在呵護人性中呵護教育之美

李政濤

華東師范大學新基礎教育研究中心主任，教授，博士生導師

一旦我們把教育和美放置在一起，一句話便會躍然而出：

“美”是教育的名字。

這一“美名”不是由命名而來的，不是外在賦予的產物。“美”是教育內在的本性，從教育產生之日起，“美”就與教育如影相隨，無所不在，如同教育世界中的空氣和水。

當教師在燈光下伏案備課，認真鉆研教材和研究學生，眼神沉迷且堅定之時，美開始悄然滋生了；

當教師站立于講臺之上，用溫暖、親切、充滿期待的目光，觸摸那些稚嫩且純真的眼睛，用自信和優美的體態、神情，用迥異的風格，或柔美或剛強，或樸拙或靈巧，或粗放或精雅，但無一例外地發出富有教育力量的聲音，展現各種古往今來的真理、知識和人世間的道理的時候，美降臨了；

當教師克服各種困難，用教育的智慧傳遞生命的能量，用果敢的行動呵護處于危險中的兒童，竭力促使那些花骨朵似的生命拔節般的生長，花朵般的綻放……在這一瞬間，美呼之欲出了；

當教師結束一天的教育歷程，安坐于書桌邊，靜思默想今日的收獲和失落，并用語言、文字和行動展開自我反思、自我重建……此時此刻，美隨之涌現了……

美既是教育生活中的“日常”，也是教育的最高境界。誰在課堂上，在教育生活中展現出了美，創造出了美，誰就進入了教育的極致。教育的極致就是美。

然而，到底什么是教育之美？在宇宙自然、社會人世間廣為彌漫的美的世界中，教育美的獨特究竟在哪里？

教育美獨特的根源在于教育的特性。只有對教育特性有了透徹的把握，才會直抵教育美的核心。在理解教育美的過程中，任何美學的經典概念和理論，任何已有的對美的認識，都無法替代對教育本身的探討。為此，我們需要現象學的態度和方式：回到實事本身。從實事而不是概念和理論出發，教育美的“真容”才可能得以浮現。

教育美的實事就是“教育”這種社會活動的特性。它是一種面向生命的實踐，即“生命·實踐”。

教育與生命須臾不可分離。教育始終是為了生命，在生命之中的實踐，教育之美由此而來，教育與生命最大的姻緣就是美，任何一方離開之日，就是教育之美消逝之時。

教育中的生命與實踐也有天然聯系。人類的實踐樣式多種多樣，在政治實踐、經濟實踐、倫理實踐、藝術實踐等之外，為什么還需要一個“教育實踐”？就在于它不可或缺：這是一種致力于促進生命成長和發展的實踐。人類所有的實踐都與生命有關，但只有“教育實踐”是以生命的“成長和發展”為指向與目標的實踐活動，它所做的一切實事都是：把所有的資源都轉化為促進生命成長和發展的力量。教育之美，歸根到底是一種實踐之美，更是“生命·實踐”之美。

與“教育和生命”的關系一樣，“生命與實踐”的聯系不是一個主體和客體的對立關系，不能用美學界一度流行的審美主體和審美客體之分套用在教育之美上。明代王陽明先生在《傳習錄》中曾有一段話：“先生游南鎮，一友指巖中花樹問曰：‘天下無心外之物，如此花在深山中自開自落，于我心亦何相關？’先生曰：‘你未看此花時，此花與汝同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來；便是此花不在你的心外。’”在由美貫穿的教育、生命和實踐的三重關系中，沒有審美主體和審美客體之分，而是互相決定互相倚重：實踐必然與生命有關，教育活動中生命的實踐方式就是促進成長和發展，不僅在于學生的成長發展，也適用于作為教育者的教師的成長發展。教育之美永遠在教育、生命和實踐不分彼此的、內在融合的關系之中涌現。因此，美在教育實踐，美在生命實踐，美在生命成長。最重要的教育之美，就是生命成長之美。

教育美不是不可觸摸的想象之美，玄妙之美和空幻之美，而是實踐之美，是平實之美，如同煉鋼工人的操作之美，廚師的烹飪之美，足球隊員的運動之美一樣，它一定不是抽象的，而是具體的，具體而微到每一個日常的教育細節之中。

雖然，教育美無處不在，但它并不會自發產生，更不會自發轉化為教育的力量，變成教育的內在基石。它需要教育者的自覺珍視、創生與呵護。

呵護教育美的首要責任者是教育者。要能激發、創生并呵護教育之美，教育者首先要成為美的教育者，它取決于教育者對待生命和人性的態度。最美的教育者，是能呵護人性，尊重人性，并善于挖掘轉化人性的教育者，是對人的生命具有悲憫、仁慈和愛心的教育者，這種對生命和人性的態度構成了教育美的溫床。教育之美絕不止于操作和活動等外顯之美，它始終與人性、與靈魂等與人之為人的內在品質有所關聯。教育者的使命就是“成人之美”，成就人性之美。

呵護教育美的前提，在于教師要明確人性美的內涵和教育美的標桿或標準，持守教育美的立場。教育即“生命·實踐”，它既有積極意義，也有消極意義。不是所有的教育都是好教育，并非所有的“生命·實踐”都是好的實踐，形成積極的結果。理想的教育之美認定：教育之美，是成長之美，美在真實、健康、主動的成長。無需教師的存在和教育的力量，人依然會成長，教師的責任就是為學生確立成長的標桿，營造適合成長的氛圍，讓每一個學生都擁有生命自覺，讓學生的生命自己活、自主成長，這是人性的一部分：每個人都只能自己去活，而不能被替代著活，人具有主動成長和發展，主動向善求善的潛能，這是人性之美的源泉和根基。在“主動去活”過程中將逐漸豐富學生的成長體驗。這可能就是教育之美得以激發創生之后的最大價值：增進教師和學生對教育藝術和成長之美的體驗，而不是制造關于這些概念的語言定義。

呵護教育美的關鍵是“踐行”。它需要教師在日常的教育教學中用行為細節來創造和展現教育之美。美在行動，美在細節，這是對教育之美為實踐之美的最好詮釋。如此，教育美就不再只是書本中的美，黑板上的美，只供思想者玄想清談的美，它最終要落到教育實踐的土壤之中開花結果。

美的曙光，因此而在教育世界中徐徐展現，美與教育成就了永不分離的“大事之姻緣”。

命中注定：教育，就是為這樣的“大事姻緣”而來的。■