論以人為本與高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的思想政治教育

裴志剛

（中國(guó)刑事警察學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110854）

伴隨教育收費(fèi)分擔(dān)制度的改革，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生——作為一個(gè)相對(duì)特殊的群體——逐漸在各大高校中涌現(xiàn)出來(lái)。盡管各高校適時(shí)推出了相關(guān)資助政策，并逐步建立起“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減”五位一體的多元化資助體系，但單靠物質(zhì)上的幫助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更須牢固樹(shù)立以人為本的理念，加強(qiáng)思想政治教育工作，使困難學(xué)生沿著健康的人生軌道發(fā)展。

一、高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀分析

高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生是指以貨幣擁有量為參照，以衣、食、穿、用等方面的支出水平為依據(jù)，那些家庭收入水平不足、物質(zhì)消費(fèi)相對(duì)欠缺而無(wú)法維系正常學(xué)習(xí)與生活的大學(xué)生。他們成長(zhǎng)在貧困家庭中，滿含心酸苦澀，在坎坷的成才之路上經(jīng)歷著富裕學(xué)生不曾有過(guò)的磨難，既要承擔(dān)起繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，又得背負(fù)著巨大的生活壓力。這使得部分困難學(xué)生對(duì)社會(huì)持悲觀失望的態(tài)度，稍遇挫折便怨天尤人。

然而當(dāng)下，各高校關(guān)于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生工作的重心仍停留在物質(zhì)資助上，而未充分認(rèn)識(shí)到思想政治教育所蘊(yùn)含的人本價(jià)值，導(dǎo)致眾多困難學(xué)生教育主體地位缺失、個(gè)性發(fā)展被忽視，從而制約著思想政治教育強(qiáng)大育人功能的發(fā)揮。這集中體現(xiàn)在以下方面：

1.教育目標(biāo)忽視經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生個(gè)性發(fā)展

思想政治教育始終以教育人、培養(yǎng)人為根本出發(fā)點(diǎn)，旨在以提升人的素質(zhì)、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展為根本價(jià)值。人之個(gè)性是人作為歷史存在主體與他者相比所具備的特性，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生亦是如此。因此，思想政治教育既要著眼于整個(gè)群體，又須考慮到每個(gè)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的特質(zhì)。但長(zhǎng)久以來(lái)，高校多從總體出發(fā)，用統(tǒng)一目標(biāo)否定稟賦差異，致使經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的個(gè)性被壓制甚至是扼殺。

2.教育內(nèi)容未能貼近困難學(xué)生

思想政治教育須專注于現(xiàn)實(shí)，用實(shí)踐化、生活化的語(yǔ)言來(lái)解讀經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的所思所慮，使之更加貼近生活、貼近學(xué)生，以保證他們獲得更多的關(guān)愛(ài)。但現(xiàn)階段，思想政治教育的內(nèi)容仍固守于愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、法治教育以及國(guó)防安全教育，而針對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想與心理特征所設(shè)置的內(nèi)容體現(xiàn)得仍不很突出，使得他們“無(wú)法進(jìn)入超生命的本質(zhì)生活，無(wú)法理解并發(fā)揮自身的價(jià)值意義。”[1]

3.教育制度缺乏人本色彩

家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的思想政治教育人本化缺失與學(xué)生教育管理制度人本化色彩不足、行政化色彩過(guò)重有著密不可分的關(guān)聯(lián)。多數(shù)高校依托團(tuán)委與各院系的輔導(dǎo)員，通過(guò)壓控方式來(lái)開(kāi)展工作。加之，思想政治教育師資隊(duì)伍的專業(yè)水平不高、人本精神不強(qiáng)，對(duì)困難學(xué)生的生活與成長(zhǎng)漠不關(guān)心，致使其遇到煩惱與郁悶，難以及時(shí)找到傾訴的“伙伴”，只能郁積于胸。這嚴(yán)重限制了困難學(xué)生獨(dú)立自主意識(shí)的培育及其主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。

4.教育方法多采用硬性灌輸

目前，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的思想政治教育仍依靠命令主義的方式來(lái)推進(jìn)的，為了某種“道德的目的”，將困難學(xué)生視作純客體而任意教化，而不是通過(guò)師生間真誠(chéng)平等的對(duì)話。這種缺乏自我體驗(yàn)與感悟的教育方法，沒(méi)有遵循經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的個(gè)性特征，很難使其心悅誠(chéng)服，無(wú)法將思想政治教育工作真正落到實(shí)處。

