淺談中國民間童謠游戲對幼兒社會性發展的積極影響

摘要：民間童謠游戲隨著時代的發展、變更，與現代兒童生活的距離越來越遠，因而導致我國幼兒對中國傳統文化的傳承能力越來越薄弱。本文著重從中國傳統文化對幼兒成長的影響作用的角度，論證作為中國傳統文化中的特色之一的民間童謠游戲對中國幼兒社會性發展的積極影響。

關鍵詞：民間童謠游戲；幼兒；社會性發展；影響

科技日益發達的今天，人們的生活越來越快捷，而中國傳統文化在人們的生活中卻漸漸消失。對于中國傳統文化的缺失，已經引起越來越多的專家、學者和大眾的重視。特別是對于最具中國特色的中國民間文化的研究，更是被提升到了尤為重要的位置。

幼兒的發展過程是一個長期而復雜的過程，而幼兒社會性發展是其中尤為重要的一部份。如果幼兒社會性在發展過程中出現問題，例如交往性障礙、社會性發展障礙等等，則會為他們的生活帶來很多的困難。試想一個連與人交往、交流的能力都不具備的人，他又怎么能夠在其他的方面有所發展呢？因此，幼兒的社會性發展是幼兒發展中尤為重要的方面，且幼兒社會性發展受多方面的影響。

作為孩子最喜歡的一種娛樂方式，民間童謠游戲對幼兒社會性發展主要有哪些積極影響呢？

一、為幼兒提供語言表達的環境和與同伴情感交流的機會與條件

在游戲“炒黃豆”中，兩個幼兒在游戲的同時用語言表達“炒、炒、炒黃豆，炒好黃豆翻跟頭”，且兩個人要配合默契地做翻跟頭的動作，這為幼兒同伴之間交流提供了機會，同時，相互協調的能力得到了鍛煉。即使他們在配合當中失敗，他們也會兩個人相互大笑，幼兒在失敗中也能夠體驗到與人交流的快樂。

二、民間童謠游戲的規則能幫助幼兒擺脫自我中心，向社會合作發展

在民間童謠游戲中，幼兒喜歡的游戲活動以童謠形式表現出來，讓幼兒邊念童謠邊玩游戲。民間童謠游戲有一個統一的節奏，幼兒要進行游戲，就必須從“我”中擺脫出來，與人一起形成一種“我群”，在“我群”中進行游戲。幼兒進行游戲，就要遵循統一的游戲規則。且游戲規則的制定與宣布都需要有一個領導性的人物出現在游戲中，協調各個幼兒之間的關系。這樣，幼兒在與同伴游戲中不僅掌握了規則，而且形成了一種人際協調的合作關系。例如“城門幾丈高”，游戲規則是每個幼兒邊念兒歌邊一個一個從“城門”下鉆過，邊念兒歌邊進行游戲，且要與動作相一致，而想再次參加游戲幼兒也只能遵守規則。幼兒在最開始游戲時，會因為游戲的趣味性，而強迫自己去遵守規則，但是，隨著時間和對游戲的適應，幼兒會主動遵守游戲的規則。有時有些游戲沒有規則時，大家還會一起制定一定的規則進行游戲。如我們在小時候都玩過的跳皮筋，其中的“周扒皮”就是在游戲過程中和同伴之間一起合作創作的一種新玩法，并對自己制定的新規則遵守起來樂此不疲。

三、其獨特的趣味性促進幼兒自控能力的良好發展

幼兒在民間童謠游戲的過程中需要等待游戲的下一個環節，而民間童謠游戲明朗的節奏和有趣的內容使幼兒在交往中延緩、克制自己的需要，因此，民間童謠游戲對幼兒的自我控制能力有著很大的促進作用。

