論馬克思主義哲學(xué)在高職教育中的統(tǒng)領(lǐng)作用

宋長(zhǎng)琴

（鹽城生物工程高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,江蘇 鹽城 224002）

對(duì)于高等職業(yè)教育來(lái)說(shuō)，它是以市場(chǎng)為指導(dǎo)方向，以加強(qiáng)專業(yè)技能，良好就業(yè)為教育最終目的。所以對(duì)其進(jìn)行人文素質(zhì)教育，樹(shù)立其正確的世界觀及人生觀極為重要，因此馬克思主義哲學(xué)這門科目的開(kāi)設(shè)也十分必要。但是由于這門課程與教育對(duì)象所面臨的就業(yè)方向無(wú)關(guān)，所以教師在講課的過(guò)程中比較慵懶、懈怠，認(rèn)為做做樣子就可以了，沒(méi)有必要去想些創(chuàng)新的教學(xué)點(diǎn)子。教師漫不經(jīng)心的教學(xué)態(tài)度給學(xué)生造成了一定的影響，讓學(xué)生覺(jué)得這門科目不學(xué)也罷，這樣一來(lái)，馬克思主義哲學(xué)這一門科目在高等職業(yè)教育的課堂上的地位更是微乎其微。但對(duì)于馬克思主義哲學(xué)來(lái)說(shuō)，在高職教育領(lǐng)域是具有統(tǒng)領(lǐng)地位的，高職教師工作者應(yīng)該予以重視起來(lái)。

一、目前高職教育中危及馬克思主義哲學(xué)科目教學(xué)的問(wèn)題

教育部所頒發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見(jiàn)》中對(duì)高職高專教育提出了規(guī)定要求：“高職教育要有明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)，將維護(hù)黨的基本路線作為首項(xiàng)教育目標(biāo)，充分發(fā)揮高職教育在各大教育體系中的價(jià)值作用，培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展，管理、服務(wù)的應(yīng)用實(shí)踐型人才，在增強(qiáng)其專業(yè)技能的同時(shí)，還應(yīng)兼顧其德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。”在此要求下，高職院校紛紛開(kāi)設(shè)了《馬克思主義哲學(xué)》。

但是，基于高職院校學(xué)生這種較為特殊的狀態(tài)，《馬克思主義哲學(xué)》這門課程的教育受到了阻礙，其地位遠(yuǎn)不如其他課程。高職院校大多數(shù)學(xué)生的家庭都不富裕，所以導(dǎo)致其無(wú)法復(fù)學(xué)只能來(lái)高職院校就讀。而且這些學(xué)生的文化基礎(chǔ)都十分的薄弱，都希望在高職院校學(xué)到一技之長(zhǎng)應(yīng)對(duì)未來(lái)的生活。由于這些學(xué)生曾經(jīng)歷過(guò)學(xué)業(yè)方面的挫敗，所以常常表現(xiàn)出自卑感、缺乏信心、動(dòng)力，對(duì)前途渺茫、缺乏奮斗目標(biāo)等等。在這些消極態(tài)度的影響下，這些學(xué)生常常抱有“破罐破摔”的不良想法，導(dǎo)致高職院校學(xué)生素質(zhì)參差不齊的態(tài)勢(shì)。這就為《馬克思主義哲學(xué)》的教學(xué)帶來(lái)了難度。

馬克思主義哲學(xué)教學(xué)困難的呈現(xiàn)與教師這一群體對(duì)該科目的重視程度也有一定的關(guān)系。由于一些院校只重視對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽略了馬克思主義哲學(xué)的教學(xué)，同時(shí)也沒(méi)有狠抓教師隊(duì)伍馬克思主義哲學(xué)的教育，這就使得任課教師在教學(xué)的過(guò)程中懶散、漫不經(jīng)心、無(wú)創(chuàng)新，“重理論說(shuō)教，輕實(shí)踐分析”，削弱了馬克思主義哲學(xué)這一形態(tài)意識(shí)本身所固有的統(tǒng)領(lǐng)作用。