二、堅(jiān)持以人為本是高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想政治教育的必然選擇

上述問(wèn)題的根源在于未能堅(jiān)持以人為本，未從困難學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來(lái)開(kāi)展思想政治教育。作為一種歷史存在且與時(shí)俱進(jìn)的理念，以人為本則倡導(dǎo)人是現(xiàn)實(shí)世界的依據(jù)與終極本質(zhì)，主張一切為了人，高度關(guān)注人的發(fā)展。它要求承認(rèn)人的社會(huì)屬性，認(rèn)為作為主體的“人”是以“類”的形式存在的，與其他主體持續(xù)進(jìn)行資源交換與信息交流。可見(jiàn)，以人為本在承認(rèn)人的人格獨(dú)立與人際平等的前提下，不遺余力地把人培養(yǎng)成責(zé)任與權(quán)利的統(tǒng)一體，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。作為一項(xiàng)塑造人、培育人的工程，思想政治教育應(yīng)以人為中心，通過(guò)思想素質(zhì)與道德覺(jué)悟的提升來(lái)達(dá)到促進(jìn)人之發(fā)展的效果。因此，用以人為本理念指導(dǎo)思想政治教育是新形勢(shì)下高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想政治教育的必然趨勢(shì)。

首先，加強(qiáng)以人為本與經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想政治教育的功能性整合是馬克思主義人學(xué)思想的應(yīng)有之義。馬克思主義認(rèn)為，人始終作為共同體之主體而存在的，人際間的主體性是通過(guò)迥然相異的人格特質(zhì)反映出來(lái)的。而社會(huì)不過(guò)是促進(jìn)個(gè)體“有意義交往”的存在形式，不應(yīng)該也不可能是人的主宰。堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想政治教育中貫徹落實(shí)以人為本的理念正源于此。它要求把困難學(xué)生當(dāng)作“自身具有情有獨(dú)鐘的人看待”，從管制對(duì)象的角色中解放出來(lái)，更加注重主體能力的提升。而且，困難學(xué)生思想政治教育的人本化積極踐行著主體間良性互動(dòng)的科學(xué)方式，努力在現(xiàn)代大學(xué)校園建構(gòu)起一種平等化而非等級(jí)化、開(kāi)放式而非封閉化的和諧氛圍，以增強(qiáng)他們的反思與批判能力，進(jìn)而確保他們不因經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)而喪失個(gè)體獨(dú)立性與生活自信心

其次，堅(jiān)持以人為本是促進(jìn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在。作為國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的人才儲(chǔ)備資源的一部分，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)充裕的物質(zhì)支持，更需要借助精神關(guān)懷來(lái)喚醒他們的主體意識(shí)，醫(yī)治他們的心靈創(chuàng)傷，使其追求理想的自覺(jué)性與主動(dòng)性得以激發(fā)，重獲生活的自信。而精神關(guān)懷的實(shí)施關(guān)鍵在于不斷加強(qiáng)思想政治教育的人本化。唯有這樣，才能深入觀察家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助他們正確認(rèn)知到經(jīng)濟(jì)困難的暫時(shí)性，并鼓勵(lì)其積極投身于社會(huì)生活中去，努力實(shí)踐著人生價(jià)值；才能在“教”與“學(xué)”的過(guò)程中，不斷拓展實(shí)踐內(nèi)容，激發(fā)困難學(xué)生的創(chuàng)造靈感與思維，從而為社會(huì)進(jìn)步注入新的活力。

三、從“以人為本”視角探索高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想政治教育的路徑

針對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)困境，筆者認(rèn)為應(yīng)從以人為本視角出發(fā)，探索優(yōu)化思想政治教育的可行路徑。

1.夯實(shí)思想政治教育的人性基礎(chǔ)

人之為人的核心就在于人具有精神歸屬與價(jià)值追求。思想政治教育作為一種意在升華人的內(nèi)在精神的活動(dòng)，必須以學(xué)生為中心，積極推進(jìn)教育方式從知識(shí)灌輸型向協(xié)商溝通型、從師道尊嚴(yán)向師生平等的雙重轉(zhuǎn)變，使學(xué)生在生活化、人性化的教育氛圍中獲得心靈慰藉與個(gè)性成長(zhǎng)。對(duì)于困難學(xué)生來(lái)說(shuō)，思想政治教育應(yīng)突破傳統(tǒng)的“主體之于客體強(qiáng)制”的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)而尊重他們多元化的訴求，“以人的全面發(fā)展為根本”來(lái)積極發(fā)掘他們的精神因素，引導(dǎo)精神追求，使之在教育體系中找到精神與物質(zhì)的平衡點(diǎn)。因此，高校在做好困難學(xué)生資助工作的同時(shí)，應(yīng)建立起一套覆蓋面廣、靈敏度高的網(wǎng)絡(luò)化教育體系，促進(jìn)困難學(xué)生的自我教育、自我管理與自我發(fā)展。同時(shí)，要實(shí)時(shí)追蹤困難學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，深度把握他們的內(nèi)心世界，并通過(guò)細(xì)致入微的“融情”工作來(lái)提升教育的有效度。

