文化統戰與高校的文化統戰工作

統一戰線建設是中國共產黨革命和執政的重要法寶，它伴隨著中國共產黨半個多世紀以來的革命實踐和執政歷程而不斷豐富著自己的內容。高等院校統一戰線工作是高校黨委的一項重要工作，新世紀新階段，高校統戰工作會有很多新情況、新問題、新形勢出現。其中，文化統戰工作就是值得深入探討的問題。

一、文化統戰的內涵

1.文化的概念

文化一詞，源于拉丁文的動詞“Colere”，意思是耕作土地，后引申為培養一個人的興趣、精神和智能。英國人類學家愛德華·泰勒在1871年將文化定義為：包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗以及作為一個社會成員所獲得的能力與習慣的復雜整體。據專家考證，“文化”及其所指在中國語言文化系統中古已有之。“文”的本意，指各色交錯的紋理。《易·系辭下》載：物相雜，故曰文。“化”，本意為改易、生成、造化。《禮記·中庸》載：可以贊天地之化育。“文”與“化”并聯使用，最早見諸于戰國末年的《易·賁卦·象傳》：剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。

《辭海》對“文化”的定義是：從廣義來說，指人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。從狹義來說，指社會的意識形態，以及與之相適應的制度和組織機構。本文的研究采用的是“文化”的狹義概念。

2.文化統戰的內涵

文化是一個民族的精神文明和物質文明的總和，文化有民族性，是一個民族賴以延續的靈魂。文化認同是人類對于文化的傾向性共識和體認，并由此產生深層心理沉淀。使用相同的文化符號，遵循共同的文化理念，秉承共有的思維模式和行為規范，是文化認同的依據。擁有共同的文化認同往往是民族認同、國家認同乃至政治認同的基礎，而在社會各階層最廣泛地實現民族認同、國家認同和政治認同是文化統戰的目標。

中國共產黨文化統戰觀的提出始于1940年1月毛澤東發表的《新民主主義論》，文章有“文化革命的統一戰線”的言說。在中國革命和建設事業的不同時期，文化統戰被賦予了不同的所指。新世紀新階段的文化統戰是在科學發展觀指導下與時俱進、不斷發展的。

基于文化和統一戰線的含義和所指，文化統戰包含兩個層面的內涵：其一，通過追求深層次的文化認同，從世界觀、人生觀、價值觀的層面達成理解和接受；其二，以具體的文化教育宣傳熏陶為交流媒介，實現社會各階層最廣泛的民族認同、國家認同和政治認同。

統一戰線工作是做人的思想工作，人的思想的深層次內核是人生觀、世界觀、價值觀的問題，是一個文化層面上的問題。因此，文化統戰工作是一個能觸及到思想深處的統戰工作手段。作為無產階級革命和執政的策略和工具，統一戰線應該符合社會化的發展規律。文化統戰根植于“以人為本”的統戰理念，統戰工作要以人為本，“人”是統戰工作的出發點和落腳點。但在以往實際的統戰工作中，許多人不能從根本上認識和實踐這一點，片面強調統戰工作的工具性。統戰工作的社會化，應本著“以人為本”的理念，根據成員的利益需求、思想意識、價值取向、行為方式、文化水平的差異性調整工作思路和方法，由注重聲勢向講求實效拓展，由片面灌輸向整體滲透拓展，由單一教育向多元協商拓展，提高統戰工作的整體效力。文化統戰符合新世紀新階段統一戰線社會化的客觀需要，并有著深刻的內涵。高等院校的文化統戰工作需要從社會化中尋找自己的途徑和方法，以應對不斷出現的新問題和新情況。

二作為文化統戰工作重要組成部分的高校統戰工作

高等院校統戰工作是黨的統戰工作的重要組成部分。高校是知識分子比較集中的地方，擁有大量的民主黨派成員和黨外干部，具有人文薈萃的優勢。做好高校統戰工作，團結廣大黨外知識分子，并通過他們團結社會上的各種力量，對于實現校園和諧、社會和諧，具有重要作用。高校統戰工作由于具有鮮明的文化統戰工作的特點而成為文化統戰工作的重要組成部分。