二、馬克思主義哲學(xué)本身所固有的意義價(jià)值

馬克思主義哲學(xué)集唯物論和辯證法為一身，主要關(guān)乎自然社會(huì)及思維的發(fā)展，是研究發(fā)展規(guī)律的一種科學(xué)。它的基礎(chǔ)是科學(xué)實(shí)踐，它形成的理論體系為：辯證唯物主義、歷史唯物主義，是現(xiàn)代社會(huì)的思想結(jié)晶，對(duì)人生觀、世界觀的形成具有指導(dǎo)作用。它能夠激勵(lì)人實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義，盡職盡責(zé)，努力為人民服務(wù)，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。可以說(shuō)，馬克思主義哲學(xué)是認(rèn)識(shí)和改造世界最銳利的精神武器，它本身所具有的思想精神賦予了其實(shí)事求是的靈魂。同時(shí)，它也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論精髓。馬克思主義哲學(xué)既發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，又讓人理論聯(lián)系實(shí)際到實(shí)踐中去了解現(xiàn)實(shí)世界，矯正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等等。

馬克思哲學(xué)本身存在的價(jià)值作用，使得高職教育應(yīng)將其重視起來(lái)，并發(fā)揮其最大功效，讓這一具有強(qiáng)大生命力的科學(xué)理論體系成為學(xué)生價(jià)值觀、世界觀、人生觀的引導(dǎo)方針。

三、馬克思主義哲學(xué)在高職教育中的統(tǒng)領(lǐng)作用

馬克思言簡(jiǎn)意賅地詮釋了哲學(xué)的內(nèi)涵，他說(shuō)：“哲學(xué)是文明的活的靈魂”。可以說(shuō)，對(duì)于社會(huì)精神文明而言，哲學(xué)就是以其核心內(nèi)涵的方式存在著，對(duì)文化建設(shè)發(fā)展起著指導(dǎo)作用。而且，馬克思主義哲學(xué)囊括了世界觀、人生觀、價(jià)值觀等因素，影響著政策理念，科學(xué)研究、社會(huì)生活實(shí)踐以及社會(huì)文化精神的整體走向。而在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的社會(huì)，國(guó)家將發(fā)展的希望賦予在學(xué)生的身上，所以對(duì)其思想、人格的建構(gòu)、對(duì)其人生世界價(jià)值的認(rèn)識(shí)，對(duì)其自身價(jià)值意義的追求具有嚴(yán)格的鑒定。作為馬克思主義哲學(xué)來(lái)說(shuō)，它是當(dāng)代學(xué)生人格塑造的理論基礎(chǔ)，其作用有不可被顛覆性。所以，對(duì)于高職教育而言，必須將馬克思主義哲學(xué)重視起來(lái)。

在高職人才培養(yǎng)中，馬克思主義哲學(xué)的教學(xué)具有重要的統(tǒng)領(lǐng)作用，它可以將學(xué)生培養(yǎng)成為符合中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展方向，盡職盡責(zé)，具有很高的專業(yè)技術(shù)能力，在未來(lái)的工作中有實(shí)干精神的專業(yè)性人才。

（一）對(duì)學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立具有矯助作用

馬克思主義作為一種科學(xué)體系，它面向于無(wú)產(chǎn)階級(jí)，是其思想的精髓。而對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，馬克思主義哲學(xué)也具有實(shí)在的價(jià)值意義，它是學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的理論依據(jù)。而且在馬克思主義哲學(xué)這一龐大的體系當(dāng)中，囊括了科學(xué)的世界觀以及方法論，這有助于學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀的建構(gòu)，有助于學(xué)生理性、科學(xué)地面向?qū)I(yè)技術(shù)，從而進(jìn)行深入的探究。同時(shí)，還有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建，實(shí)踐能力的培養(yǎng)，為將來(lái)更好地投入到社會(huì)工作當(dāng)中奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）馬克思主義哲學(xué)當(dāng)中所滲透的唯物主義和辯證法對(duì)學(xué)生的熏陶作用

