□ 王惠萍
植樹是中華民族的傳統美德,自古以來,文人愛樹的故事俯拾皆是,也留下了許多膾炙人口的植樹詩句。
陶淵明生平最愛柳樹。他不僅在隱居的田園水邊廣栽柳樹,而且特意在正房前栽了五棵柳樹,自號“五柳先生”。他賦詩詠道:“榆柳陰后園,桃李羅堂前”,“縈縈窗下蘭,密密堂前柳”,“開荒南野際,守拙歸田園”等,從這些傳世佳句中可見詩人終身愛柳植柳,正因他對柳如此迷醉癡情,所以世人稱他為“柳癡”。
杜甫喜愛與樹為伴。他在安史之亂后來到四川成都浣花溪,草堂未建,就向四方友人急求一批桃樹苗,得苗后,高興地賦詩:“奉乞桃栽一百根,春為前送浣花村”。他在《諸徐卿覓果栽》詩中寫道:“草堂少花今欲栽,不問綠李與黃梅。石筍街中卻歸去,果園坊里為求來。”詩中可見他當年穿街走巷覓求苗木的情形。他不僅親身種植,還經常荷鋤持斧,參加除草、剪枝、護林等勞動。索來樹苗,就栽在草堂周圍,經過苦心經營,草堂綠樹成蔭,他欣喜之至,在《堂成》詩中寫道:“背郭堂成蔭白茅,緣江路熟俯青郊。榿林礙日吟風葉,籠竹和煙滴露梢。”這便是詩人愛樹的生動寫照。
白居易愛樹成癖。公元819年他出任忠州刺史,率百姓植樹造林,他尤喜種柳樹。兩年后他要離開忠州,臨行前特地來到城東的開元寺,登上樓閣,眺望東澗的柳樹,大有戀戀不舍之情,心中希望下一任太守也能愛護這些樹木,于是寫下了:“樓上明年新太守,不妨還是愛花人”的詩句。他還留下了“持錢買花木,城東坡上栽。但購有花者,不限桃杏梅”、“小松未盈尺,心愛手自栽”、“小樹山榴近砌裁,半含紅萼帶花來”等植樹愛樹的詩。
柳宗元堪稱植樹模范。他在柳州任刺史時,曾親自“手中黃柑二百株,春來新葉遍城隅。”他帶領百姓在柳江西岸大面積種植柳樹,其好友呂溫曾以“柳州柳太守,種柳柳江邊。柳館依然在,千秋柳拂天”相贈。柳宗元亦以《種樹戲題》詩回贈。詩云:“柳州柳刺史,種柳柳江邊。談笑為故事,推移成昔年。垂蔭當覆地,聳干曾參天。好作思人樹,慚無惠化傳。”生動表達了他倡導植樹的心情,謙稱自己“慚無惠化傳。”他還總結植樹要領說:“植木三性,其本欲舒,其培欲平,其上欲松,其筑欲密。”
蘇東坡更是愛樹如命。他從小在家鄉種樹數萬株,“我昔少年日,種樹滿山崗”,他的東坡之名就是從東坡上植樹而來。后來在杭州任太守時,大力治理西湖,親自率領軍民挖西湖淤泥筑成長堤,堤上種上楊柳、芙蓉,始有“西湖八景”之一的“蘇堤春曉”。他曾寫下《萬松林》詩,痛斥那些亂砍亂伐湖北麻城萬松林的人。
朱熹自幼喜愛植樹,曾在出生地福建龍溪的住處“韋齋”四周種了很多柳樹,古詩《韋齋垂柳》對此有生動的描寫:“裊裊柔絲正拂廊,好將垂柳作甘棠。”遷居后,仍舊愛樹,朱熹于1170年“在建陽西北七十里蘆山之巔作草堂”,并大種杉樹,他的《中峰杉徑》詩:“盤回山腹轉修蛇,橫入山峰小穩家。好把稀杉緣徑插,待迎涼日看清華。”就形象地描述了當時栽種杉木的情景。