同治的火鐮

一次回老家，和父親坐在院子里納涼閑話，不知怎么就扯起了我們的家史。父親無(wú)限感慨地說(shuō)：“噯，看來(lái)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去還是啥也不頂……”我自然知道他指的是什么，因?yàn)樽源蛭液苄〉臅r(shí)候，有關(guān)那幾個(gè)大甕的故事便一直在我家的炕頭上流傳著。說(shuō)的是分家的時(shí)候，我伯父如何不講理，竟把祖上留下的七八個(gè)大甕全部鯨吞了，不給我家分一個(gè)。每提及此事，父親總是說(shuō)：“當(dāng)年，你伯可是占大便宜了……”

我說(shuō)：“不就幾個(gè)破甕，啥用……”

父親卻很不以為然地說(shuō)：“噯，當(dāng)年，那甕可值錢得很。少說(shuō)幾百里的路程，交通不便嘛，要驢車咯吱，爛的爛，損的損，容易？像那么大的甕，幾家用得起？”

但是，那幾個(gè)大甕，現(xiàn)在放在我大伯家的院子里，卻盡惹了我堂兄愁：叫他扔了也不是，留著占地方也不是。按我大伯的本意，恐怕是想給兒孫們多積攢些寶貝的，如此結(jié)局，恐怕是他老人家始料不及的。

孤陋寡聞的人總是愛大驚小怪的，比方有一次，我就對(duì)著同治皇帝發(fā)給陜甘總督左宗棠的諭旨中的一段話發(fā)起笑來(lái)（《左宗棠全集》奏稿四177頁(yè)）：

同治八年十月初七日內(nèi)閣奉上諭“……（陜西）提督雷正綰，著賞給大荷包一對(duì)，小荷包兩個(gè)……火鐮一把。道員黃鼎著賞給……火鐮一把……”欽此。

我發(fā)笑的原因可能是覺得：將士們豁出性命來(lái)為皇家打仗保江山，到頭來(lái)卻只不過(guò)得到“火鐮一把”的獎(jiǎng)賞，難道還不夠滑稽嗎？火鐮，現(xiàn)在是徹底推出歷史舞臺(tái)了，可即便是在當(dāng)時(shí)，它充其量不也就是撇火的物什嗎？自然，任何獎(jiǎng)勵(lì)都是重在精神鼓勵(lì)的，要不，我們今天隨便到哪個(gè)小飯鋪去吃回飯，飯店老板順手給我們一個(gè)打火機(jī)，我們豈不也享受到“火鐮一把”的待遇？

前不久，去井岡山博物館參觀，面對(duì)著展廳里一個(gè)八角形的小木茶盤，我不禁陷入了沉思。那盤很小，長(zhǎng)寬最多一尺，更沒啥雕飾，就那么幾個(gè)小木板釘?shù)模幌裆线^(guò)油漆，現(xiàn)在是腐朽得像死灰一樣黯淡了，不過(guò)在當(dāng)時(shí)想來(lái)也不會(huì)好到哪兒。在那盤下卻寫了一行字：紅軍在桂東打土豪分給群眾的茶盤。

老實(shí)說(shuō)，我當(dāng)時(shí)的心情甚至比那茶盤的色調(diào)更為黯淡，因?yàn)槲蚁氲搅藷o(wú)數(shù)犧牲在井岡山的革命先烈，他們的名字就密密麻麻在那面很長(zhǎng)很長(zhǎng)的大墻上寫著。可是……我當(dāng)然不敢保證我在當(dāng)時(shí)就對(duì)那面可愛的小木盤沒有任何欲望，可是現(xiàn)在，我卻敢拍著胸脯打保票說(shuō)：我一點(diǎn)兒也不知道我要它有啥用處。

不管是我伯父的甕還是同治的火鐮抑或是那個(gè)可愛的小木盤等等，依現(xiàn)在人的目光看當(dāng)然不是什么稀罕之物了，可誰(shuí)又敢否認(rèn)它們個(gè)個(gè)都曾經(jīng)是寶貝呢？事后諸葛亮人人都會(huì)當(dāng)，問(wèn)題是，此時(shí)此刻，你對(duì)你身邊的諸如“同治的火鐮”之類的誘惑有嗤之以鼻的勇氣么！