1.高校統戰工作具有鮮明的文化統戰特點

首先，高校的基本社會職能是教書育人、科研創新、服務社會。在這三個基本社會職能中都包含了文化傳播的內涵。教書育人是高校最基本的功能，因為有了學校傳播知識而使得人類的文明得以延續發展下去，高校作為培養社會高級專業人才的場所，擔負著培養社會主義事業建設者和接班人的重任，其傳播人類文明和民族文化的使命更為鮮明；高校的科研創新工作也是一種文化的創新工作，無論人文科學還是社會科學的科研創新，都具有文化層面上的創新內涵；服務社會是高校與社會聯系的渠道，高校通過服務社會來實現高校的一部分文化傳播的功能，并通過服務社會來實現對社會的影響和輻射作用。基于高校的這些文化功能，高校的統戰工作作為高校黨委工作的重要方面，其文化統戰的特點就極為鮮明。

其次，高校是社會人文名望所聚，各個學科領域的領袖人物中相當部分是黨外人士，他們各領風騷，成為所處時代的榜樣。從中國近現代舉辦具有現代意義的高等教育以來，享有盛譽的一代代思想先驅、文學巨匠、史學大家、經濟學者和管理大師等治學大家，開創了一代代的治學風尚，贏得了全社會的尊重。在近現代史的文化發展過程中，這些各領風騷的時代領軍人物在氣節、操守、品德、治學等方面成為了其所處時代的領軍人物。中華民族歷經數千年的風吹雨打而仍在當今不斷煥發出偉大民族的生機與活力，高校中歷代的治學大家對中華民族的文化傳承和精神演繹功不可沒。當前高校中擁有數量眾多的黨外高級知識分子，他們是高校統戰工作的重點對象，在他們對社會產生影響的同時，也使高校統戰工作通過他們延伸至他們所能影響的領域，成為高校文化統戰內容的延伸。

第三，高校的文化輻射力覆蓋社會各領域。高校的各個學科專業涵蓋了社會的各個領域，文理科各科諸如文、史、哲、法、數、理、化、農、醫、經濟、管理、藝術等學科門類，都與社會各項實踐活動相銜接，使得高校的文化傳播輻射力覆蓋了社會各領域。因此，高校的統戰工作的文化輻射力也同樣可以延伸至社會的各領域，高校的文化統戰工作影響力也可以延伸至社會的各領域。

2.高校統戰工作應承擔起文化統戰的使命

高校的高等教育和人文薈萃的特點，客觀上使高校統戰工作擁有文化統戰的優勢。通過高校的文化教育活動可以使社會受眾產生文化認同感，并由此產生深層的文化心理積淀，使高校統戰工作的文化統戰在無形中深入人心。通過文化認同實現民族認同、國家認同乃至政治認同，這是高校統戰工作在文化統戰層面上的內容。因此，高校統戰工作要充分認識到高校統戰形勢面臨的新情況、新特點和新任務，以高度的政治責任感和歷史使命感來開展高校的文化統戰工作，切實把黨在新世紀新階段統戰工作的方針政策落到實處，深入人心，在文化的層面上開展統戰工作，充分發揮高校的文化統戰工作優勢，圍繞中心，服務大局，開拓進取，不辱使命，真正發揮統一戰線重要的法寶作用。

三、充分發揮高校統戰資源優勢，拓展文化統戰工作

當前，高校的人才集聚功能越來越明顯，黨外人士越來越多，我們要充分發揮高校的文化統戰資源優勢，圍繞中心，服務大局，創新文化統戰的方法和途徑，真正發揮統一戰線重要的法寶作用。

