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中職數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的探究與實(shí)踐

2012-04-27 02:18:10彭琰
學(xué)園 2012年7期
關(guān)鍵詞:生活化中職生活

彭琰

【摘要】在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用生活化教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活、服務(wù)于生活,對(duì)改變目前中職數(shù)學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀有著積極的意義。本文從數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的含義及其必要性談起,對(duì)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的實(shí)踐方法進(jìn)行了論述。

【關(guān)鍵詞】中職數(shù)學(xué)教學(xué)生活化

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1674-4810(2012)07-0183-02

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,社會(huì)對(duì)中職生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的要求越來(lái)越高。但在中職學(xué)校,相當(dāng)一部分學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較薄弱,望“數(shù)”生畏、談“數(shù)”色變的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。再加上長(zhǎng)期以來(lái),中職數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)忽視學(xué)生的學(xué)情,仍沿用普通教育的思路和方法,使數(shù)學(xué)課程的教與學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)課程抽象、枯燥、無(wú)用,進(jìn)而最終失去了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心和興趣。因此,在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用生活化教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活、服務(wù)于生活,對(duì)改變目前中職數(shù)學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀有著積極的意義。

一 數(shù)學(xué)生活化教學(xué)概述

數(shù)學(xué)生活化教學(xué)是指在教學(xué)中,從學(xué)生已有的日常生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),聯(lián)系生活講解數(shù)學(xué)知識(shí),思考現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)學(xué)背景,由此加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解,把生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化、數(shù)學(xué)知識(shí)生活化,最終使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。

我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知曾提出以“生活即教育”為核心思想的生活教育理論。他認(rèn)為:“從定義上說(shuō),生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō),是生活決定教育。從效力上說(shuō),教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”數(shù)學(xué)生活化教學(xué)體現(xiàn)了“用生活來(lái)教育,是生活決定教育”的思想,讓數(shù)學(xué)回歸生活,使學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決身邊的數(shù)學(xué)問(wèn)題,從而達(dá)到培養(yǎng)和發(fā)展中職學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。

二 數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的實(shí)踐

1.挖掘生活素材,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

第一,運(yùn)用生活情境的引入。生活情境的引入以學(xué)生的實(shí)際生活為突破點(diǎn),從與學(xué)生相關(guān)或其感興趣的問(wèn)題和事例來(lái)引入教學(xué),合理地將學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),使數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)建立在學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上。

例如,在講授“等比數(shù)列求和公式”時(shí),筆者創(chuàng)設(shè)了以下的引入情境:“同學(xué)們,我愿意在一個(gè)月(按30天算)內(nèi)每天給你們1000元,但在這個(gè)月內(nèi),你們必須每天給我一定的回扣:第一天給我1分錢(qián)的回扣,第二天給我2分錢(qián)的回扣,第三天給我4分錢(qián)回扣……即后一天回扣的錢(qián)數(shù)是前天的2倍。你們?cè)覆辉敢猓俊贝藛?wèn)題一出立即引起學(xué)生的極大興趣,這么誘人的條件到底有沒(méi)有陷阱?只有算出“收支”,進(jìn)行對(duì)比,才能進(jìn)行判斷。由已知條件,“收”為1000元,而“支”的計(jì)算就是一個(gè)等比數(shù)列求和的問(wèn)題,如何求出這個(gè)等比數(shù)列的和呢?這就需要我們探索出等比數(shù)列的求和方法及求和公式了。通過(guò)這個(gè)例子不但使學(xué)生產(chǎn)生求知的熱情及濃厚的興趣,而且對(duì)引出等比數(shù)列的求和公式起到自然引入的作用。

第二,結(jié)合生活實(shí)際,整合教學(xué)內(nèi)容。中職數(shù)學(xué)的現(xiàn)行教材中不少章節(jié)仍存在著內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際、例題陳舊、練習(xí)枯燥等問(wèn)題,在現(xiàn)今這個(gè)信息化的時(shí)代,按部就班、照本宣科的方式已不適合實(shí)際教學(xué)的需要。因此,在教學(xué)中聯(lián)系生活實(shí)際,運(yùn)用生活化的教學(xué)素材整合教學(xué)內(nèi)容顯得尤為重要。在教學(xué)中,將學(xué)生熟悉的、感興趣的、貼近生活實(shí)際的數(shù)學(xué)問(wèn)題融入例題、練習(xí)及推理等過(guò)程,使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