比方說(shuō)那些名目繁多的職稱職務(wù)，又比方說(shuō)那些多如牛毛而又名不副實(shí)的獲獎(jiǎng)證書，再比方說(shuō)收個(gè)紅包，再比方說(shuō)多貪人家?guī)灼亢镁啤?/p>

我們可要提高警惕呀！沒準(zhǔn)，你我他已經(jīng)把類似“火鐮”之類的東西收了好幾抽屜了……果真如此，豈不太可悲了。

是誰(shuí)成就了騙子？

你同情受騙者嗎？

我雖然也十分同情，但卻有點(diǎn)替行騙者鳴不平。因?yàn)榧偃魶]有受騙者密切的配合，行騙者根本就無(wú)法完成他們那一個(gè)個(gè)漏洞百出的蹩腳的作品。

不錯(cuò)。每一次行騙的過(guò)程幾乎都像是一出獨(dú)幕戲的精彩演出。而其中的一個(gè)主角正是受騙者自己。你那么出色地完成了自己的角色，你那么全心全意地成全了騙子，你說(shuō)你何苦來(lái)。

你想想，騙子選中你上演他的作品，究竟是你的榮幸還是你的悲哀？

騙子構(gòu)思一個(gè)作品（也就是一個(gè)騙局）容易嗎？騙局設(shè)計(jì)好了，這部作品能否上演成功，關(guān)鍵就在演員的選擇了。誰(shuí)能勝任這個(gè)角色，是不是當(dāng)冤大頭的料，騙子們是頗費(fèi)思量的。

在世界上最偉大的行騙者的名單中，一定少不了蘇秦和張儀的名字。

行騙者固然是十分可惡的，但受騙者身上難道就沒有一點(diǎn)點(diǎn)可憐、可恨的地方嗎？

行騙者行騙，剛開始是不是有一點(diǎn)兒吃虧上當(dāng)?shù)纳岛鹾醯臉幼印阆胂耄喝绻鳙C者不下一點(diǎn)點(diǎn)的餌食，狡猾的狐貍怎么會(huì)掉到陷阱里去呢？

受騙者受騙，剛開始必然抱著貪點(diǎn)小便宜的聰明的念頭。

行騙者知道受騙者想得到什么。

受騙者卻只知道自己想得到什么。

受騙者像一片肥沃的土地，而行騙者就是從那片土地上長(zhǎng)出的幼苗。

受騙者是真傻卻顯得很聰明；行騙者是真聰明卻裝得很傻。

欲望是行騙者行騙的原動(dòng)力；欲望也是受騙者受騙的根源。

人弱智，有時(shí)就是讓欲望蒙住了智慧的雙眼。

人無(wú)欲，則有可能變得很剛強(qiáng)。

流言為什么會(huì)止于智者？其中一個(gè)很重要的原因就是智者大多已經(jīng)擺脫了物欲的羈絆，頭腦總是清醒的。

從某種意義上說(shuō)：行騙者就是一個(gè)個(gè)藝術(shù)家——而且是一個(gè)多面手的藝術(shù)家。首先，他得是個(gè)劇作家，其次，得是一個(gè)好導(dǎo)演，最后，他本人還得是個(gè)出色的表演藝術(shù)家。

行騙者并不都是一副市井無(wú)賴像。恰恰相反，有時(shí)，他們還都是一副道貌岸然的正人君子像，很多的時(shí)候，還令人肅然起敬哩。

和某些西裝革履道貌岸然的大騙子一比，那些利用障眼法騙買菜的老太太幾個(gè)錢花花或者幾個(gè)人演一出雙簧利用外幣騙人錢財(cái)?shù)男◎_子們簡(jiǎn)直就小兒科得不值一提了。

受騙者是行騙者的作品。

一想起這句話我的臉就紅了。因?yàn)槲也恍乙呀?jīng)當(dāng)了好幾回別人的“作品”了……

說(shuō)起行騙者與受騙者，人們自然而然就想起安徒生的偉大作品《皇帝的新裝》了。每個(gè)人在社會(huì)中都扮演著一定的角色，那么你想沒想你在那篇作品里是哪個(gè)人物呢？