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化的今天，西方文化思潮涌入中國(guó)，成為我國(guó)多元文化另一分支，這是一種文化的滲透行為，為借鑒國(guó)外先進(jìn)科技以及璀璨的文化提供了便利條件，當(dāng)然也使得一些文化糟粕趁虛而入。在好與壞兩種文化相撞擊的狀況下，學(xué)生沒(méi)有科學(xué)的理論做引導(dǎo)，常常會(huì)不辨是非，陷入外來(lái)壞的思潮的旋流中。而馬克思主義哲學(xué)是一種比較科學(xué)的世界觀及方法論，它能為學(xué)生提供指導(dǎo)作用，讓其在眾多的文化面前可以辯是非、取精華、去糟粕。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)下，人們的思想、觀念、價(jià)值取向、生活方式等等都呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。而相對(duì)比較自由的大學(xué)生，面對(duì)紛繁的社會(huì)生活，易樹(shù)立起自強(qiáng)、獨(dú)立、創(chuàng)新的意識(shí)。但同時(shí)，也容易使學(xué)生的價(jià)值觀念、行為方式等等呈現(xiàn)出矛盾性、多變性，這極不利于大學(xué)生的身心發(fā)展，很容易使其產(chǎn)生拜金主義、享樂(lè)主義等不積極的思想。在這樣的情形下，高職教育必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生馬克思主義哲學(xué)的理論教學(xué)，并用實(shí)踐的方法將馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)有效融進(jìn)學(xué)生的意識(shí)行為當(dāng)中，讓其在唯物主義思想及辨證論的熏陶下，擺正心態(tài)，明辨是非，樹(shù)立起科學(xué)正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而在不斷地自我肯定中確立發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值意義。此外，馬克思主義哲學(xué)對(duì)專業(yè)的學(xué)習(xí)及研究也起到理論指導(dǎo)的作用，其作用的凸顯來(lái)源于本身所具備的世界觀及方法論，它培養(yǎng)了大學(xué)生分析、改造的能力，使其在現(xiàn)實(shí)生活中能理論聯(lián)系實(shí)際，有效應(yīng)對(duì)所面臨的各種問(wèn)題。但是在運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的過(guò)程中，要實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，用發(fā)展的眼光透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。

（三）馬克思主義哲學(xué)對(duì)學(xué)生精神的提升、品格的塑造具有促進(jìn)作用

對(duì)于馬克思主義哲學(xué)來(lái)說(shuō)，它的內(nèi)涵中滲透著一種人文精神，這種精神對(duì)學(xué)生起到熏陶的作用，培養(yǎng)了學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的思維能力，塑造了學(xué)生的品格以及文化修養(yǎng)。可以說(shuō)，這一哲學(xué)體系是一條大路，承載著學(xué)生對(duì)未來(lái)的向往之情，為其提供科學(xué)理性的認(rèn)知，讓學(xué)生在不斷地實(shí)踐操作中實(shí)現(xiàn)人文精神素養(yǎng)的提升，良好品格的塑造。馬克思主義哲學(xué)屬于校園文化教育的一部分，也是高職教育思想的主旋律，具有引領(lǐng)作用，是其他思想不可取代的。所以，教師非常有必要將其滲透在各個(gè)領(lǐng)域文化的傳播中，兼顧學(xué)生人文素質(zhì)和科技知識(shí)的培養(yǎng)的同時(shí)，還要最大程度發(fā)揮哲學(xué)的教化功能，從而培養(yǎng)出具有綜合素質(zhì)的專業(yè)性人才。

總結(jié)：

馬克思主義哲學(xué)以一種世界觀與方法論的形式存在，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有熏陶的作用，在這一哲學(xué)體系的指導(dǎo)下學(xué)生的思想得到升華，思維能力得到培養(yǎng)，可以清楚地認(rèn)識(shí)世界、分辨是非，并在此基礎(chǔ)上，實(shí)事求是，發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造世界。馬克思主義哲學(xué)在高職教育中具有統(tǒng)領(lǐng)的作用，它能夠破除學(xué)生固有的思維方式，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的能力。在一定程度上使學(xué)生能夠樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，喚醒學(xué)生內(nèi)心的憂患意識(shí)，讓其為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，獻(xiàn)身社會(huì)發(fā)展做出努力。高職院校通過(guò)馬克思主義哲學(xué)的教育可以讓學(xué)生正確把握自己的人生道路，踏踏實(shí)實(shí)對(duì)所面臨的現(xiàn)實(shí)社會(huì)做出理性的思維判斷，并對(duì)未來(lái)社會(huì)和人生做出前瞻性的科學(xué)決斷。

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