摘要:從1851年第一屆倫敦世界博覽會(huì)至2010年上海世界博覽會(huì),世博會(huì)已經(jīng)走過(guò)了160年的歷史。在世界博覽會(huì)這樣的一個(gè)大的背景下,藝術(shù)設(shè)計(jì)的道路體現(xiàn)出了其獨(dú)特的發(fā)展歷程。本文從標(biāo)志設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、生態(tài)藝術(shù)設(shè)計(jì)等方面,分析展示上海世博會(huì)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程,并希望在此后,我們中國(guó)能真正地從“中國(guó)制造”走向“中國(guó)設(shè)計(jì)\"。
關(guān)鍵字:世博會(huì) 藝術(shù)設(shè)計(jì) 現(xiàn)代化 發(fā)展歷程
一、歷屆世博會(huì)中國(guó)館藝術(shù)設(shè)計(jì)的成就及問(wèn)題
1、歷屆世博會(huì)中國(guó)館藝術(shù)設(shè)計(jì)成就
從第一屆世博會(huì)到上屆2005年世博會(huì),中國(guó)先后派代表參加了28屆世博會(huì),取得的藝術(shù)成就極為輝煌,展現(xiàn)了中國(guó)文化,更展現(xiàn)了中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)。
在1904年清政府參加的圣路易斯世博會(huì)上,中國(guó)斥巨資修建了突出中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的中國(guó)館。設(shè)計(jì)民族風(fēng)格濃郁,顏色鮮明,非常壯觀。屋頂、柱子上都裝飾有中國(guó)古代神獸龍、鳳凰等典型的造型。這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形象對(duì)于其他文化背景的人們來(lái)講,無(wú)疑是新穎和有吸引力的,而其蘊(yùn)含的天人合一的觀念也讓西方人對(duì)中國(guó)更加了解。
在1988年澳大利亞布里斯班世博會(huì)上,中國(guó)設(shè)計(jì)的中國(guó)館被評(píng)為最佳展館和五星級(jí)展館,這應(yīng)該是中國(guó)世博會(huì)參會(huì)歷史上藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域所獲得的最高榮譽(yù)。在160年的參會(huì)歷史中,中國(guó)所展現(xiàn)給世人的藝術(shù)設(shè)計(jì)受到了各方的矚目和褒揚(yáng),并且很好地將我們博大精深的文化發(fā)揚(yáng)光大,起到了中西文化交流的橋梁作用。
2、歷屆世博會(huì)中國(guó)館藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題
縱觀中國(guó)參加的世博會(huì)同樣也存在一些問(wèn)題,需要正視問(wèn)題,讓我們?cè)?010年的上海世博會(huì)上取長(zhǎng)補(bǔ)短,以全新的面貌展現(xiàn)的世人。
在上屆日本愛(ài)知世博會(huì)中,世界各國(guó)爭(zhēng)奇斗艷,中國(guó)同樣全力以赴為下一屆的上海世博會(huì)造好聲勢(shì)。所以,當(dāng)時(shí)的中國(guó)館是參展國(guó)中級(jí)別最高的場(chǎng)館,整個(gè)設(shè)計(jì)投資不菲,主題延續(xù)著以往國(guó)家形象正統(tǒng)代言者的風(fēng)格,體現(xiàn)著“文明大國(guó)”的氣派。建筑設(shè)計(jì)四角方正,龍和十二生肖的圖案雕刻在大紅色裝飾板上,墻壁上以暗綠的銅器色為基調(diào),印滿出土文物圖案。整個(gè)展館從色彩、音響到展示物,無(wú)以不體現(xiàn)“中國(guó)”元素。但是之后有訪問(wèn)學(xué)者表示,當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況是中國(guó)館參觀者稀少,出現(xiàn)這種狀況,國(guó)內(nèi)學(xué)者分析認(rèn)為,從藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度來(lái)考慮,最大的問(wèn)題就在于主題設(shè)計(jì)的一成不變。尊重和維護(hù)傳統(tǒng)文化,讓每一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)者力圖在有限的空間內(nèi)展現(xiàn)五千年的文化精華。出發(fā)點(diǎn)雖好,但體現(xiàn)在設(shè)計(jì)上,卻過(guò)于自說(shuō)自話,忽視了文化的差異。所以,我們應(yīng)該在將我們的文化精髓概括在內(nèi)的前提下,努力追尋共同點(diǎn),用世界的設(shè)計(jì)和形象表現(xiàn)出來(lái),而不能閉門(mén)造車。