真與假的區(qū)別

一擔(dān)黃銅一擔(dān)金，挑到大街試人心。

黃銅賣完金還在，世人認(rèn)假不認(rèn)真。

這一則民謠，揭示出人世間一個(gè)十分奇怪的現(xiàn)象：表面上看，人們都愛真實(shí)的東西，但事實(shí)上，虛假的東西卻還是很有市場(chǎng)。什么原因使真實(shí)的東西常常門前冷落車馬稀而虛假的東西反而能招搖過(guò)市呢？

當(dāng)然，從內(nèi)心深處來(lái)講，世界上沒有一個(gè)人愿意當(dāng)傻瓜被騙。但問(wèn)題是，當(dāng)虛假的東西把自己裝飾打扮得比真實(shí)的東西還要真實(shí)的時(shí)候，你該作何選擇呢？

真的就是真的，它為什么要改變自己裝飾自己呢？沒必要嘛。

假的東西其所以能夠存在，則全靠裝飾自己打扮自己的功夫。

黃金就是黃金，所以它素面朝天，自然本色，它為什么要裝得嬌艷迷人呢？

黃銅則總要把自己裝扮得雍容華貴金碧輝煌，一派氣度非凡的模樣……

老實(shí)說(shuō)，有時(shí)候假的比真的更像是真的。

在俄羅斯有一個(gè)很著名的例子。看過(guò)《列寧在1918》和《列寧在十月》的人都知道，演員史楚金簡(jiǎn)直把列寧演活了，所以就有見過(guò)列寧的人說(shuō)：演員史楚金簡(jiǎn)直比列寧本人還像列寧！

正因?yàn)槭烦鸩皇橇袑帲运帽M可能地突出放大列寧的特征，這就是他比列寧更像列寧的原因了。

一束假花有時(shí)比一束真花更加吸引人的眼球。為什么？因?yàn)檎婊偸请y免有一二個(gè)黃葉或幾個(gè)蟲咬過(guò)的花瓣，假花呢，卻總是那樣一副完美無(wú)缺的迷人的模樣。

有時(shí)，一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的假畫家假詩(shī)人更像是一個(gè)偉大的藝術(shù)家。這些人要么剃光頭留著大胡子，要么留長(zhǎng)發(fā)戴墨鏡，張口閉口全是你聽不懂或沒聽過(guò)的外國(guó)大藝術(shù)家的名字（也不知道是不是真的），更要命的是他們那一長(zhǎng)串雷人的頭銜，一個(gè)比一個(gè)讓人肅然起敬……當(dāng)然，在社交場(chǎng)合，這些人全是暢銷貨，而且還都是漂亮姑娘們的最愛……

真的就是真的，真東西根本不用別的什么來(lái)證明自己。

假東西就沒有這個(gè)自信，所以需要用包裝來(lái)掩飾。

真的東西需要辯解什么嗎？假的東西則全靠提高自己的嗓門。

比方愛情，逢場(chǎng)作戲的人說(shuō)的全是甜言蜜語(yǔ)，而愛到極處的一對(duì)人卻往往顯得言語(yǔ)木訥。

小人為何容易得志？

有真本領(lǐng)的人為何總是坐冷板凳？

這就是包裝的作用。這就是拍馬溜須的藝術(shù)。因?yàn)檎鏂|西總是不屑于這些啊！

你別不服氣，一盒質(zhì)量低劣的月餅穿上一件豪華外衣就能賣個(gè)好價(jià)錢；你空有貂蟬之貌不會(huì)修飾打扮終身還是個(gè)愚夫之妻……

屈原死于活得太真實(shí)。司馬遷的橫禍來(lái)自說(shuō)實(shí)話。

比干太過(guò)執(zhí)迷于講真話被人挖去了心肝，蘇秦張儀游戲人生卻做了高官。

真和假恐怕是一對(duì)孿生兄弟吧，要不為何假東西總像個(gè)影子似的尾隨在真東西的屁股后邊。

比方：有個(gè)真李逵，馬上就冒出個(gè)假黑旋風(fēng)；有個(gè)真孫悟空，馬上就冒出個(gè)假弼馬溫……當(dāng)然了，既有真公仆，掛著羊頭賣狗肉的冒牌貨也就在所難免了。