2.豐富思想政治教育的具體內(nèi)容

以人為本的理念呼吁思想政治教育要打破固有的統(tǒng)一框架，認(rèn)為原先空泛化、理想化的內(nèi)容在根本上否定了人的情感化，致使個(gè)體的知、情、意、行四者間彼此分離，互不協(xié)調(diào)。所以，思想政治教育在遵循貼近生活、貼近學(xué)生的基礎(chǔ)上，根據(jù)困難學(xué)生思想與心理的實(shí)際需要，著眼于人的全面發(fā)展，不斷充實(shí)教育的具體內(nèi)容：一要加強(qiáng)自立教育，破除困難學(xué)生“等、靠、要”的消極心態(tài)，使其以一種樂(lè)觀向上的精神面貌來(lái)面對(duì)逆境，不斷發(fā)揮自身的潛能，并堅(jiān)持將“寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”作為自己擺脫“精神貧困”的思想源動(dòng)力。二要重視心理教育，通過(guò)引入朋輩輔導(dǎo)、設(shè)立心理檔案等方式，及時(shí)干預(yù)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的心理危機(jī)，改變他們長(zhǎng)期處于情感封閉、心理孤僻的境地，以增強(qiáng)困難學(xué)生有效處理人際關(guān)系與應(yīng)對(duì)挫折的能力。三要開(kāi)展理想信念教育，強(qiáng)化艱苦奮斗精神的培養(yǎng)，讓困難學(xué)生領(lǐng)悟到生活的真諦，找到生命的支柱。

3.健全思想政治教育的運(yùn)行體系

健全運(yùn)行體系就是推進(jìn)以人為本與困難學(xué)生思想政治教育各要素的同向運(yùn)行與緊密結(jié)合，最大程度地實(shí)現(xiàn)不同力量的合力。為此，首先由高校黨委牽頭，依托各院系團(tuán)委、心理咨詢中心與就業(yè)服務(wù)中心，形成一套覆蓋全校的全程育人機(jī)制，在為困難學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì)的同時(shí)，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，與之進(jìn)行經(jīng)常性的溝通交流，從而達(dá)到撫慰心靈創(chuàng)傷的目的。其次，加強(qiáng)思想政治教育師資力量建設(shè)，通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)交流等方式，逐步建立起一支數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、專業(yè)能力高的教師隊(duì)伍，并以平等的態(tài)度、民主的作風(fēng)引導(dǎo)困難學(xué)生，這無(wú)疑增強(qiáng)了思想政治教育的實(shí)際效果。再則，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)管理工作平臺(tái)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)無(wú)邊界、共時(shí)性、便捷化等優(yōu)勢(shì)，開(kāi)設(shè)以家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想政治教育為內(nèi)容的網(wǎng)站窗口，促進(jìn)師生的情感交流與思想互動(dòng)，使教師快速掌握其心理波動(dòng)，并及時(shí)采取干預(yù)措施，同時(shí)，讓經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生壓抑已久的情緒在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)獲得釋放。

4.優(yōu)化思想政治教育的校園環(huán)境

優(yōu)雅的校園環(huán)境會(huì)潛移默化地影響著置身其中的個(gè)體的成長(zhǎng)。它是一種動(dòng)力，激勵(lì)困難學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上；亦是一種內(nèi)塑力，塑造著困難學(xué)生的美好心靈。加強(qiáng)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難思想政治教育離不開(kāi)一個(gè)充滿和諧的學(xué)習(xí)氛圍，散布一種人本關(guān)懷的校園環(huán)境。而優(yōu)化校園環(huán)境須從三個(gè)方面共同著力：一要合理規(guī)劃、整體布局，創(chuàng)設(shè)一個(gè)幽靜卻不乏典雅、素樸卻不乏思想的物質(zhì)環(huán)境，讓每個(gè)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生平等地分享物質(zhì)資源，近距離接受優(yōu)雅校園文化的熏陶，使其浮躁的心逐漸平靜下來(lái)。二要開(kāi)展各種利于身心健康的校園文體活動(dòng)，諸如大學(xué)生辯論賽、文藝對(duì)抗賽、秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)，并將思想政治教育寓于其中，這有助于緩解經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的心理壓力、提升他們?nèi)穗H交往能力。三要發(fā)揮互助類社團(tuán)的組織功能，以“關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)、放飛綠色心情”為主題，開(kāi)展豐富多彩的心理知識(shí)宣傳，以正確的輿論引導(dǎo)困難學(xué)生，增強(qiáng)他們心理素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)其健康健全人格的培養(yǎng)。

[1]高清海.哲學(xué)的奧秘[M].長(zhǎng)春：吉林人民出版社，1996.366.