小學思想品德課是對學生系統進行思想品德教育的必修課程,其主旨為提高學生道德認識、培養道德情感、指導道德行為,其作用于學生健康心理發展、良好行為養成意義重大。思想品德課的重要性毋庸置疑,然而教學所能達到的效果一直以來卻備受爭議。通過日常教學實踐中的觀察、感受,我看到了小學思想品德課的教學中這樣幾個值得深思的問題:
一、教師教學思想上為應試而教
應試教育是農村品德課教學的指揮棒。新課程改革要求農村教師轉變知識傳授者的角色,成為學生學習的合作者、引導者、組織者。但不少農村學校依然用“分數”、“成績”、“質量”來作為評價考核的依據,加之一些期末的檢測試題格式化,學生只需要照書本讀讀背背再填上些條條框框,考試成績就很理想。因此一些教師并不熱衷于品德課的教學,固守著傳統的填鴨式的教學方式,而將更多的精力轉到語、數等學科上。只要學生成績好,自己教學效果就好了,哪管學生的思想實際好不好?
很多教師自己更是從應試教育的角度出發,認為一二年級思想品德對考試沒有意義(不屬于統考科目),隨便應付了事,甚至成了語、數科目的練習課,隨意拖、欠課現象嚴重,思想品德課節沒有保證。
二、教學內容照本宣科,拘泥于教材,與學生實際聯系困難
小學品德課教材為我們安排了豐富詳實的內容,但不是所有的內容都是符合你的學生實際的,應該有重點地對待。要不然就會像有的教師說的那樣“每節課照著書念都念不完了”。我們在使用手中的教材時,就應該特別注意創造性地使用,既要利用課本歸納,又敢于跳出課本聯系實際。品德課的內容實質,更多依賴于課外,得于生活。我們的課堂應既包括課本內容,又充滿生活內容、現實內容和時代內容。有的教師受教材的制約,仍抱著陳舊的教學思路不放,仍然按著舊的、固定的模式去套上思品課,束縛了學生的思維,遠離了學生的想象實際,課堂效果不佳。
我認為,對現有部分教材內容必須靈活變換,教材內容不應只列舉些大道理、空話題,而應細小化具體化。品德課畢竟不是讓學生喊口號、喊空話的。教學內容還應該再真實些,我們的品德課教材面對的是全國學生,一些內容不切合本地學生實際,比較空洞、抽象的情況還比較普遍地存在。例如:現在的孩子已遠離了程門立雪、鑿壁借光的時代,不認識蘇秦、羅盛教等人物,你講起來自然空洞了,還不如選一些班里的優秀同學作報告實際效果更好些。
三、思想品德課人人都能上,人人都不愿意上
小學品德課教師幾乎沒有專職教師,除一些學校由領導兼任品德課以外,其他大多由班主任兼思品課的教學,這是我所看到的現實情況。我們的班主任既要上好語文、數學,又要上思品、社會,甚至還要上體育、音樂、美術,幾乎成了全能教師。一個人要完成這么多的教學任務,其精力又會有多少放在思品課上呢?不僅如此,農村很多學校在考試功利主義影響下,更是把品德課看成了可有可無的副課,因而在安排師資時,經常把即將退休的、臨時的教師、后勤人員安排來教品德課,專業不對口、兼職兼課、頻繁調課換人使品德課教學質量難以保證。加之教師多以灌輸方式為主,把品德課上成語文課,機械傳授一些生硬的道德觀點,形成一些唯心的道德認識;學生盲目接受書本觀點,不主動求索,甚至表面接受、內心排斥,致使學生違背內心真實想法,說些假話、大話、空話,不能獨立思考形成自己固有的道德情感并內化為一種道德意識,達不到指導學生行為的效果。如此,教師顯得無奈,學生厭學厭聽,課堂上師云亦云、課后我行我素,師生都不愛上品德課,因為“品德課光講大道理,沒有實際的東西”。
四、思想品德課只看教的過程,不重實效
不管是學校管理還是授課教師,其主旨都是如何備好課上好課,如何把規定的教學要求強加于學生默然接受,如何設計參觀性強的課堂游戲或實踐活動,如何使課堂優美富于藝術性便于聽課者解讀教師的成功理念。很少也沒有具體的措施去關注學生在一節課的經歷、體驗、感悟后,究竟有沒有用思想去指導行為,指導行為收到的實效有多大,這些都不可能或者說無法直接的體現,就形成了有沒有實效只是講授者說了算的事,嚴重背離了學生主體。另外,小學學校大多對于品德課沒有專門的教研組織,沒有課題研究及教研活動,連個像樣的公開課都沒有,以至于一些品德課教師形成了“只要課上了、書教完了,教學任務也就完成了”的負面認識。
思想品德課的實施是素質教育的要求,也是教師作用于學生思想行為最有效的方法和途徑。我們應該真正從思想上重視這門課程,重視存在的問題,通過教材與實際相結合,教師與學生共同學習,教學與實效不斷反思,真正達到思想品德課的育人目的。
作者單位 陜西省城固縣東郊小學
責任編輯 張曉楠