進蔣介石氏及其部下愛國軍人的最后覺悟，故雖在山西取得了許多勝利，然仍將人民抗日先鋒軍撤回黃河西岸，以此行動向南京政府、全國海陸空軍、全國人民表示誠意。”原先的“反蔣”在這里語鋒一轉，變成了對蔣介石“最后覺悟”的期待，可謂意味深長。

1936年6月12日，中共中央在瓦窯堡召開政治局會議，討論了兩廣事變及整個形勢。張聞天指出，這一事變是可以得到抗日反蔣人民的擁護。并說，我們的主張是反對蔣介石制造內戰，號召一致團結抗日，召開抗日救國大會。毛澤東在會上說：“我們的口號，我們的重心是抗日，請蔣出兵，以掃除抗日阻礙。”

這一時期，毛澤東已明顯地改變了對蔣的方針。7月18日，毛澤東告訴他的美國朋友斯諾，如果蔣介石一旦決定參加抗戰，我們也會歡迎他參加的。8月10日，毛澤東在中央政治局會議上指出：“抗日必須反蔣”的口號，現在已不適合。其后，他又與張聞天等在一份電文中說：“繼續停戰議和請蔣抗日的口號，目前階段實行他不來攻我不去打……他若來攻，則一面堅決作戰，一面申請議和。”并說：若“遇到蔣介石部隊和其他部隊，實行先禮后兵政策。”“一切統一戰線的談判，以忠誠態度出之。”

本是狹路相逢勇者勝的冤家對頭，現在竟然要“先禮后兵”，“以忠誠態度出之”，“抗日反蔣”的口號已悄然發生了變化。8月25日，中共中央在《致中國國民黨書》中，肯定蔣介石在國民黨五屆二中全會的講話，“較之過去是有了若干進步”，并呼吁停止內戰，開啟兩黨合作，一致抗日的局面。毛澤東在次日致電潘漢年時，指示得更加明確，“南京已開啟了切實轉變，我們政策重心在聯蔣抗日”。

張聞天、毛澤東、林育英等最早提出：迫蔣抗日

1936年8月30日，張聞天、毛澤東和林育英等在致朱德、張國燾、任弼時的電報中，第一次提出：“迫蔣抗日，造成各種條件使國民黨及蔣軍不能不與我們妥協，以達到兩黨兩軍聯合反對日本的目的。”次日，張聞天為中共中央起草的《關于逼蔣抗日的指示》說：在目前的形勢下，“抗日反蔣”的口號是不適當的。“我們的總方針，應是逼蔣抗日”。9月8日，張聞天、周恩來、博古、毛澤東致電朱德、張國燾、任弼時，明確指出：“中國最大敵人是日本帝國主義，抗日反蔣并提是錯誤的。我們從二月起改變此口號。”“你們不要提出‘打倒中央軍’及任何中國軍隊的口號，相反要提‘聯合抗日’的口號。”

張聞天認為：從蔣介石不承認滿洲國，并派人與我們聯絡談判等，可以看出“蔣介石正在動搖走到抗日方面來。”所以，在9月15至17日的中央政治局會議上，他說：“從前是把抗日反蔣并提的，這是錯誤的。”“現在我們應該根據八月中央政治局的決定和國際指示來把抗日反蔣的口號修改過來”，“對蔣的進攻，我們應站在自衛的立場來反對進攻。”毛澤東也在會上強調：“要用各種辦法逼蔣抗日。加緊對南京以外各黨派的統一戰線工作，更能逼蔣走到抗日。我們改倒蔣為批蔣，改反蔣為聯蔣”。

中央政治局會議后，毛澤東在保安接受斯諾的采訪，回答所提中共改變政策的原因時說：“主要有三個因素影響這種改變，第一是日本的嚴重侵略，如果不同國民黨合作，我們對日抗戰的力量是不夠的；第二，中國的民眾和許多愛國的官員都渴望國共兩黨為抗日救國而重新合作；第三，國民黨內的許多愛國知識分子也贊同國共重新聯合。”

蔣介石在順利地解決兩廣事件后，以為也可一鼓作氣解決共產黨問題。他讓早與中共就合作抗日進行接觸與談判的曾養甫轉告：中共“應于此時放棄過去政治主張，并以其政治軍事全部力量置于統一指揮之下。”中共對如此苛刻的條件，仍以民族大局為念而妥協讓步。毛澤東表示：“照蔣介石處理廣西的辦法，我們是可以接受的。這也就是紅軍基本不動，服從中央，改叫國民革命軍”。