例如,在學(xué)立體幾何的第一節(jié)課“平面的基本性質(zhì)”時(shí),正值寒冬,上課期間學(xué)生都會(huì)用插銷(xiāo)把門(mén)鎖上以抵擋寒風(fēng)。在引入課題時(shí),教師給學(xué)生提了個(gè)問(wèn)題:“怎樣可以讓門(mén)不被風(fēng)吹開(kāi)?”“用插銷(xiāo)插上就行了。”教師接著問(wèn):“為什么把插銷(xiāo)插上后,風(fēng)就不能把門(mén)吹開(kāi)了呢?”學(xué)生議論紛紛。教師接著說(shuō):“運(yùn)用今天所學(xué)的公理就可以很好地解釋這個(gè)問(wèn)題”,并板書(shū)出課題。這時(shí)同學(xué)們竊竊私語(yǔ)并用新奇的眼光看著黑板上的課題。“我們把門(mén)看成一個(gè)平面,墻面也看成一個(gè)平面,門(mén)與門(mén)框間的縫隙看成一條直線,門(mén)上兩個(gè)合頁(yè)及插銷(xiāo)分別看成是三個(gè)點(diǎn),當(dāng)關(guān)門(mén)時(shí),插上插銷(xiāo),風(fēng)就不能把門(mén)吹開(kāi),是什么原因?”學(xué)生嘗試著回答:“不在同一直線上的三點(diǎn)可以確定一個(gè)平面。”教師又繼續(xù)問(wèn):“合頁(yè)加插銷(xiāo)這三個(gè)點(diǎn),既在門(mén)上又在墻壁上,這時(shí)墻壁所在平面與門(mén)所在平面貼合在一起,看上去像一個(gè)平面,這意味著什么?”“兩個(gè)平面是重合的,不在同一直線上的三點(diǎn)只有一個(gè)平面。”師生共同總結(jié)出公理3:不在同一直線上的三點(diǎn)有且只有一個(gè)平面。接著又追問(wèn):“門(mén)不用插銷(xiāo),增加合頁(yè)的數(shù)量,二個(gè),三個(gè)……N個(gè)合頁(yè),會(huì)怎么樣?”這時(shí)學(xué)生自告奮勇回答:“門(mén)安裝得更牢固,但門(mén)關(guān)不住了,可以隨意開(kāi)了。”“這是什么道理?”經(jīng)啟發(fā)學(xué)生自然想到:“經(jīng)過(guò)同一直線上的三點(diǎn)可以確定無(wú)數(shù)個(gè)平面。”最后,學(xué)生在觀察、猜想、交流、總結(jié)中對(duì)本課的知識(shí)點(diǎn)有了進(jìn)一步的理解,同時(shí)也體驗(yàn)到了探究帶來(lái)的快樂(lè)。

2.讓數(shù)學(xué)回歸生活,提高學(xué)生應(yīng)用能力

教育學(xué)家斯托利亞爾提出,數(shù)學(xué)教育應(yīng)包含三方面:經(jīng)驗(yàn)材料的數(shù)學(xué)組織化、數(shù)學(xué)材料的邏輯組織、數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是將學(xué)生培養(yǎng)為從事某一專(zhuān)業(yè)或工種需要的應(yīng)用型人才,因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,以上三個(gè)方面應(yīng)該有所側(cè)重,應(yīng)重視經(jīng)驗(yàn)材料的數(shù)學(xué)組織化,淡化數(shù)學(xué)材料的邏輯組織,并強(qiáng)化數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。讓數(shù)學(xué)回歸生活,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),理解數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,從而提高學(xué)生用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。

第一,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)科學(xué)地看待身邊事物的能力。在教學(xué)中從學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活與社會(huì)生活出發(fā),幫助學(xué)生用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)去觀察、分析身邊的事物,解決日常生活中的問(wèn)題,才能達(dá)到學(xué)以致用的目的。

例如,在學(xué)習(xí)了“隨機(jī)事件發(fā)生的概率的統(tǒng)計(jì)定義”及用頻率來(lái)估計(jì)概率的研究方法后,筆者給學(xué)生布置了這樣一個(gè)閱讀分析題:“隨著百萬(wàn)大獎(jiǎng)的頻頻開(kāi)出,社會(huì)上逐步興起了研究彩票中獎(jiǎng)號(hào)碼的熱潮。有人冥思苦想各個(gè)號(hào)碼之間的關(guān)系,如冷熱碼、奇偶碼、大小碼。市面上出現(xiàn)了一些關(guān)于預(yù)測(cè)中獎(jiǎng)號(hào)碼的書(shū)籍、資料,報(bào)紙上還常設(shè)有號(hào)碼預(yù)測(cè)的專(zhuān)欄,甚至還有一些網(wǎng)站號(hào)稱(chēng)請(qǐng)來(lái)經(jīng)驗(yàn)豐富的預(yù)測(cè)專(zhuān)家或內(nèi)部人士當(dāng)顧問(wèn),承諾能為彩民提供準(zhǔn)確率高達(dá)98%的中獎(jiǎng)號(hào)碼……根據(jù)所學(xué)的知識(shí),請(qǐng)你分析彩票中獎(jiǎng)號(hào)碼有規(guī)律嗎?它能夠被預(yù)測(cè)嗎?”剛開(kāi)始,學(xué)生的意見(jiàn)有分歧,經(jīng)過(guò)正反方的辯論,及教師的點(diǎn)撥,結(jié)合本課所學(xué)原理,學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解最終達(dá)成了一致意見(jiàn)。學(xué)生意見(jiàn)之所以有分歧,說(shuō)明了一部分人對(duì)概率還沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的分析討論,學(xué)生不但加深了對(duì)本課知識(shí)要點(diǎn)的理解,更體會(huì)到了數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用價(jià)值。