1.發揮高校人文薈萃優勢，引領社會文化發展正確方向

高校統一戰線中人才濟濟，高級知識分子比較集中，統戰對象中有各民主黨派成員、黨外知識分子、黨外代表人士、各級人大代表、政協委員、少數民族以及歸國留學人員等，有明顯的人才優勢和多學科集群的優勢。在高校文化統戰工作中，應發揮高校人文薈萃的優勢，在黨委和統戰部門的領導下，匯聚統一戰線的力量，弘揚民族優秀文化傳統，通過一大批具有深厚文化底蘊和優秀文化傳承理念的專家學者，以科學發展觀為指導，在吸收和借鑒世界其他國家和民族優秀思想文化成果的基礎上，把握學校文化教育和社會文化生產的主導權，弘揚社會主義核心價值體系，占領社會文化市場，從而引領社會文化發展的正確方向，為社會創造一個良好的思想文化環境，使一代又一代的中華兒女能夠在健康的文化氛圍中學習和成長。通過高校統一戰線卓有成效的工作，最廣泛地匯聚高校的文化創造力和文化影響力，提升整個國家的文化軟實力，最終實現中華民族文化的偉大復興。

2.正確傳承中華傳統文化，抵御文化歪曲及惡意滲透

在當今世界多極化及經濟全球化趨勢日益凸顯的背景下，不同文化之間的交流與沖突已經成為當今世界的顯著特征，外來強勢文化和本土傳統文化之間的滲透與反滲透更使各民族國家的文化面臨著嚴峻挑戰，中國也不例外。表現在高校中就是多元文化的傾向較為普遍，社會上也出現了一些惡搞我國傳統文化的“搞怪文化”產品，如《大話西游》、《Q版三國》等，既歪曲了中國早已深入人心的傳統文化常識，在一定程度上也弱化了民眾對傳統文化及傳統美德的認同，并造成青少年思想認識上的混亂。此外，還存在境外宗教勢力的惡意滲透、文化虛無主義——否定和虛化國家主流文化的傾向，以及值得我們高度警惕的某些借文化交流之名行文化侵略之實的行徑等等，這些都應該引起我們的高度重視。

高校作為文化領域的主戰場和青年成長的搖籃，直面這一情形和采取應對措施責無旁貸，這也是高校文化統戰工作面臨的一項重要內容。高校要做好抵御文化歪曲及惡意滲透工作，從文化統戰的角度看，就是要正確傳承中華民族優秀傳統文化，弘揚社會主義核心價值體系，形成抵御文化歪曲和惡意滲透的防火墻，以對社會民族負責任的態度培養好國家建設的接班人。

3.發揮中華文化的凝聚力，拓展港澳臺僑文化統戰工作

中華文化以其源遠流長、博大精深并具有強大的吸引力而成為凝聚中華民族的精神力量。凝聚中華兒女的內在動力是基于中華文明的文化認同。文化統戰就是要使統戰對象產生對國家和民族的認同感和歸屬感。博大精深的中華文化是維系海內外中華兒女的精神紐帶。在當前，由于社會文化和社會心理的深層性和復雜性，要實現港澳的人心回歸和臺灣的統一大業不可能一蹴而就，必須依靠我們長期、細致地做好爭取人心的工作，使港澳臺僑同胞深切感受到中華民族大家庭的溫暖，共享祖國的榮譽和尊嚴，從而實現“中國人”身份的自我認同。實現了文化認同，進而有助于實現國家認同和民族認同，在此基礎上的政治認同就有了堅實基礎，維護“一國兩制”和《基本法》，保持港澳的繁榮穩定就有了根本保障。從香港和澳門兩地當前的政治生態來看，單純通過經濟手段已不能全面適應它們內部實際情況的發展和維護“一國兩制”長遠穩定發展的需要，我們可以從文化統戰中尋找智慧和方法，培育港澳臺僑新生代是其中的重要方面。

隨著我國高等教育的發展，高校中來自港澳臺僑的學生數量越來越多，高校的對外文化教育交流活動也越來越頻繁，這些都是開展高校文化統戰工作的有利條件。我們可以用博大精深、源遠流長的中華文化喚起港澳臺僑新生代的民族認同感。雖然港澳臺僑學生成長經歷不同，但他們都有一個相同的根，即都是中華民族的一員，在他們身上蘊含著深厚的中華文化稟賦。來大陸讀書的港澳臺僑學生更能深刻地領會中華悠久歷史與燦爛文化的內涵，也更能與博大精深的中華歷史文化產生共鳴，從而產生文化認同，為進一步的民族認同、國家認同打下堅實的思想基礎，最終實現政治認同。