區(qū)區(qū)一對(duì)真假猴王，折騰來(lái)折騰去，鬧得天庭震怒，玉皇大帝連自己看家的照妖鏡都拿出來(lái)了，還是沒說(shuō)出個(gè)一二三和所以然。說(shuō)到底，那個(gè)以假亂真的冒牌貨不就是一只成精的六耳獼猴嘛……

假公仆，那可是一個(gè)個(gè)猴精猴精的人呀！無(wú)怪乎千百年來(lái)那些假公仆呼風(fēng)喚雨興風(fēng)作浪橫行霸道魚肉百姓誰(shuí)也奈何他不得啊！

假公仆的本領(lǐng)，也就是說(shuō)假話的本領(lǐng)——他們的嘴巴可是都比那只猴子更加能說(shuō)會(huì)道呀。更要命的是：他們說(shuō)假話時(shí)一個(gè)個(gè)神色自若一本正經(jīng)，比說(shuō)真話的人更加理直氣壯啊！

碰到這樣的人。你就是有天大的本領(lǐng)，也真假難辨啊！

拉丁舞的意義

我雖不會(huì)跳舞，但我自認(rèn)為是個(gè)高明的看客。

我還愛看花。花雖嬌艷，卻總是靜止地開著，有點(diǎn)落寞的樣子，也太含蓄，不像一對(duì)拉丁舞的舞者，那么奔放，激情似火。其實(shí)在我的眼里，人跳舞就是人正在開花——一株植物開花的目的是為了傳授花粉，一對(duì)男女跳舞又是為了什么呢？

其實(shí)，舞者們穿著的華麗的服裝并不比一朵鮮花嬌艷的色彩深刻到哪里。別以為只有人才有思想。

啊，那一對(duì)可愛的精靈，他們究竟在圍繞著一團(tuán)什么東西在不知疲倦地飛旋起舞，互相討好。

是一團(tuán)虛空，卻又比現(xiàn)實(shí)的存在更加堅(jiān)硬真實(shí)。

分開只是為了下一次更加緊密地靠近；但還沒有完全分開，卻又像兩顆經(jīng)不起思念折磨的流星似的飛速地會(huì)和。一會(huì)兒像在氣旋里滑翔的兩只鳥，一會(huì)兒卻又像貼身而過(guò)的兩條魚。

她愉快地扭扭臀部，他的回應(yīng)是熱烈地?cái)[動(dòng)上肢；她高高翹起一條大腿，他便成為一個(gè)支點(diǎn)讓她半躺在懷里。

分得再開總是暫時(shí)的，因?yàn)樗麄冎g用一根透明的細(xì)線牢牢地拴著；又因?yàn)樗麄円脙芍皇植粩嗟乇磉_(dá)傾慕和思念，他們只好用心兒牽著線的兩端。

他的服飾一門心事在吹噓他的粗獷有力；她的一切企圖則是在暴露渲染自己身材曲線的起伏與柔媚。

似乎是，他們一人壓著一個(gè)巨大的天平的一端；似乎是，他們想把陰陽(yáng)太極圖的模型活生生地展現(xiàn)在世人的眼前。

令人眼花繚亂的纏繞，一個(gè)又一個(gè)如夢(mèng)如幻的畫面。

就在兩張臉將要貼在一起的時(shí)候，突然又分開了；妙就妙在這里。

深?yuàn)W的哲學(xué)，就這么通俗的演繹注解。

凡事不能到達(dá)極致，而要給人留下想象的余地與空間……

就是這樣，你去想想……

啊！愛的模型肯定就是那個(gè)樣子。老子說(shuō)：“有物混成，先天地生。”他老人家想描述的那個(gè)混沌狀態(tài)肯定就是這個(gè)樣子。他一萬(wàn)遍想重復(fù)一個(gè)動(dòng)作：我渴望我渴望……她千柔百媚只為表達(dá)一個(gè)意思：我愛我愛我愛……

語(yǔ)言純屬多余。

生命將永遠(yuǎn)這樣延續(xù)……