例如：“丟手絹”游戲時，邊念“丟、丟、丟手絹，輕輕地丟在小朋友的后面……”在游戲過程中大部分幼兒處于等待之中，有的幼兒甚至一次也沒輪到，按幼兒的年齡特點來說，他們應該早就不耐煩了。但民間游戲獨特的趣味性吸引了幼兒把游戲中的等待轉變成自身內在的需要，因為只有等待手絹的到來才能夠將游戲進行下去。在游戲過程中，如果某個幼兒沒有等待游戲的耐心，則會被取消游戲資格，其他的同伴也會放棄與他之間的玩耍，由于這個原因，幼兒也會對自己的行為加以克制，等待游戲的進行，從而對幼兒的自控能力有所提高。

四、促進幼兒與家長之間的親子關系，提高幼兒與成人之間交往的能力

幼兒玩的民間童謠游戲多數是由成人或家人傳授的。由于民間童謠游戲需要與人合作進行游戲，所以幼兒在民間童謠游戲的玩耍過程中還能夠拉近與成人之間的關系。如《甩手歌》：“甩手甩手走人戶，不吃嘎嘎吃蘿卜……”（注：嘎嘎為方言，肉的意思）。在幼兒學習游戲的過程中，成人以一個幼兒游戲的同伴身份出現在幼兒的面前，有利于幼兒對成人模仿能力的提高，同時，促進了幼兒與家長之間的親子關系。

五、能增強幼兒的認知能力

民間童謠游戲不僅包括以動為主的游戲，還包括以靜為主、知識性較強的童謠游戲。幼兒在進行游戲時也必須有節奏地念出童謠，并以有節奏地拍手或拍打物品為基礎進行游戲。如游戲《十二月水果》[1]：“正月甘蔗節節長，二月青果兩頭黃……”就是一個記錄一年四季中各月份盛產何種水果的知識性童謠游戲，它要求幼兒念對歌謠，才能繼續進行游戲，且在過程中要多個幼兒站成圓圈進行游戲，誰念錯或動作做錯就會被淘汰，誰堅持到最后為勝出。對于這樣枯燥的關于水果盛產于哪一個季節的知識，如果直接告訴幼兒，幼兒能夠記住的就只有幾個，但是以民間童謠游戲的形式，幼兒就能夠輕松地在游戲中記住游戲的規則，從而獲得這方面的知識，拓展他們的認知面，增強幼兒對事物的認知能力。

六、能增強幼兒的民族認同感

認同感是使人們聚合在一個群體中的情感，是一種使其成員對某些人比另一些人感到更親近的情感。認同感是在倫理觀念、價值觀念相同的同一文化背景下形成的。而對自我民族的認同，體現在對自我民族文化的認同。同時，文化背景不同，建立的自我概念也不同。因此，要傳承中國的傳統民族文化，對于自我民族的認同是相當重要的，而這主要體現在對自我民族文化的認同上。

在特定的文化背景下，幼兒通過“教化”和“內化”的方式，逐漸形成對“自我”的認識。民間童謠游戲具有鮮明的中國傳統文化特色和民族特色，起著使本群體、本民族認同的作用，并促使群體內部的親近感。因此，幼兒在游戲過程中能逐漸形成對中國傳統文化的認同。例如，在具有鮮明中國特色的“鳳凰護蛋”等游戲中，幼兒對童謠的誦讀、配合身體的動作，都是他們對民族文化認同的直接體現。

民間童謠游戲相對于其他的游戲活動來說更具直接性，且更針對幼兒的興趣和幼兒能力的發展。對于幼兒的興趣，民間童謠游戲中的語言工整、具有可讀性，使幼兒對游戲參與的積極性大大提高，因為工整語言的感染力使幼兒對參加民間童謠游戲產生極大興趣。對于幼兒能力的發展，民間童謠游戲不僅能夠使幼兒在參與過程中獲得愉快的情緒體驗和幼兒身體機能的發展，而且還能夠提高幼兒與同伴之間合作的能力，提高幼兒語言發展能力。而幼兒語言能力的發展，是其他民間競技游戲、民間體育游戲不能夠達到的。

參考文獻：

[1]金波.傳統童謠精選[M].北京：少年兒童出版社，2004.