4.強化文化統戰的“文化”意識，提升文化統戰的整體軟實力

文化統戰是政治學的范疇，是一種政治手段，但高等院校在開展文化統戰工作的時候，應盡量增加“文化”的成份，強化文化統戰的“文化”意識，提升文化統戰的整體軟實力。通過“文化”的內容來感召和影響統戰對象，使統戰對象在春風化雨的文化感召力的引領下，從精神的層面產生認同感，從而實現文化統戰的目標。

強化文化統戰的“文化”意識，我們可以從愛國主義和中華民族優秀傳統文化中尋找力量和靈感。能夠在世界上存在的民族都具有自己的愛國主義傳統或精神。中華民族的愛國主義精神，是在幾千年漫長的歷史發展進程中，錘煉和融匯起來的對國家和民族熱烈、久遠和深厚的情感和精神歸宿，是一種對自己生長的國土和民族所懷有的深切的依戀之情。這種情感在歷史的長河中，培育出了中華民族國而忘家、精忠報國的浩然正氣和倫理價值觀念，最終被整個民族的社會心理所認同，升華為愛國意識，并形成了中華民族愛國主義傳統所特有的凝聚力、向心力和吸引力，這是高校統一戰線開展文化統戰的重要思想來源之一。

5.利用區域文化的同根優勢，拓展文化統戰的國際空間

五千年的中華文化是中華各民族歷經世代而傳承至今的，是中華民族華夏大地各區域文化的集大成者，分布各地的各區域文化與中華文化有著同根的關系，是同根同源的。隨著高等教育國際化的發展，世界范圍內的教育文化交流日益頻繁，高校在文化教育交流方面是主力軍，我們可以通過各地的區域文化同根優勢，拓展世界范圍內的文化統戰國際空間。如，廣東的嶺南文化就是悠久燦爛的中華文化的重要組成部分，是祖國文化百花園中的一枝奇葩。基于獨特的地理環境和歷史條件，嶺南文化在其發展過程中不斷吸取和融匯中原文化和海外文化，逐漸形成自身獨有的特點。在傳統文化藝術方面，從粵語、粵劇、廣東音樂、廣東曲藝、嶺南書法、嶺南畫派、嶺南詩歌、嶺南建筑、嶺南盆景、嶺南工藝到嶺南民俗和嶺南飲食文化，都反映出嶺南文化內涵豐富、獨具一格和絢麗多姿的嶺南地方特色。其中粵語(又稱為廣東話)在中國廣東、廣西中南部及香港、澳門和部分東南亞國家或地區，以及北美、英國和澳洲華人社區中被廣泛使用，可以說嶺南文化在廣東與香港澳門等地是處于文化同根的狀態。我們可以利用區域文化同根同源的文化認同感，充分調動嶺南文化的積極因素，發展嶺南文化的優秀成分，形成嶺南文化的影響力和凝聚力，擴大嶺南文化統戰在國外的影響空間，拓展文化統戰在香港、澳門以及東南亞及北美等地的影響力，在嶺南文化所能影響的區域和人群中產生影響力和凝聚力，為港澳的穩定繁榮貢獻力量，為祖國的統一大業做出文化統戰應有的貢獻。

總之，五千年的中華文明史，創造了豐富多彩、博大精深的中華民族傳統文化，這是我們取之不盡、用之不竭的寶貴精神財富。特別是優秀的中華歷代文化經典，因傳承著華夏兒女的民族智慧、民族精神和民族美德而具有巨大的心靈支撐和強大的內在文化驅動力。高等院校開展文化統戰工作，在弘揚中華優秀傳統文化的過程中，要不斷地從傳統文化中汲取豐富的精神力量，強化文化統戰中的“文化”意識，增強文化統戰的影響力和感召力，從而提升文化統戰的整體軟實力。

參考文獻

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