二、2010年上海世博會(huì)中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)
在本屆世博會(huì)的標(biāo)志設(shè)計(jì)方面,最引起藝術(shù)設(shè)計(jì)者們關(guān)注的應(yīng)該就是標(biāo)志的共鳴設(shè)計(jì)。而共鳴設(shè)計(jì)是采用圖形、色彩這兩種表現(xiàn)形式,以期表現(xiàn)的形象可以與主題形成共通感,并使參觀者對(duì)視覺(jué)的圖型顏色產(chǎn)生認(rèn)同感。圖形是視覺(jué)元素中最形象和最國(guó)際化語(yǔ)言。如新加坡展館的標(biāo)志設(shè)計(jì),除了運(yùn)用場(chǎng)館的建筑設(shè)計(jì)之外,還將“琴鍵”的形象融入其中。“琴鍵”這一圖像就能迅速準(zhǔn)確地傳達(dá)出新加坡館“城市交響曲”的主題內(nèi)涵。色彩元素同樣是標(biāo)志設(shè)計(jì)中主要表現(xiàn)形式,色彩最能打動(dòng)人類,可以直接與人類進(jìn)行心理和情感上的溝通。墨西哥館的形象標(biāo)志,通過(guò)紅、黃、綠等飽和色彩來(lái)表現(xiàn),在字體的設(shè)計(jì)上運(yùn)用了墨西哥當(dāng)?shù)芈糜涡蜗蟮淖煮w,最大限度地向人們展示了墨西哥人民的熱情。
本屆世博會(huì)運(yùn)用了一些新穎的展示設(shè)計(jì)理念,這些理念將會(huì)影響展示設(shè)計(jì)潮流,大多數(shù)人除了關(guān)注展示的主題內(nèi)容,還關(guān)注展示的形式多樣性。如德國(guó)館實(shí)際是采用圍中有透、透中有圍的展示方式,這種劃分空間的理念,使參觀者進(jìn)人展館后,沿著參觀路線前進(jìn)的過(guò)程中,可以從各個(gè)的角度看到不同幾個(gè)層次的空間。這樣的設(shè)計(jì)可以使有限的空間變成無(wú)限,而無(wú)限中又包含著有限,整個(gè)展示設(shè)計(jì)流暢,有動(dòng)感。同時(shí)在空間的展示設(shè)計(jì)中,應(yīng)該要充分考慮人的因素,使空間更好的服務(wù)于人,以人作為主體,使空間從虛擬多變的狀態(tài)通過(guò)其中的參觀者在場(chǎng)館中的行動(dòng)而顯現(xiàn)出其實(shí)在性,如果不能展示給人一個(gè)心理上具有親近感的場(chǎng)館,那就算是運(yùn)用了最先進(jìn)的技術(shù),也只是冷冰冰的各種機(jī)器組合。
在生態(tài)藝術(shù)設(shè)計(jì)方面,世博園中85%的建筑出于節(jié)能、低碳和生態(tài)的目的,進(jìn)行了豐富多彩的生態(tài)藝術(shù)設(shè)計(jì)。內(nèi)涵豐富,詮釋了“城市,讓生活更美好”的世博主題,其特點(diǎn)主要有屋頂、墻體生態(tài)藝術(shù)設(shè)計(jì)普遍使用,類型多樣,技術(shù)比較成熟。建筑設(shè)計(jì)與立體綠化設(shè)計(jì)一體化,同步施工,并創(chuàng)造出獨(dú)特設(shè)計(jì)美感和景觀效果,同時(shí)立體綠化生態(tài)技術(shù)與其他生態(tài)技術(shù)也協(xié)同運(yùn)用。如法國(guó)館在場(chǎng)館的內(nèi)圍植物覆蓋了建筑的頂部,并在建筑的內(nèi)圍形成了一道道綠色的但并不單調(diào)的植物“瀑布”,包圍著中央的水池,和建筑融為一體。在材質(zhì)上選擇了金屬與植物相融合,建筑線條外剛而內(nèi)柔,體現(xiàn)了科技與自然相融合、建筑和園林相結(jié)合的特點(diǎn)。
結(jié)束語(yǔ)
2010年舉辦的上海世博會(huì)是中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)水平全面提升的難得機(jī)遇。在世博會(huì)的舞臺(tái)上展現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì),既讓公眾在參觀世博會(huì)的過(guò)程中感受到藝術(shù)的獨(dú)特魅力,又為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了各種技術(shù)的可能和消費(fèi)的市場(chǎng),這是一個(gè)雙贏的過(guò)程。中國(guó)特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)呼之欲出,在千萬(wàn)人關(guān)注的世博會(huì)中,傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合的中國(guó)設(shè)計(jì)將從此宣告中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)代的到來(lái)。