


蜀人中我崇拜兩個人,一個是唐代詩仙李太白,從少年始即喜歡他豪壯浪漫的詩歌,那是人世間永遠(yuǎn)無法逾越的絕響;還有一個是現(xiàn)代藝術(shù)大師張大千,他的畫想象奇詭浪漫,境界超逸凡俗。對于張大千,當(dāng)世投資者以擁有一件他的真品為榮,這是當(dāng)然的。其實(shí)張大千其人,非但藝術(shù)成就讓人景仰,他的傳奇曲折人生及漂泊浪蕩的浪漫個性,也很吸引我。因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)遇,讓我無意中得以購藏大千先生為摯友鐫刻的一方佳硯,讓我有無盡的歡喜。但這方硯臺何以在湖南省秘藏多年后忽然現(xiàn)身,至今還是一個謎。好在筆者以藏硯薄有名聲,故此便比別人多了些鑒藏機(jī)緣。因崇拜大千先生,冥冥中便得先生助佑,有點(diǎn)“寶劍贈英雄”的意味,也有點(diǎn)種因得果的意味了。
大千先生所鐫書畫硯,為平板硯式,正面精刻山水人物畫。畫面左方峰巒高起,山石右延與水浪相連,漸次平遠(yuǎn),漣漪起伏,水中央一高士安坐小舟之上,靜心垂釣,如有所待,亦如有所思。右上方遠(yuǎn)山綿延,直到天盡頭。畫面寧靜幽美,意境開闊,似與紅塵世界毫無瓜葛。此中有真意,欲辨已忘言。而右上刻款為“壬子初夏,仿大滌子筆,似晏清仁兄正之,大千張爰”,并刻有印章兩枚。硯之背面鐫書法兩行:“春深澗水流花出,日暮松云載鶴還。”詩境優(yōu)美,書法瑰麗超絕,刀法犀利,運(yùn)刀如筆,高妙無倫。詩后有題跋:“晏清仁兄正之,壬子初夏,蜀人張爰。”亦刻兩印。在這方平板硯上,我們體察到了大千先生詩書畫融通于一體的非凡造詣,他在詩畫中所表達(dá)的也正是這種天人合一的融通之境。此硯可謂美到極致,它已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一方硯臺所具有的內(nèi)涵和外延,是一件真正的藝術(shù)珍品。大千先生一生多才多藝,詩、書、畫、印皆有極高成就,而平生鐫琢硯臺獨(dú)此一件,堪謂無價。
考壬子為1972年,乃大千先生古稀后所作,“晏清”其人為先生摯友,疑為王晏清。古今琢硯高手多矣,若論大千先生所琢此硯,堪可與之并美,絕無夸張。
此硯石質(zhì)奇美,通體紫紅,隱約有黑色冰紋,如浪似絲,握之水滋。硯體肥厚端方,雖只四十年歲月,卻溫潤如玉,包漿勻美。筆者將此視若拱璧,供養(yǎng)在百硯齋,每每凈手焚香以觀賞之,摩挲之,呵護(hù)之。