第二,從生活中提煉數(shù)學(xué)問(wèn)題,使生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師講得最多的通常是問(wèn)題的解決方法和過(guò)程,學(xué)生的學(xué)習(xí)則往往停留在同類(lèi)問(wèn)題的模仿上,他們既不用考慮問(wèn)題的來(lái)源,不會(huì)獨(dú)立探究新的知識(shí),更不需要用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。在這樣的傳統(tǒng)教育下,不少學(xué)生認(rèn)為“數(shù)學(xué)就是計(jì)算”或“數(shù)學(xué)就是一些概念和定理”。要轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的這種片面理解,就需要在數(shù)學(xué)教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),從學(xué)生已有的生活背景出發(fā),聯(lián)系生活講解數(shù)學(xué)的概念、原理、方法,充分體現(xiàn)生活是數(shù)學(xué)的來(lái)源。在生活中提煉數(shù)學(xué)問(wèn)題,使生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的、情感、態(tài)度等方面有著積極的影響,對(duì)學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)觀起著重要的作用。

例如,在學(xué)完“不等式性質(zhì)”后,正逢國(guó)慶黃金周,各大商場(chǎng)紛紛以打折促銷(xiāo)的方式吸引消費(fèi)者,針對(duì)這一情況,我布置學(xué)生利用假期對(duì)商場(chǎng)的促銷(xiāo)方式進(jìn)行調(diào)查,然后在課堂上結(jié)合學(xué)生調(diào)查的數(shù)據(jù),對(duì)哪一種促銷(xiāo)方式更優(yōu)惠進(jìn)行研究。這一問(wèn)題與學(xué)生日常生活息息相關(guān),學(xué)生對(duì)此非常感興趣。經(jīng)調(diào)查,商場(chǎng)主要有以下三種促銷(xiāo)方式:打折、滿(mǎn)額送券、滿(mǎn)額減價(jià)。我以下面一個(gè)問(wèn)題為例,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了討論。

有一位消費(fèi)者計(jì)劃買(mǎi)一件原價(jià)598元的商品,而A、B、C商場(chǎng)分別使用不同的促銷(xiāo)方式:

A.商場(chǎng)全場(chǎng)6折。他需要支付的金額為598×0.6=359元。

B.商場(chǎng)滿(mǎn)280元送280元券。他需支付598元,并可獲得560元的券,如果他恰好還要購(gòu)買(mǎi)價(jià)值560元的商品,那么他用了598元購(gòu)買(mǎi)了1158元的商品,相當(dāng)于打了5.2折。但是如果他繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)的商品不足或超出560元的范圍,那么他所獲得的折扣便高于5.2折。

C.商場(chǎng)滿(mǎn)200元減100元。這位消費(fèi)者的消費(fèi)金額接近600元,所以最劃算的方式是再購(gòu)買(mǎi)一件價(jià)格便宜的小商品(例如15元)湊足613元,可獲得減300元的優(yōu)惠,即用313元買(mǎi)到了613元的商品,相當(dāng)于5.1折的優(yōu)惠。

顯然,這位消費(fèi)者選擇C商場(chǎng)購(gòu)物更劃算。通過(guò)以上問(wèn)題的分析,學(xué)生了解到,滿(mǎn)280元送280元的促銷(xiāo)方式并不是想象中的簡(jiǎn)單5折,而往往是商家循環(huán)消費(fèi)的圈套。在生活中應(yīng)有計(jì)劃地開(kāi)支,避免盲目消費(fèi),做一個(gè)理性的消費(fèi)者。這加深了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)源于生活又服務(wù)于生活的體會(huì)。

三 結(jié)束語(yǔ)

中職數(shù)學(xué)生活化教學(xué),讓中職生在課堂中經(jīng)歷從現(xiàn)實(shí)生活到數(shù)學(xué)應(yīng)用的過(guò)程,課本中枯燥、抽象的問(wèn)題變得既有趣味又平易近人,學(xué)生看到了數(shù)學(xué)的作用,體會(huì)到了數(shù)學(xué)的價(jià)值。在實(shí)施生活化教學(xué)時(shí),要以教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)為目標(biāo),進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì),不能脫離教學(xué)而盲目地回歸生活,使數(shù)學(xué)課堂變得“形式大于內(nèi)容”。數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的目標(biāo)不僅是數(shù)學(xué)教學(xué)向現(xiàn)實(shí)生活的簡(jiǎn)單回歸,而是充分利用各種教學(xué)方式和手段,將教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生在豐富的生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、感悟數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)和熱愛(ài)數(shù)學(xué)。

參考文獻(xiàn)

[1]李長(zhǎng)吉等.教學(xué)應(yīng)該回歸怎樣的生活世界[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2005(10)

[2]吳曉紅.什么是數(shù)學(xué)教育生活化[J].東北師范大學(xué)學(xué)報(bào),2005(4)

[3]王攀峰.試論走向生活世界的數(shù)學(xué)[J].南京師范大學(xué)學(xué)報(bào),2004(6)

[4]陶行知.陶行知全集[M].長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,1985

〔責(zé)任編輯:龐遠(yuǎn)燕〕

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