董剛
(安徽理工大學 體育部,安徽 淮南 232001)
孟子說:“尊敬之心,禮也。”《季氏》中孔子有言:“不學禮,無以立。 ”《堯曰》中孔子又說:“不知禮,無以立也。”這兩句說得如此簡單、如此直白,認為知禮是做人的根本,不知道禮是怎么回事,根本無法在社會上立足。中國自古就有 “禮儀之邦”的美稱,講 “禮”重 “義”是我國的傳統美德,禮儀是中華民族的象征和標志。武術作為中華民族的優秀傳統文化,也有著自己獨特的禮儀形式和規范,通過對當今武術禮儀現狀的觀察和對相關的文獻資料的梳理發現武術禮儀出現了淡化、弱化甚至缺失的現象,同時發現很多研究人員在對這種現象的原因進行探析時基本上都停留在對武術禮儀的簡單描述上,沒有從更深層次對這種現象進行發掘和反思。藉此為中國武術的健康發展和民族傳統文化的繼承和弘揚提供參考。
武術作為中國傳統文化的優秀代表,承載著中華民族的優秀品德和民族性格。武術禮儀在武術的發生、發展過程中始終與禮儀相互伴隨和滲透,“即禮中有武,武中有禮。禮中有武是指古代禮儀的內容中有武術 ,如武舞 、射禮、角抵,他們都是當時的禮儀內容。武中有禮是指武術中包含著豐富的禮儀內容 ,如射禮、少林武術 、太極拳及其他傳統武術,他們都有自己完整的禮儀程序。”①董剛強:《中國武術禮儀研究》,《搏擊·武術科學》,2011年第11期,第27-29頁。
從古至今,“未曾學藝先學禮,未曾習武先習德”一直是武術界敬奉的至理名言。……