其實，蔣介石的談判只是個幌子，徹底消滅紅軍才是他的真實目的。12月1日，他率領眾多軍政要員親赴西安，督促東北軍、17路軍的“剿共”戰爭，以徹底“解決共產黨問題”。國共兩黨為合作抗日的所有奔走和努力都將前功盡棄，其肇事者就是蔣介石。當日，毛澤東、朱德等十九位紅軍將領致書蔣介石，譴責他調集胡宗南等部共二百六十個團進攻紅軍和蘇區，仍寄希望于化敵為友，共同抗日。信中說：

“吾人誠不愿天下后人聚而稱曰，亡中國者非他人，乃蔣介石也，而愿后世之人，視先生為能及時改過救國者之豪杰。語曰，過則勿憚改，又曰，放下屠刀，立地成佛。何去何從，愿先生熟察之。”

蔣介石沒有幡然悔過，立地成佛。這也不打緊，時勢的發展會逼他成佛。張學良、楊虎城于12月12日，發動了震驚中外的西安事變，武力扣留了蔣介石及其隨行的軍政要員，中止了醞釀已久且成竹在胸的“剿共”戰爭。

張聞天：六天中這事件的現象和本質都更充分

1927年的“四﹒一二”到1936年的雙十二，不到十年的時間，蔣介石對共產黨詆毀、通緝、追捕、殺戳，硬是將中共中央機關從上海趕到偏遠的江西瑞金。接著，又大動干戈，調動重兵，天上飛的，地上追的，對紅軍一次一次的圍剿，紅軍不得不實行戰略轉移，即二萬五千里長征。紅軍歷經千難萬險，斬關奪隘，才來到陜北，蔣介石還是不放過，又親自督戰，非要在“最后五分鐘”徹底剿滅共產黨。

在“清共”的屠刀下，中共犧牲了許多象惲代英、蔡和森、彭湃、鄧中夏、林育南等精英；在“剿共”的炮火中，無數天真爛漫的工農子弟，被炸得血肉橫飛，拋尸荒郊野外。那些淌過龍潭虎穴、九死一生的共產黨人，在得悉致他們于腥風血雨中疲于奔命的生死怨家，如今已成籠中鳥，怎能不高興，可謂“忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨”，出現“審蔣”乃至“殺蔣”的呼聲，也是最自然不過的了。

正是在這種氛圍中，13日凌晨，中共中央召開政治局常委擴大會議。毛澤東在會上首先發言指出，這次事變是革命的，是抗日反賣國賊的，是有積極意義的。我們對這次事變應明白表示擁護。但是，毛澤東又說：我們的前面“擺著很多道路，也有許多困難。為了爭取群眾，我們對西安事變不輕易發言。我們不是正面反蔣，而是具體指出蔣介石個人的錯誤，不把反蔣抗日并列。”

考慮到紅軍與東北軍、西北軍已形成三位一體，與會者大多同意這樣的意見：一、“以西安為中心”，成立一個實質性政府，以西北為抗日前線，影響全國；二、罷免蔣介石，交人民公審。張聞天針對“審蔣”、“除蔣”和“以西安為中心”等，表示了不同的看法：我們“不采取與南京對立方針。不組織與南京對立方式（實際是政權形式）。盡量爭取南京政府正統”，目前的形勢下，“不要急躁”，否則會“自己造成自己的困難。”

張聞天在當時確屬少數頭腦清醒的領導者。事件來得突然，中共且又與蔣介石存有那么深的歷史宿怨，情緒的釋放，過激的言詞，都是情理中的事。毛澤東在次年1月24日的中央政治局常委會上也承認：“西安事變后，我們通電中說將蔣交人民審判，是不對的。”在經過六天的深思熟慮，到了19日，就如張聞天所說：“在六天中，這事件的現象與本質都更充分”。中央政治局會議通過《中華蘇維埃中央政府及中共中央對西安事變通電》、《中共中央關于西安事變及我們任務的指示》。前一份為毛澤東手筆，后一份為張聞天手筆。《通電》為公開發表，文中已尊稱“蔣介石先生”，顯然已放棄“審蔣”、“除蔣”；《指示》提出：“主張南京與西安間在團結抗日的基礎上，和平解決。”

當日，毛澤東還電示潘漢年：“請向南京接洽和平解決西安事變之可能性”。20日，毛澤東又致電周恩來，讓派人去胡宗南等黃埔系將領處，表示“愿與談判恢復蔣（介石）自由之條件”。蔣介石在與周恩來會談時，態度明顯改變，愿在“統一中國，受他指揮”的前提之下，“停止剿共，聯紅抗日”，在他回南京后，周恩來仍可與他直接談判。從抗日反蔣到聯蔣抗日，西安事變作為一個轉折點，中國抗日民族統一戰線終于顯現曙光。