北宋文學家范仲淹的傳世詞作僅有5首,其中《漁家傲》寫得慷慨悲壯,最為膾炙人口。按照傳統的觀點來解讀這首詞,通常認為上闋描繪了荒涼的秋景,以顯示邊地生活的艱苦和軍事態勢的嚴峻,下闋是作者自抒懷抱,慨嘆建功立業和思念家鄉的糾結心態,真實感人。細讀此詞,《漁家傲》在描寫景色、反映軍情、表現渴望立功心情的同時,所飽含的思鄉情懷,值得我們用心品讀。
秋天是個思鄉的季節,這幾乎是文人墨客的共識。為何?蓋因秋天的風聲蕭瑟不已,歐陽修的《秋聲賦》對此多有描寫。看到秋天的植物開始枯萎,景象蕭條,葉片凋零,自然產生“葉落歸根”的聯想,進而勾起思鄉情懷。況且還有那本該家人團聚的中秋佳節,更有難以割舍的思鄉情愫。因此,此詞開頭的“塞下秋來風景異”,可謂是奠定了思鄉的基調。
“衡陽雁去無留意”的思鄉之情要比第一句明顯一些。古人有“鴻雁傳書”、“魚雁傳書”的說法,這“書”就是家信。離家在外的人,看到大雁就會想到家鄉,想到家人。至于說“無留意”,試想一下,連大雁都毅然飛逝,沒有在這里停歇的意思,何況是戍邊的將士?
有人會說,“四面邊聲連角起”也許是不見思鄉情懷的一句,細究則不然。還記得“四面楚歌”的典故嗎?漢王劉邦出擊項羽,大軍把項羽圍在垓下,并設下“四面楚歌”的計策,項羽誤以為漢軍已經盡占楚地,無望的霸王只好邊飲酒邊悲歌,并最終自刎身亡。據說,楚歌的歌詞是:“九月秋涼兮,四野飛霜,日月征戰兮,終歸劉邦。白發老母兮,盼斷肝腸,妻子何堪兮,獨守空房。弟兄想見兮,跺足拭掌,姐妹思念兮,雨淚千行。故交好友兮,登門看望,窗兄窗弟兮,問短問長。一旦交兵兮,槍尖而亡,骨肉為泥兮,同戰沙場。何不思故兮,各奔家鄉,居家團圓兮,永得安康。”原來,楚霸王家鄉的楚歌,全部是思鄉念家的內容,聲聲都是來自故土的呼喚。那《漁家傲》中的“四面邊聲”,會不會也讓將士們聯想起家鄉的歌謠?
“千嶂里,長煙落日孤城閉”,同樣流露著思鄉之情。試想一下,重巖疊嶂的山峰里,“一片孤城萬仞山”,這一座守城就顯得特別的孤單冷清,守城中的士兵也一定常常翹首遠望,因為遠方是他們的家鄉,是他們的歸屬,那兒才是溫馨的港灣,那兒才不再孤單。而句中的“長煙落日”,則很容易讓人聯想起王維《使至塞上》中的“大漠孤煙直,長河落日圓”,給人一種形單只影、孤身一人的傷感。再者,夕陽也是古代詩詞中常見的思鄉意象。日落時刻,思家時分。《詩》云“日之夕矣,羊牛下來。 君子于役,如之何勿思?”
下闋中的“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”,坦露思鄉心跡。同賞一輪月,家在萬里遙,心中不免犯愁,于是借酒澆愁,誰知愁更愁。一杯濁酒哪能消得了濃重的愁緒?這酒,不僅缺少家鄉的味道,大概還因為淚水滑落,視線模糊,因而顯得更為渾濁了吧?何時才能返回家鄉?只有打了勝仗,西夏不再侵犯,邊境安寧了,才能回家鄉。可現在,“燕然未勒”,尚未建功立業,還鄉之日也便無從談起,只能是望家興嘆“歸無計”。
“羌管悠悠霜滿地”一句,表面上是寫景,實際依然是寫人。時間上是“長煙落日”的延續,是“人不寐”的前奏,情感上是“歸無計”的哀傷,是“一切景語皆情語”。且不談“霜滿地”已經給人以凄清的感覺,單這悠悠的羌管就彌散著思鄉的旋律。羌笛是分布在甘、青、川一帶的古羌族的傳統樂器,吹奏的曲調往往是哀怨的,尤以吹奏《折楊柳》曲而聞名于世。北朝樂府中《折楊柳》的歌詞是“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒”,訴說的正是思鄉戀家之情。所以,王之渙的《涼州詞》中才有這樣的經典名句:“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”和本詞中這一句的意境類似,都在傾吐著戍邊人兒的鄉關之思。
最后的“人不寐,將軍白發征夫淚”,訴說的不僅有“燕然未勒”的苦衷,還有“歸無計”的遺憾,最能引發讀者的同情和思考:將士們為何輾轉反側,深夜不寐?將軍為何寢食不安,早生華發?征夫為何蜷縮不語,淚流滿面?原因都是一樣的。這里,愛國的情懷,思鄉的苦悶,構成了戍邊將士的復雜心態。
縱觀全詞,雖不足百字,但字字含情,句句藏淚。壯志難酬,有家難歸,愛國思鄉的情感交替呈現,雄渾有力,意蘊深沉,風格蒼涼悲壯。尤其是那思鄉的苦悶之情,更是浸透在字里行間,不斷鋪陳強化。就表現思鄉情懷這點而言,《漁家傲》絲毫也不比有著“秋思之祖”美譽的馬致遠的《天凈沙·秋思》遜色,不愧為范文正公的傳世名作。
作者單位:江蘇省興化市文正實驗學校(225700)
江蘇省興化市陶莊初級中學(225700)