《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)代特征初探

陶徽希

（淮南師范學(xué)院 中文與傳媒系，安徽 淮南 232001）

《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)代特征初探

陶徽希

（淮南師范學(xué)院 中文與傳媒系，安徽 淮南 232001）

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是古典小說(shuō)的巔峰之作，同時(shí)也促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的萌芽。從語(yǔ)言出發(fā)，《紅樓夢(mèng)》是“白話的典范”；從內(nèi)容出發(fā)，《紅樓夢(mèng)》具有現(xiàn)代小說(shuō)的“主體性”特征；從藝術(shù)思維方式出發(fā)，《紅樓夢(mèng)》具有現(xiàn)代的復(fù)調(diào)性；從哲學(xué)思想出發(fā)，曹雪芹第一次把“情性”提高到形而上學(xué)水平?！都t樓夢(mèng)》具備的現(xiàn)代特征體現(xiàn)了中國(guó)古典小說(shuō)與現(xiàn)代小說(shuō)之間的連續(xù)性。

《紅樓夢(mèng)》；現(xiàn)代特征；主體性；復(fù)調(diào)性；情性

最初出版于1792年的《紅樓夢(mèng)》，是我國(guó)古代偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它既是古典小說(shuō)的巔峰之作，蘊(yùn)含著博大精深的古典文化，被視為“封建社會(huì)的百科全書(shū)”；又對(duì)古典小說(shuō)進(jìn)行了前所未有的突破，孕育了現(xiàn)代小說(shuō)。古典性與現(xiàn)代性在《紅樓夢(mèng)》中相互交織沖突，成就了它在文學(xué)史及文化史上獨(dú)特的地位?！都t樓夢(mèng)》的古典性毋庸置疑，而其“現(xiàn)代性”也在近代得到不同角度的關(guān)注。1904年，王國(guó)維“取外來(lái)之觀念與固有之材料互相參證”作《紅樓夢(mèng)評(píng)論》，以叔本華悲觀主義哲學(xué)對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行闡釋，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》希求解脫的精神“大背于吾國(guó)人之性質(zhì)”，是一部“徹頭徹尾的悲劇”，突顯了《紅樓夢(mèng)》的悲劇精神?！靶录t學(xué)”的代表人物胡適提出《紅樓夢(mèng)》的“自敘傳”說(shuō)，并在《歷史的文學(xué)觀念論》、《建設(shè)的文學(xué)革命論》等文中，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是白話文的典范，新文學(xué)建設(shè)的榜樣?！?br>